為什么要去麥加朝覲呢?按照伊斯蘭教義，每個虔誠的穆斯林在一生當中都要到沙烏地阿拉伯的伊斯蘭教圣地朝覲，這是穆斯林必須遵循的五功之一。

　　朝覲主要是到三個地方朝拜：麥加---伊斯蘭教創(chuàng)教始祖穆罕默德的誕生地;麥迪那-穆罕默德去世的地方，再就是阿拉法特山。每年宰牲節(jié)期間*[獻犧牲禮]去麥加朝覲稱為大朝覲，朝覲過的穆斯林被教民們尊稱為“哈吉”。其他時間去朝覲的稱為小朝覲，朝覲后沒有尊稱，因此全球的穆斯林都力爭能在每年的宰牲節(jié)期間去麥加朝覲。

　　為了保障朝覲活動順利進行，沙特對朝覲的人數(shù)作出了限制，規(guī)定每年每100萬穆斯林人口中，1000人可到沙特朝覲。盡管如此，每年，特別是大朝覲期來臨的時候，上百萬的信徒從世界各地紛紛涌向沙烏地阿拉伯，其接待量甚至超過了舉行奧運會。安排如此眾多信徒的衣食住行和朝覲活動可不是件輕松的工作，歷史上不同教派的信徒發(fā)生沖突，大量朝覲者滯留不歸，朝覲者停留地發(fā)生火災、塌方、食物中毒、瘟疫甚至交通事故等問題都讓人頭疼不已。

　　這要從阿拉伯人和猶太人的恩怨說起

　　原來，在很久很久以前，阿拉伯人和猶太人，都共有一個祖宗叫亞伯拉罕。亞伯拉罕的正妻叫撒拉，長得如花似玉。他們本來在現(xiàn)今以色列的地方，但是每遇大旱，就要到埃及去逃荒。但是為了不讓埃及法老看上他妻子，亞伯拉罕就謊稱撒拉是他妹妹(但實際上，撒拉的確是他同父異母的妹妹，也是他妻子)，法老還是將撒拉接入宮中，并賜予亞伯拉罕珠寶和妻妾夏甲。上帝耶和華震怒，將災于法老，于是亞伯拉罕帶著妻子撒拉和埃及妻妾夏甲，回到了以色列這塊地方。

　　這個時候關(guān)系就要擺正了，撒拉是正妻，夏甲是埃及女子，應該是妾。但是撒拉年長，一直沒有身孕，夏甲年輕很快就給亞伯拉罕生了個兒子，取名以實瑪利。撒拉雖然是正妻，一直沒兒子，向上帝苦苦求悼，終于也生了個兒子叫以撒。

　　那么究竟誰是長子呢?夏甲的兒子雖然先生，但是庶出，撒拉的兒子后生，卻是嫡子。這個還是擰得清的。以撒將來是有繼承權(quán)的，但撒拉害怕亞伯拉罕寵愛夏甲，以后把長子繼承權(quán)給以實瑪利，就鬧著要求把夏甲母子趕出去!

去麥加朝覲

　　沒辦法?誰叫亞伯蘭罕在埃及說老婆是自己的妹妹呢?自己理虧。

　　夏甲母子就被趕走了，趕到荒無人煙的南方沙漠，就是今天的沙特。母子倆走啊走啊，走到今天麥加這個地方，眼看兒子以實瑪利就要渴死了，夏甲就在兩座小丘之間來回跑了七次，去給兒子找水，可是怎么也找不到。傷心絕望的時候，天使出現(xiàn)了，用腳踩了下母子倆呆的地面，一股泉水就冒了出來。母子倆得從此救了。夏甲害怕泉水流失了，就撿石頭、沙子，把這座泉水圍了起來。

　　后來，亞伯拉罕感覺心中有愧，也來看望了她們母子，在泉水旁邊修了一個小房子。這個小房子據(jù)說是當年亞當和夏娃就修的，已經(jīng)不在了，亞伯拉罕就在原址重修了一個。就讓夏甲母子住在這里。還放了一顆隕石在這里。這顆隕石是在亞當夏娃時代，從天上掉下來的。

　　以實瑪利長大，在這里繁衍生息，他的后人，就是今天阿拉伯人。而亞伯拉罕與正妻撒拉的兒子以撒繼承了父親的財產(chǎn)和土地，生下了以掃和雅格兩個雙胞胎兄弟，弟弟雅格深受母親喜愛，用一碗紅豆湯騙了哥哥的長子繼承權(quán)，后來上帝叫他改名以色列，就是今天猶太人的祖先。

　　所以阿拉伯人很仇恨猶太人，因為猶太人的祖先將他們的祖先剝奪了繼承權(quán)，趕到了鳥不生蛋的沙漠自生自滅，而自己生活在水草豐滿的以色列等地中海沿岸。好彩在今天麥加這個地方，祖宗在這里發(fā)現(xiàn)了一口泉活了下來，否則早沒我們這些后人了。所以很恨猶太人。

　　為了紀念這段歷史，紀念夏甲母子的偉大，伊斯蘭教的創(chuàng)教人默罕默德，先在這里做了儀式，后人也跟著做。

　　宰牲節(jié)的來歷

　　宰牲節(jié)，是在伊斯蘭歷每年12月10日，是為了紀念當年上帝考驗亞伯拉罕的忠心。在____圣經(jīng)里，故事的版本是上帝叫亞伯拉罕用自己的長子以撒獻祭，而在伊斯蘭教_的版本里，則是用的以實瑪利獻祭。反正到底誰是長子，他們當初就有爭議。以實瑪利是長子，但是庶出;以撒是次子，但也可以叫嫡長子。這也是伊斯蘭教和基督____個很大不同。

　　那么在各自的版本里，亞伯拉罕都經(jīng)受住了考驗，要把兒子殺了。在殺死的最后一刻，上帝說pass，將他兒子換成了一頭羊。于是穆斯林每年都會紀念這個故事，一邊顯示自己對真主的忠誠，一邊感謝真主的恩德。這個考驗，不僅僅是亞伯蘭罕殺不殺兒子的問題，還有一個魔鬼來誘惑亞伯蘭罕殺掉兒子，所以宰牲節(jié)除了殺牛宰羊，還有一個用石頭砸魔鬼的儀式。大家把從頭條撿到的小石子，今天就在米納那里圍著一代表魔鬼的

　　墻投擲出去!至于殺牛宰羊，對朝圣者不現(xiàn)實，改由在進入大清真寺前買一個犧牲證，由大清真寺代宰，代獻祭。但一定會宰，一定會獻，并將獻祭后的牛羊肉分發(fā)給窮人。

　　穆斯林世界受人尊敬的哈吉

　　這三天一過，基本上朝圣的高潮就過了。最后兩天，朝圣者再去繞天房一次，投石子一次，再最后繞天房告別一次，就可以打道回府了。從告別天房，打道回府那一刻起，他/她就有了一個新的尊稱，叫哈吉。以后在名片上，在各種儀式上，在介紹上，都可以打出這個名頭，哈吉。如果你們村，只有那么一個哈吉，那一定是無比榮耀的。所以，穆斯林窮盡一生，都要去麥加朝圣一次。默罕默德規(guī)定的五功中，這是其中一功，也是對無論窮富來說，最不容易的一功。因為即使你可以坐飛機去，但是一旦開始，你穿的和所有人是一樣的，做的是和所有人一樣的，住的是和所有人一樣的，250萬人，五天時間，要鍛煉你極大的耐心和寬容心。

　　做了這個朝覲后，你就叫哈吉。那么相當于告別了你之前的人生，你現(xiàn)在已經(jīng)獲得了新生。如果以前有什么罪過、污穢，也感覺赦免了，你現(xiàn)在重新變得對真主虔誠，是真主的順民。對許多穆斯林來說，這也是一段靈魂上的旅程。

　　阿拉伯人的苦難記憶

　　從五天儀式來看，實際上穆斯林的朝覲，是把祭祖(夏甲母子)、崇拜真主(黑石、天房上是真主)、獻祭感恩(宰牲節(jié))融為一體了。全球穆斯林，都會朝天房這個方向每天跪拜五次。

　　夏甲母子及后人，的確在沙漠上過了幾千幾萬年苦日子。默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，將他們團結(jié)起來，征服了歐亞非，建立了阿拉伯帝國，終于過上了好日子。如今又有了石油，再次過上好日子。但那幾千年幾萬年的苦，他們不會忘。撒拉為了兒子，趕走夏甲母子的仇恨，他們不會忘。

　　你想想在沙漠上的生活多苦，他們要尋找水源，尋找綠洲，直到發(fā)現(xiàn)和馴服了駱駝，生活才獲得革命性地改善。駱駝是沙漠之舟，可以讓他們遠行。沒有土地，沒有農(nóng)田，做起了貿(mào)易生意。。。 而同時的猶太人，卻在地中海岸的以色列等地，過著揮金如土的生活。。。

　　因為爭奪繼承權(quán)造成的，兩大民族的生活天壤之別。其實當初大的讓小的一點，我吃肉時也給你喝點湯，就沒今天這么多事兒了。說白了，今天世界大亂，還不是當初兩個女人鬧的。

　　大朝覲時做什么?

　　如今，已經(jīng)圍繞著夏甲母子當年的天房，建立了大清真寺。朝覲者住在麥加附近的小城米納，在那里搭帳篷住。朝覲第一天，向去麥加的大清真寺，排隊繞著天房逆時針方向轉(zhuǎn)七圈。那個黑石在天房的東南角，你轉(zhuǎn)過去，能吻就吻一下，不能吻就摸一下，不能摸就用手指一下，表示轉(zhuǎn)了一圈。黑石來自天上，認為是天上建筑掉下來的，也就是天房正上方，就是上帝住的地方。所以朝覲天房，除了紀念夏甲母子，更是朝覲真主。每轉(zhuǎn)一圈，都要贊頌真主。

　　第二件事，讓大家很興奮地，就是喝當年夏甲母子發(fā)現(xiàn)的泉水。那泉水就在天房旁邊二十米，已經(jīng)流了幾千年幾萬年了，在這沙漠里，至今都沒有斷過。但是想喝泉水，先要到城外當年夏甲媽媽為兒子找水的兩山之間來回跑七次，男子要跑，女子可以慢走。這事兒干完了，才可以到城墻邊，喝泉水。因為人多，泉水是通過水泵，從那口泉水里抽到城墻邊的，大家在那里飲用就好了。這泉水和當年夏甲母子喝的是同一個泉水，你想是多么激動人心，多么圣潔。穆斯林會把自己的衣服浸濕，帶回去，等去世時做壽衣，他們還會用瓶子裝一些泉水回去送禮，這幾乎是最珍貴的禮物了。

　　第二天，他們要步行或坐車到麥加附近的阿拉法特山，那里是先知默罕默德曾經(jīng)布道的地方。朝圣者需要從中午到日落，坐在山下的平原里或誦經(jīng)、或冥思，回憶過去的人生，思考自己整個人生。默罕默德說，沒有經(jīng)歷過阿爾法特山的打坐，那么朝覲無效。

　　太陽下山后，他們不能立即回城，而是在附近一個區(qū)域撿石子，并露宿一夜。第三天早上，準備宰牲節(jié)的儀式。