虎生肖的資料介紹
虎生肖的資料介紹
動(dòng)物中被稱(chēng)為獸中之王，為國(guó)家保護(hù)生物，那就是老虎了。也被引申為王者之風(fēng)，龍行虎步，虎威。一個(gè)非常大的孤貓黃棕色條紋上衣搭配黑色，原產(chǎn)于亞洲的森林，但變得越來(lái)越罕見(jiàn)。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些相關(guān)的資料，歡迎讀者朋友閱讀。
虎生肖介紹
生肖虎為十二生肖之一，排行第三，稱(chēng)為寅虎。
武強(qiáng)年畫(huà)十二生肖《虎》虎圖騰崇拜與文化遺產(chǎn)《跳於菟》(就是《跳老虎》)傳統(tǒng)民俗儀式，是古羌部族虎圖騰崇拜的一種遺俗，目前僅存于青海省黃南州同仁縣年都乎村，每年農(nóng)歷十一月初五至二十日，都要進(jìn)行驅(qū)魔逐疫的《跳於菟》(wu tú)—— 即“跳老虎”活動(dòng)。2006年5月20日，土族於菟經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
虎的崇拜應(yīng)源自楚文化中對(duì)虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜，是正義、勇猛無(wú)適度、威嚴(yán)的象征。據(jù)考證，虎的形象在古羌戎族也有出現(xiàn)，但在我國(guó)西南地區(qū)最為流行。
新石器時(shí)代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天我國(guó)的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱(chēng)虎是其祖先。
漢代人把虎看作是百獸之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是鎮(zhèn)西之獸。
自漢代以后虎一直成為勞動(dòng)人民喜愛(ài)的保護(hù)神，而沒(méi)有成為帝王的象征，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演化與發(fā)展，崇虎的文化意識(shí)，已成為中華民族的共同的文化觀念。
關(guān)于屬虎的相關(guān)文化
清代文人舒位《黔苗竹枝詞·紅苗》詩(shī)："織就班絲不贈(zèng)人，調(diào)來(lái)銅鼓賽山神，兩情脈脈渾無(wú)語(yǔ)，今夜空房是避寅。"(注：紅苗只在銅仁府有之，衣服都用班絲，女紅以此為務(wù)。擊銅鼓以鼓舞，名曰調(diào)鼓。每歲五月寅日，夫婦別寢，不敢相語(yǔ)，以為犯有虎傷。)這是說(shuō)，寅為虎，誰(shuí)敢違背避寅習(xí)俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就會(huì)傷害他們。
白虎
因此一些地方民間流傳著避寅習(xí)俗。
白虎神是中國(guó)古代道教的守護(hù)神，原為古代星官名，二十八星宿中的西方七宿，因其呈虎形，位于西方，按五行配五色，故得名。它也是四方神之一。《禮記·曲禮上》有"前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎"的說(shuō)法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎時(shí)，掌壇師要用殺豬砍出血來(lái)，滴在紙錢(qián)上后，懸掛焚燒。湖南土家族的小孩得病，往往認(rèn)為是白虎所致，必須請(qǐng)巫師驅(qū)趕"白虎"。驅(qū)趕時(shí)，要在戶外放一把椅子，綁上帶枝葉的竹子，上捆一只白公雞，由巫師在室內(nèi)施法，如果公雞啼叫，白虎就算趕跑了。陜西有送布老虎的育兒風(fēng)俗。小孩滿月時(shí)，舅家要送去黃布做的老虎一只，進(jìn)大門(mén)時(shí)，將虎尾折斷一節(jié)扔到門(mén)外。送布老虎是祝愿孩子長(zhǎng)大后像老虎那樣有力;折斷虎尾，則是希望孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中免災(zāi)免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風(fēng)俗。每逢小孩過(guò)生日，當(dāng)舅舅的要送外甥一只或一對(duì)老虎枕頭，既可當(dāng)枕頭，又可當(dāng)玩具，還表示祝福。
孫中山(屬虎)
陜西華縣一帶流行"掛老虎饃"的婚姻風(fēng)俗。迎新前，男方的舅家要蒸一對(duì)老虎饃，用紅繩拴在一起，新娘一到，便將老虎饃掛在她脖子上，進(jìn)門(mén)后取下，由新郎新娘分食，表示兩人永結(jié)同心。值得一提的是，此饃還有公母之分，公老虎饃的頭上有一個(gè)"王"字，表示男子要當(dāng)家為王;母老虎饃的額中有一對(duì)飛鳥(niǎo)，表示妻隨夫飛。每個(gè)老虎脖子前還有一只小老虎，表示祝愿新人早生貴子。
關(guān)于虎字的方言
虎
在東北的方言中“虎”這個(gè)字用來(lái)形容一個(gè)人做事魯莽。
以水滸傳中的“黑旋風(fēng)”李逵為例，如果他做什么事時(shí)方法比較直接魯莽的話，我們就會(huì)說(shuō)：這個(gè)人很“虎”。
2010年的虎年無(wú)立春 農(nóng)歷庚寅虎年是從 2010年2月14日到2011年2月2日，只有23個(gè)節(jié)氣，沒(méi)有立春日。
農(nóng)歷中，在一年中沒(méi)有立春的現(xiàn)象，是民間所說(shuō)的“無(wú)春年”。
“無(wú)春”年，平時(shí)俗稱(chēng)“寡春”年，也有稱(chēng)“寡年”的，后來(lái)又根據(jù)“寡”字字意，經(jīng)過(guò)流傳演義為“寡婦年”。有很多人都有“寡年”不宜婚嫁之說(shuō)。
秦始皇嬴政(屬虎)
事實(shí)上，農(nóng)歷碰上“無(wú)春”年是很正常的，為了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，中國(guó)古代將一年(陽(yáng)歷)劃分為24個(gè)節(jié)氣，即約每15天一個(gè)節(jié)氣。而因?yàn)槎嗔碎c月，農(nóng)歷閏年的天數(shù)比農(nóng)歷平年的天數(shù)要多出30天左右，故農(nóng)歷閏年有25個(gè)節(jié)氣，而農(nóng)歷平年則有23個(gè)或24個(gè)節(jié)氣。因?yàn)榱⒋涸跉q尾或歲首，所以經(jīng)常出現(xiàn)立春節(jié)氣跑到了上一農(nóng)歷年的歲尾或跨到了下一農(nóng)歷年的歲首。這 是人為的在排歷中依照節(jié)氣和物候的調(diào)整，不會(huì)也不應(yīng)該影響個(gè)人生活，不論“無(wú)春”、“雙春”還是“單春”，都只是陰歷和陽(yáng)歷之間轉(zhuǎn)換時(shí)的“陰差陽(yáng)錯(cuò)”，與吉兇無(wú)關(guān)。無(wú)春年是寡婦年的說(shuō)法是不足信、不可取。
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