生肖雞守護神
生肖雞守護神
十二生肖中都有著自己的守護神代表,有屬相的你知道自己屬相的守護神嗎?今年正好是雞年,那么下面學(xué)習(xí)啦小編就帶大家一起去看看生肖雞守護神!
生肖雞守護神
不動尊菩薩:屬雞的守護神
這是一個佛性堅定的菩薩。但是有頑固和執(zhí)迷的意思,用來抵擋邪魔,掃除障礙。
動尊菩薩,梵音為Acalanatha意為不動尊或無動尊,教界稱為“不動明王”,亦謂之不動使者。“不動”,乃指慈悲心堅固,無可撼動,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,駕馭一切現(xiàn)象者。依密教三輪身之分類而總判,不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德,五方佛,各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身,金剛般若蜜多菩薩為正身,不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來教令,示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。
一生守護神不動明王為密宗八大明王首座,具有在遇到任何困難的時候,均能掃除障難,并不為動搖之意。不動明王顯現(xiàn)憤怒像,使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離,使眾生于修行路上不致動搖善念菩提心。
不動尊菩薩還是理性的象征,能夠默默保護你,能使你在人生的道路上知錯知過,把握人生的每一次機遇,很好的利用自身的智慧,應(yīng)付種種困境,使你事業(yè)有成,家庭幸福,吉祥如意。所以屬雞者大多矢志不渝,成就卓著。
雞年生人孝心深厚、好學(xué)、明辨是非、正義感強,但與兄弟緣薄,雖有財?shù)摰簧铝?,且體弱多病,應(yīng)多注意養(yǎng)生與多行布施累積福田。一生守護神不動明王為密宗八大明王首座,具有在遇到任何的困難時,均能掃除障難,并不為動搖之意。不動明王顯現(xiàn)憤怒像章,使親擾眾生之邪魔畏懼而遠離,使眾生于修行路上不致動搖善念菩提心。
屬雞守護神的資料分析
不動明王,即優(yōu)旺不動尊菩薩,其名號梵音為Acalanatha,意為不動尊或無動尊,教界稱為“不動明王”,亦謂之不動使者。“不動”,意為誓愿,乃指慈悲心堅固,無可撼動,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,駕馭一切現(xiàn)象者。
依密教三輪身之分類而總判,則大日如來為一切諸尊之總體,為自性輪身,而不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德,五方佛,各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身,金剛般若蜜多菩薩為正法輪身,不動明王為教令輪身。
所以不動明王是奉大日如來(大日如來的梵音是摩訶毗如遮那佛,摩訶譯為大,毗如遮那譯為光明遍照,故中文別稱大日如來)教令,示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王,被視為大日如來的化身或使者。不動明王降魔時示現(xiàn)的忿怒身,也是諸佛意的化身,他的身相是對那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的,以喝醒眾生和嚇退魔障。
表面看來,大日如來,金剛般若蜜多菩薩,不動明王,是三尊不同的個體。而實際上,卻是諸佛總體的身、口、意三密,次等顯現(xiàn),即身密是大日如來,語密是金剛般若蜜多菩薩,意密是不動明王。即使是大日如來與釋迦牟尼佛,也是如此,祇不過是法身佛與應(yīng)身佛之不同示現(xiàn)罷了。
不動明王是明王之中最重要的尊格,居于五大明王中心位置,亦即居于首位,另四尊明王圍繞在他身邊。且不動明王與觀音菩薩和地藏菩薩并列,成為民間佛像的三大主尊。
不動明王久以證得大光明遍照,已登大日華臺,因其三昧耶本誓愿,而示現(xiàn)初發(fā)心時諸相不備之形,為如來之童仆,而執(zhí)行諸務(wù)。且給使于真言行者,故稱使者。使者即使役于人之義也。不動使者,不動即使者而非不動者,不動之使者如二童子,八大童子等(是約于胎藏界)。
不動明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心,聞我名者斷惡修善,聞我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不動明王法像不論漢地佛教或藏傳佛教,都重視修習(xí)本尊法門,又被稱作大威力不動明王或常住金剛。
依密教三輪身之分類而總判,不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德,五方佛,各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身,金剛般若蜜多菩薩為正法輪身,不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉優(yōu)旺大日如來教令,示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。他的身相是對那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的,以喝醒眾生和嚇退魔障。不動明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心,聞我名者斷惡修善,聞我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不動明王法像不論漢地佛教或藏傳佛教,都重視修習(xí)本尊法門,又被稱作大威力不動明王或常住金剛。
不動明王功德信息資料
信仰不動明王,在東密及臺密內(nèi)均極盛行,故在其宗派所屬之各寺院,亦頗多遺跡。而在藏密內(nèi),忿怒不動明王為阿底峽尊者所修本尊,又是噶當(dāng)派四主神之一,其上方為五種姓佛,下方為五位供養(yǎng)天女。修習(xí)此尊法,可斷除煩惱所生的一切障礙,施一切欲求如愿,順利修成佛果之道。
而其忿怒相,是大慈悲的顯現(xiàn),就如同父母對其頑劣不化的子女,以忿怒方法予以調(diào)教,其動機是“慈愛”而非毀滅,因此可以說比祥和寂靜之示現(xiàn),更具慈悲力。右手持的劍,非一般的刀劍,乃是智慧之劍,能斷煩惱之根,左手所提絹索,是用來捆綁一切惡魔,而最大的惡魔,是我執(zhí)魔也,所以其內(nèi)在的密意,不在降伏外在的惡魔,而是以智慧力為武器,來降伏自己內(nèi)在的“魔”。
而魔之真實意思應(yīng)為“磨”,并非一般人口中的魔。“魔”之所以為“磨”,完全是因為執(zhí)著這個“自我”在作祟,所以一切外在的障礙、痛苦是來自于內(nèi)在的障礙與執(zhí)著,只要降伏了內(nèi)心,則外在的一切將得到凈化。
經(jīng)載:不動尊念誦秘密法曰:「摩酰首羅 ,是即三千世界主,心傲慢故不肯從召命,作是念:我是三界主,更有誰尊召我,復(fù)作是念:彼持明者,畏一切穢惡,我今化作一切穢污物,圍繞四面住其中者,彼所施明術(shù),有何能為。時無動明王,受佛教令,召彼天,見作如此事,即化受觸金剛,使彼捕此,爾時,不凈金剛,須臾啖盡一切諸穢無余,便執(zhí)彼,來至佛所,彼復(fù)曰:爾等是夜叉類,我是諸天主,何能受爾所召命,尋逃歸。如此七遍,時無動明王,白佛曰:世尊,此有情故,三世諸佛犯三昧耶法,以何事治此。佛言,即斷彼,時無動明王,即執(zhí)彼,以左足踏其頂之半月中,以右足踏其首之半月上,爾時大自在天尋命終悶絕于內(nèi),證無量法,得授記」。由此可知無動明王威力之不尋常。
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