12生肖牛的傳說故事_你看了幾個
生肖牛一直給人的印象就是忠誠、正直、勤奮,一生踏踏實實的生肖牛到底是怎樣而來的呢?下面讓學習啦小編為你找到12生肖牛的故事吧,供您參考。
12生肖牛的來歷
牛在十二生肖中居次位,與十二地支配屬“丑”,故一天十二時辰中的“丑時”——夜間一點至三點又“牛時”。易卦為“坤為子母牛”。
古時,牛正是玉帝殿前的差役,時常往返于天宮和大地之間。有一天,農夫托牛給玉帝傳個口信,說是人間寸草不生,大地光禿禿的,太難看,請玉帝帶點母草籽給人間,把人間打扮得好看些。玉帝聽了,覺得有道理,便問殿下眾神誰愿去人間撒草種。
“玉帝,我愿去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說。
“你是個粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地說。
“玉帝放心,這點小事我都辦不好,甘愿受罰。”牛王堅持要去。
玉帝同意了牛王的請求,屬咐牛王到人間后,走三步撒一把草籽。
牛王帶著草籽,走出天宮,在跨出南天門時,不小心跌了一跤,附下人間后,頭腦暈乎乎的,誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草叢生,農夫根本無法種莊稼了。
他們托灶神告訴玉帝,野草太多,莊稼無法生長。玉帝知道壞事了,召來牛王一問才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事辦壞了。
“你這粗心的老牛,弄得人間遍地里草,當初你怎么保證的?從今 以后,你和你的子子孫孫都只準吃草,幫助農夫除草,同時,祖祖輩輩是幫助農夫干活兒。”玉帝說完,怒氣未消,飛起一腳踢向老牛,牛王一個筋斗從天上落到人間,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛從此便一輩子給農夫當苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也還沒有長出來。
但是,牛是個知過即改的好動物,它任勞任怨,勤懇踏實,拉車犁田從不松套,為農夫做了不少工作,博得人們的好評。在排生肖的時候,人們一至推舉他為生肖。如果不是投機的小老鼠藏在牛角上,搶先得了頭名,牛王肯定還會當上生肖首領呢。
牛憑自己對人類的貢獻當上了人類的生肖。
凌晨1——3時(即“丑時”)。這時候牛吃足了草,“倒嚼”最細、最舒適,所以丑時同牛搭配。
12生肖關于牛的傳說故事
鄧州城東北約15公里處,在個集鎮(zhèn)叫白牛。為何集鎮(zhèn)起了個白牛的名字呢,這里邊有一個美好的傳說。
相傳西漢時期,南陽郡設在鄧州城。太守召信臣勤政愛民,看到鄧州缺水澆地,便想方設法興修水利工程。白牛周圍多是漫坡,每逢雨季,四面八方的水都涌向地勢低洼的白牛,被召信臣稱之為九江匯流,常常積聚不散,甚至泛濫成災,造成嚴重的損失。因此召太守動員百姓搬遷,他想在下游修一條壩攔水澆地。
俗話說:“熟土難離”,不少人舍不得這片肥沃的寶土——這兒地里長出的大白菜吃著沒有筋,一有特產遠近聞名;二臨鄧州至南陽的官馬大道,交通方便,所以大部分百姓仍然留居不遷。
有一年天下連陰雨,瓢潑碗倒直下九九八十一天。百姓們雖然天天燒香、夜夜許愿,乞求老天爺保佑,但雨仍然不住點,下得溝滿河平,到處一片汪洋,四面八方的水仍然朝這里涌來,老百姓的房屋多有倒塌,人心慌亂。
正在危急時刻,一道電閃中,只見一頭巨大的白牛踩水而來,通身似雪一樣白得發(fā)亮,雙角恰似一雙犁頭,兩眼發(fā)出電一樣的亮光。只見大白牛在大水中央四下一望,便看清了水的流向。這時它把頭低下去,雙角插入泥水中,蹬腿弓身猛力朝前拱去,一趟過去就是一道河溝,泥堆土坎統(tǒng)統(tǒng)都被豁開,大水順著拱開之處洶涌而下。沒有多大時候,拱開幾道長溝,水便傾瀉出去,水位迅速下降。逃難的人們這才敢回家。有人順岸邊尋找大白牛,只見泥巴地中有幾個頭大的蹄印,卻不見了大白牛的影子。此事很快一傳十、十傳百,人們紛紛感激地說:真是救人苦難的神牛爺呀!
大水退去之后,街東邊低洼處被水沖成了大坑,隔斷了從東邊來的大道。因為水深坑大,橋也沒法架,使過往的客商和行人無路行走,只能望水長嘆,望街長嘆。正當人們束手無策時,發(fā)現水面上有位銀發(fā)如霜的老漢,架著一只木排,往岸邊撐來??粗昙o雖大,卻十分精神,盡管木排上人多,還堆著不少貨,老人撐起來卻輕松穩(wěn)當,邊撐邊笑著問問這、問問那,有時還逗逗小娃們,似乎毫不費勁兒。這里來往的人多,老漢從早撐到晚,從不歇閑,一連撐了好多天,一直到積水退去,路道暢通之后,老漢才留下木排,獨自向遠方走去。有人追著老漢,想看他家住哪里,再趕也赴不上。眼看著老漢走進一片樹林里,等追進去一看,不見老漢的身影,只恍惚望見一只大白牛,從樹林中向東方遠去。
從此,人們十分懷念這只救命的白牛神,把這個集鎮(zhèn)改稱為白牛以作紀念,把白牛拱開的幾條水道稱作旱九江。這個美好的傳說世代流傳著。
十二生肖牛的寓意
十二生肖牛的符號意義
牛:在中國,經常會強掉牛勁,要有些牛的元氣?心靈。老黃牛,脾氣抉強。牛還有獻身元氣?心靈。
十二生肖牛的文化象征意義
中國的漢字中,只要與牛配伍的,不是有那么點牛勁,就是有那么些牛的精神,否則就是一頭貨真價實的牛。
“牦牛”、“牯”、“犢”、“犀”、“犋”等字指不同種類的牛。
“牧”指放牛之地。“犁”則指牛耕地之器物。“犧牲”古意為以牛充當的祭品。脾氣倔如牛的稱“犟”。牛角稱為“犄”。死不悔改的牛性謂之“牾”。此外,如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是與牛沾親帶故的本家。
牛在十二生肖中,是體積最大的,與老鼠正成對比,所以人們在生活中以“鼠”喻小或少,以“牛”寓多或大。
如大材小用為“牛刀小試”或“殺雞焉用牛刀”或“牛鼎烹雞”。
“牛目、牛嘴、牛肛、牛腳”則形容人體某些部位粗大不雅。
罵人聲音粗野而難聽為“牛聲馬哮”或“牛聲馬調”。
說寧在小地方做首領,也不在大地方做部下為“寧為雞口,勿為牛后”。
牛體大,毛自然多,因此以“牛毛”喻眾多而細密。《抱樸子》書里說:“為學如牛毛,獲者如麟角”,強調做學問之不易。杜甫有“秦時任商鞅,法令如牛毛”的詩句,是古代法令繁苛的具體描寫。
古人以竹蒲作畫,以牛拉車載書,所以有“汗牛充棟”的故事。柳宗元文:“其為書,處則充棟宇,出則出汗牛馬。”后人遂把書籍多稱為“汗牛充棟”,可見牛很早就沾染上了書香。
牛有四個囊,食下物后能反芻,食量很大,民人譏笑人食量大者為“牛肚”,稱人善飲的為“牛飲”,脾氣大的稱為“牛脾氣”。稱制止發(fā)脾氣或遏止說謊者為“扯牛鼻”。罵人不愛惜物品為“牛神”。譏人粗野不潔為“牛樣”。稱人行動遲緩如牛為“牛步遲遲”。買妻求草者被諷為“夯牛頭”,即戴假而具以遮羞之意。
稱夸耀不實者為“吹牛”或“吹牛皮”。
今稱企圖非份,信口開河,投機取巧的不法分子為“黃牛”。
凡事兩情不符者為“風馬牛不相及”或“牛頭不對馬嘴”。
事不關痛癢謂“蚊子叮牛角”,即一點知覺都沒有之意。
好繞道旁門營私為“鉆牛角尖”。
“泥牛入海”指代一去無返。
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