十二生肖屬牛的傳說(shuō)和來(lái)源
古時(shí)野牧?xí)r代過(guò)後即為農(nóng)牧?xí)r期，牛對(duì)人類(lèi)農(nóng)耕 是最有貢獻(xiàn)的，農(nóng)耕時(shí)代家家皆有牛以從事耕種 ，牛是最任勞任怨的動(dòng)物，它最聽(tīng)主人使喚，叫 它犁田則犁田、拉車(chē)則拉車(chē)，不會(huì)違抗，主人無(wú) 事時(shí)把它綁在樹(shù)下亦不會(huì)亂跑，依六道輪回說(shuō) ，出生為牛是來(lái)贖罪的，所以它與犯人一樣，被 綁在樹(shù)下或關(guān)在一個(gè)地方不會(huì)亂跑。其實(shí)我們身邊有很對(duì)關(guān)于牛的故事，想知道嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就帶大家一起去看看!
生肖屬牛的傳說(shuō)和來(lái)源
生肖牛的來(lái)歷傳說(shuō)一：
對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰，還有一類(lèi)似的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)天地生成于子時(shí)，生之初，沒(méi)有縫隙，氣體跑不出來(lái)，物質(zhì)無(wú)法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來(lái)，物質(zhì)便能利用了。老鼠有打開(kāi)天體之神通，子時(shí)就屬鼠了。老鼠打開(kāi)了天地之縫，牛便出來(lái)耕耘在地，于是丑時(shí)就屬牛了。傳說(shuō)人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古時(shí)人最怕老虎，寅時(shí)便屬虎了。
卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨，但太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”，于是卯時(shí)便屬兔。傳說(shuō)辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候，此時(shí)自然屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤，據(jù)說(shuō)巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng)，不能傷人，所以巳時(shí)屬蛇。午時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限，陰氣剛欲產(chǎn)生，馬跑離不開(kāi)地，是屬陰類(lèi)動(dòng)物，故午時(shí)屬馬。傳說(shuō)羊吃了未時(shí)的草，并不影響草的再生，未時(shí)就屬羊了。
申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申時(shí)屬猴。本時(shí)雞開(kāi)始?xì)w窩，此時(shí)當(dāng)屬雞。戌時(shí)天漸漸黑了，狗開(kāi)始“工作”，看家望門(mén)護(hù)院，這時(shí)就屬狗。亥時(shí)已入夜，萬(wàn)物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無(wú)所知，亥時(shí)自然就屬豬了。
凌晨1--3時(shí)(即“丑時(shí)”)。這時(shí)候牛吃足了草，“倒嚼”最細(xì)、最舒適，所以丑時(shí)同牛搭。
生肖牛的來(lái)歷傳說(shuō)二：
古時(shí)，牛正是玉帝殿前的差役，時(shí)常往返于天宮和大地之間。有一天，農(nóng)夫托牛給玉帝傳個(gè)口信，說(shuō)是人間寸草不生，大地光禿禿的，太難看，請(qǐng)玉帝帶點(diǎn)母草籽給人間，把人間打扮得好看些。玉帝聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，便問(wèn)殿下眾神誰(shuí)愿去人間撒草種。
“玉帝，我愿去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說(shuō)。
“你是個(gè)粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地說(shuō)。
“玉帝放心，這點(diǎn)小事我都辦不好，甘愿受罰。”牛王堅(jiān)持要去。
玉帝同意了牛王的請(qǐng)求，屬咐牛王到人間后，走三步撒一把草籽。
牛王帶著草籽，走出天宮，在跨出南天門(mén)時(shí)，不小心跌了一跤，附下人間后，頭腦暈乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。
第二年，野草叢生，農(nóng)夫根本無(wú)法種莊稼了。
他們托灶神告訴玉帝，野草太多，莊稼無(wú)法生長(zhǎng)。玉帝知道壞事了，召來(lái)牛王一問(wèn)才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事辦壞了。
“你這粗心的老牛，弄得人間遍地里草，當(dāng)初你怎么保證的?從今以后，你和你的子子孫孫都只準(zhǔn)吃草，幫助農(nóng)夫除草，同時(shí)，祖祖輩輩是幫助農(nóng)夫干活兒。”玉帝說(shuō)完，怒氣未消，飛起一腳踢向老牛，牛王一個(gè)筋斗從天上落到人間，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛從此便一輩子給農(nóng)夫當(dāng)苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。
但是，牛是個(gè)知過(guò)即改的好動(dòng)物，它任勞任怨，勤懇踏實(shí)，拉車(chē)?yán)缣飶牟凰商祝瑸檗r(nóng)夫做了不少工作，博得人們的好評(píng)。在排生肖的時(shí)候，人們一至推舉他為生肖。如果不是投機(jī)的小老鼠藏在牛角上，搶先得了頭名，牛王肯定還會(huì)當(dāng)上生肖首領(lǐng)呢。
牛憑自己對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)當(dāng)上了人類(lèi)的生肖。
生肖牛的來(lái)歷傳說(shuō)三：
十二生肖的由來(lái)流傳著一個(gè)神話傳說(shuō)：當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒(méi)有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來(lái)參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了，其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，于是老鼠排第一，豬排最后。
虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過(guò)一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序
關(guān)于牛的神話故事
牛郎織女是漢族四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。相關(guān)節(jié)日為七夕節(jié)。農(nóng)歷七月七日夜晚，仰望群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對(duì)的亮星。 織女星\牛郎星，《牛郎織女》傳說(shuō)就是講的他們之間的愛(ài)情故事。
相傳織女是王母的孫女 ，她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的云朵。從前有個(gè)孤兒叫牛郎，他雖然勤勞，但一直過(guò)著貧苦的生活。后來(lái)，牛郎在老牛的指點(diǎn)下，取走了在湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛(ài)牛郎，兩人就結(jié)成了夫妻。
從此，男耕女織，生下一兒一女，過(guò)上了幸福美滿的生活。誰(shuí)知織女下凡在人間與牛郎盡享天倫之樂(lè)，荒廢了布耘織霞，王母知道后，大發(fā)雷霆，派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著兒女，挑著追到天上。
王母見(jiàn)牛郎追來(lái)，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。滔滔的銀河水無(wú)情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。后來(lái)王母見(jiàn)他們哭得很傷心，動(dòng)了惻隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見(jiàn)一次。誰(shuí)知喜鵲傳錯(cuò)了話，說(shuō)成每年七月七日相見(jiàn)一次。
于是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。每年七月七日晚上，牛郎織女就在喜鵲搭成的橋上相會(huì)，傾訴衷腸。傳說(shuō)這天晚上，到了夜深人靜的時(shí)候，在葡萄架下能聽(tīng)到牛郎和織女的竊竊細(xì)語(yǔ)，天上要是落下雨點(diǎn)，那就是他倆傷心的淚水。
十二生肖關(guān)于牛的故事
對(duì)牛彈琴的成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家，他能作曲也能演奏，七弦琴?gòu)椀梅浅：茫瑥椀那觾?yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來(lái)到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動(dòng)著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來(lái)了，擺上琴，撥動(dòng)琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂(lè)曲《清角之操》來(lái)。老黃牛在那里卻無(wú)動(dòng)于衷，仍然一個(gè)勁地低頭吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個(gè)曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無(wú)反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。
公明儀見(jiàn)老黃牛始終無(wú)動(dòng)于衷，很是失望。人們對(duì)他說(shuō)：“你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽(tīng)，是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵啊!”最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒(méi)趣。
幸運(yùn)的牛的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各國(guó)的君主唯利是圖，并且互相攻伐，使人民生活過(guò)的非常痛苦。
有一次，齊宣王坐在大廳上，看見(jiàn)有一個(gè)仆人牽著一頭牛走過(guò)廳前的長(zhǎng)廊，齊宣王就問(wèn)仆人：“你要把牛牽到那里去啊?”
“回稟大王，我要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然后將它的血涂在鐘上。”仆人恭敬地回答。
齊宣王聽(tīng)了，看了看那頭牛，就說(shuō)：“將它放了吧!看它害怕得發(fā)抖成那個(gè)樣子，我實(shí)在不忍心，就好像無(wú)辜的人要受刑似的!”
“那就不要用動(dòng)物的血涂在鐘上了嗎?”
“這個(gè)禮怎么能隨便廢棄呢!你就捉一只羊去殺好了，將它的血涂在鐘上不也是一樣!”齊宣王說(shuō)。
孟子聽(tīng)說(shuō)了這件事，就跑來(lái)勸諫齊宣王說(shuō)：“大王，您的這種惻隱之心，就是仁術(shù)啊!只是大王您只看到牛很可憐，而沒(méi)看見(jiàn)羊也很可憐的。您要是能把這種愛(ài)護(hù)動(dòng)物的心推廣到愛(ài)護(hù)人民上，那么大王就可以成為天下的君王了!”
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