每一位成熟的攝影師都要有自己的風(fēng)格!這些風(fēng)格都來自于個人的文化底蘊(yùn)、人生觀、審美觀、以及人品、心境等。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些對攝影師的贊美作文，供大家參閱。

　　對攝影師的贊美作文第1篇：最風(fēng)采的攝影師

　　你，擁有預(yù)言師般敏銳的直感，瞬間定格你倩影，你亦，手持幻術(shù)師般魔力的圣器，剎那凝留我深情，而我，如此般向往成為你。

　　攝影師用無聲的相機(jī)代替了在無限美景面前力不從心的語言，盡情展現(xiàn)有聲的大千世界的麗影。讓只能在書籍與網(wǎng)絡(luò)中瀏覽世間美景的人們豐富了對中國景物的了解。讓那些美景脫離蒼白的文字，變得生動而精彩。

　　對于偉大的攝影作品，最重要的情深，而不是景深。

　　曾經(jīng)寫過“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”的朦朧派詩人北島先生，也是對攝影有一定研究的人。關(guān)于攝影和詩，北島認(rèn)為：“攝影有時和寫詩很像。你和你的攝影對象常常處在互相尋找的過程中，有的時候你在找它，但怎么也找不到，只有它也在找你時，你們才相遇”。

　　詩人的攝影總有著特別的氣質(zhì)，這種不可言說無以名狀的氣質(zhì)在畫面中堅定的緩流關(guān)于贊美攝影師的作文3篇關(guān)于贊美攝影師的作文3篇。不知是光景替代了文字，還是文字用光影的化裝潛伏在畫面之下。當(dāng)藝術(shù)與文學(xué)完美的結(jié)合，就會讓人感覺到，流淌著文學(xué)氣息的藝術(shù)作品，是那么的有想像力和生命力。通過詩一般的思維方式下創(chuàng)作出來的攝影作品，總會讓人看到詩意。

　　詩人應(yīng)該是一種生命的狀態(tài)，是一種生活方式，是一種在日常生活中，不論用文字還是用影像，都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應(yīng)該只是一種職業(yè)，那是對藝術(shù)這個詞的褻瀆，藝術(shù)應(yīng)該是來自于生活而高于生活的一種狀態(tài)。攝影者也應(yīng)該是通過詩的意境，把鏡頭下的畫面更完美的表現(xiàn)，就在于日常生活中的每一個小瞬間，每一個小感動，每一個屬于你思考中的畫面。

　　對攝影師的贊美作文第2篇：身殘志堅的攝影師

　　我經(jīng)常讀到張海迪阿姨的文章，她在幼年時就患高位癱瘓，但她從沒有因此而氣餒。她懷著對生活的熱愛和向往，在病榻上自學(xué)完成了從小學(xué)到高中的全部課程，又修完了英語、日語、德語和世界語，翻譯了許多外國名著，并出版了《輪椅上的故事》等小說。張海迪阿姨是多么偉大啊!

　　就在前幾天，我看到了一位生活在我們身邊的“張海迪”。

　　那是“國慶”假期的一天，我們六七個小伙伴為了完成我們班正在研究的小課題――《竹籃子怎么不見了》，決定到照相館買一卷膠卷準(zhǔn)備一邊采訪一邊拍攝，真實地記錄我們的研究過程。于是，我們幾個結(jié)伴來到了新華路上，選擇了一家名為“美影照相館”的店，因為看上去這家照相館挺正規(guī)的，門口那自然、漂亮的照片更是贏得了我們的好感。我們幾個進(jìn)了店，剛要開口問有沒有人時，一個人就從里間出來了。只見這個人怪怪的，最引人注目的是那歪向一邊的頭和歪向一邊的嘴，走起路來還一瘸一瘸的。這下大伙都樂了，尤其是徐軼堯更是忍不住低聲說：“喲，是個殘疾人!”還有一些同學(xué)不由得“哧哧”地笑起來。“小朋友，你們要拍照嗎?”正笑著，只聽那人和藹地問道

　　關(guān)于贊美攝影師的作文3篇作文。“我們想買膠卷!”伶牙俐齒的趙琪搶著說。“哦，干嘛用?學(xué)校里搞活動嗎?”他邊說邊轉(zhuǎn)身去拿膠卷?？粗且还找还盏哪?，又有同學(xué)忍不住輕聲發(fā)笑。可他好像根本沒聽到似的，馬上拿來了膠卷，還說以優(yōu)惠的價錢賣給我們學(xué)生。大家在推推搡搡中，在“哧哧”的笑聲中出了店門……

　　晚飯時，我把今天這可笑的一幕告訴了爸爸，爸爸的話卻令我震驚不已：這個殘疾人叫包寅昌，是美影照相館的攝影師，是一位三級肢殘的殘疾人，可是他憑著自己頑強(qiáng)的毅力和刻苦的鉆研精神，掌握了高超的攝影技術(shù)，在華舍、柯橋等地小有名氣，而他的生活也因此日漸富裕，還買了汽車，這一些很多健全的人也無法與他相比。更難能可貴的是，他在全縣特困殘疾人的“一幫一”活動中，向王壇鎮(zhèn)的特困殘疾人孫華軍伸出了援助之手，每年向他資助700元……

　　爸爸接著還講了些什么，我已聽不進(jìn)去了，因為我的眼前又浮現(xiàn)出白天看到的一瘸一瘸的攝影師的樣子。只是這一次，我不再覺得好笑，相反，我覺得他在我面前慢慢地變得高大起來……