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關(guān)于端午節(jié)詩歌七絕

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關(guān)于端午節(jié)詩歌七絕

  端午節(jié)是我國古代為紀(jì)念屈原而有的節(jié)日,而古代為了端午節(jié)寫的七絕詩有哪一些呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理寫端午節(jié)的七絕詩有關(guān)知識,希望大家喜歡!

  關(guān)于端午節(jié)詩歌七絕原文

  和端午

  作者:張耒

  競渡深悲千載冤⑴,忠魂一去詎能還⑵。

  國亡身殞今何有⑶,只留離騷在世間⑷。

  關(guān)于端午節(jié)詩歌七絕注釋

 ?、鸥偠桑嘿慅堉?。

 ?、圃n(jù):豈,表示反問。

  ⑶殞(yǔn ):死亡。

 ?、入x騷:戰(zhàn)國時楚人屈原的作品。關(guān)于篇名,司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”;王逸在《楚辭章句》中解釋為“別愁”;近人或解釋為“牢騷”,或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關(guān)于寫作年代,有人認(rèn)為寫于楚懷王當(dāng)朝,

  人被疏遠以后;也有人認(rèn)為作于頃襄王當(dāng)朝,詩人再放江南時。迄無定論?!峨x騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾,斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非,表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想,抨擊黑暗現(xiàn)實,不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說,以想象和聯(lián)想的方式構(gòu)成了瑰麗奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表現(xiàn)了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法,將深刻的內(nèi)容借助具體生動的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來,極富藝術(shù)魅力?!峨x騷》具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義精神,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

  關(guān)于端午節(jié)詩歌七絕譯文

  龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?國破身死現(xiàn)在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

  關(guān)于端午節(jié)詩歌七絕賞析

  北宋詩人張耒這首《和端午》詩凄清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起,看似簡單,實則意蘊深遠,因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進士余靖作詩說:“龍舟爭快楚江濱,吊屈誰知特愴神。”但此句,卻又分明有著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲壯,它使得全詩的意境直轉(zhuǎn)而上、宏闊高遠。于是三四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殞”,灰飛煙滅,但那光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。

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