古詩詞是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶，怎么樣才能正確的鑒賞古詩詞感受到祖國語言文字的優(yōu)美呢?下面是由學習啦小編為大家整理的小學古代詩詞鑒賞方法，希望可以幫助到大家!

　　小學古代詩詞鑒賞方法(一)

　　反復(fù)誦讀

　　古典詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力。古詩詞教學要注重情景意象，但是要達到讓學生進入詩詞的意境，與作者心靈相通需要一個過程。 “三分詩，七分讀”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，可見，誦讀對閱讀古詩能起到“起死回生”的作用。要使學生對作品有深刻的理解，進入詩情畫意的境界，必須加強朗讀。由讀正確、讀通順到讀流利，由讀得有節(jié)奏、有韻味到讀得情意濃濃、浮想聯(lián)翩。意象的感知與體悟正是建立在此基礎(chǔ)上的。學生的自讀自悟，不光要讓學生邊看詞語的注釋邊輕聲讀讀，還要邊想想詩詞的基本意思，自己能讀懂多少，難點在哪里。誦讀古詩詞，對于深刻地理解作品，進入詩情畫意的境界，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。

　　感受作者寫作的背景

　　在要求學生對古詩詞反復(fù)誦讀的同時，老師要適時講講作者寫作的心情或時代背景，如《江雪》這首詩寫于作者柳宗元被流放期間，意境蒼涼，語氣冷峻，表現(xiàn)自己的孤高和不屈。《登高》要讓學生感受詩人憂國憂民、感時傷懷的思想感情。李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”這是情深意切的意象，可以引導(dǎo)學生想象詩人佇立江邊，目送友人漸漸遠去，直到友人的船只消失在水天一線之處;寄托了詩人對友人的深厚感情，令人回味無窮。李白的《早發(fā)白帝城》這首七絕，如果不了解寫作背景，只當一般描寫三峽風景的詩來理解，就不易領(lǐng)會詩中舟輕水急，輕捷歡快的節(jié)奏和由此傳達出的詩人無限喜悅、急切的心情。

　　小學古代詩詞鑒賞方法(二)

　　抓“詩眼”

　　古詩詞中一個字或一個詞往往就是一幅畫、一個生活的場景，里面充盈著多少說不清道不完的意蘊!欣賞古詩詞詞語的最佳途徑，就是把想象畫面與體味含義統(tǒng)一起來。一首詞值得欣賞的詞語很多，需要教師引導(dǎo)學生進行選擇，不可字字求解。如何選擇重點欣賞的詞語呢?宜在學生想象全詩的畫面以后，選擇那些“牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵”的詞語，就是我們常說的“詩眼”。如《 九月九日憶山東兄弟》，抓住“憶”字，讓學生說出詩人“憶”什么，本詩主要寫什么，并請學生從詩句中找出與“憶”有關(guān)的字來。這樣還可以聯(lián)系到詩中的“思”字和“知”字，從而感悟詩人思鄉(xiāng)之情。王安石的《泊船瓜州》中的“綠”字使全詩的境界全出，因為其妙在形象，妙在意味上。引導(dǎo)學生反復(fù)推敲研磨，可讓學生領(lǐng)悟到詩人用字之妙和詩中所蘊含的意境。

　　總之，古詩詞教學在不同學段有不同的學習要求和培養(yǎng)目標，培養(yǎng)小學生初步賞析古詩詞的能力，既不能單純直譯背誦詩意，也不能人為的拔高對學生賞析古詩詞的要求。

　　小學古代詩詞鑒賞

　　1.長歌行(節(jié)錄)

　　漢樂府

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽春布德澤，萬物生光輝。

　　?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時復(fù)西歸?

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　[注釋]

　　1.青青：植物生長得旺盛時顏色。2.晞(xī)：曬干。3.陽春：暖和的春天。4.德澤：恩惠。5.秋節(jié)：秋季。6.焜(kūn)黃:枯黃 色。7.華：同“花”。8.老大：年老。9.徒：徒然。

　　[今譯]

　　河水滔滔流向東海，怎么可能再往回流呢?少壯年華不努力有所作為，待到年紀老時，就是懊悔悲傷也沒有用。

　　[賞析]

　　樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。

　　“青上園中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、陽光，這是一副多么生機盎然的圖畫。春回大地，萬物生長，大自然賜與人間春光和恩澤。詩人的欣喜，感激之情力透紙背，隨即又抒發(fā)了悲壯的情緒。“哀”字既是對蕭瑟景象的描述，又是對惋惜心情的表達。接著聯(lián)想到百川歸海、一去不回，并以此來比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩從青葵起興，聯(lián)想到四季變化;又以江河作比，得出應(yīng)當抓緊 時間、奮發(fā)努力的結(jié)論，其比、興手法是很明顯的。

　　《長歌行》屬漢樂府《相和歌、平調(diào)》兩首中的第一首。“長歌”適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統(tǒng)，又極富形式上的美感，便于反復(fù)吟誦。

　　2.七步詩

　　曹植(三國·魏)

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急?

　　[注釋]

　　1.釜(fǔ)：古代的一種鍋。

　　2.煎：煎熬，隱喻迫害。

　　[簡析]

　　據(jù)《世說新語文學》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)做一首詩，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。

　　前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太 急!”畫龍點睛提示詩歌主題。“同根”一語雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的，實際上是說自己與曹丕是同一父母所生，責問曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急。

　　這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實是一首好詩。