關(guān)于贊美春天的詩(shī)詞賞析
在古代詩(shī)歌中有哪些詩(shī)歌贊美了春天大家知道嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于贊美春天的詩(shī)詞賞析，希望可以幫助到大家!
關(guān)于贊美春天的詩(shī)詞賞析(一)
春中喜王九相尋 / 晚春唐代：孟浩然
二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。
酒伴來(lái)相命，開(kāi)尊共解酲。當(dāng)杯已入手，歌妓莫停聲。
賞析
詩(shī)的頸聯(lián)和尾聯(lián)，酒伴來(lái)相命，開(kāi)樽共解酲。當(dāng)杯已入手，歌妓莫停聲。
作者與友人就著美景良辰，來(lái)此暢飲，并希望歌女的歌聲莫停，不露痕跡地表達(dá)了惜春的心情。
林花掃更落，徑草踏還生。
林花已經(jīng)開(kāi)到極至，花至荼靡花事了，燦爛之后就是傷逝的開(kāi)始了，顯然林花已經(jīng)開(kāi)始凋零了，代表春天也即將逝去，但在作者心里的惋惜是不明顯的，而是對(duì)更加燦爛的生命寄予希望，這一點(diǎn)從徑草的”踏”而”還生”可以看出來(lái)。
關(guān)于贊美春天的詩(shī)詞賞析(二)
早春呈水部張十八員外 / 初春小雨 / 早春唐代：韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
賞析
這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫初春的小雨，以“潤(rùn)如酥”來(lái)形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤，十分準(zhǔn)確地寫出了它的特點(diǎn)，遣詞用句十分優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青 ，近看卻無(wú) ，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。可與王維的"青靄入看無(wú)"、"山色有無(wú)中"相媲美。
三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美："最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。"這兩句意思是說(shuō)：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩(shī)，在唐詩(shī)中，多取明媚的晚春，這首詩(shī)卻取早春詠嘆，認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出新意。
這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無(wú)窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。
關(guān)于贊美春天的詩(shī)詞賞析(三)
江南春唐代：杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
賞析
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”詩(shī)一開(kāi)頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國(guó)大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開(kāi)頭如果沒(méi)有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得?若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”對(duì)于這種意見(jiàn)，何文煥在《歷代詩(shī)話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽(tīng)得著，看得見(jiàn)。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說(shuō)法是對(duì)的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句。“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，只是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi)，各處陰晴不同。不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯(cuò)綜，層次豐富而有立體感。詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩。“四百八十”是唐人強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，給人以美的享受和思的啟迪?！督洗骸贩从沉酥袊?guó)詩(shī)歌與繪畫中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現(xiàn)的多為思舊懷遠(yuǎn)、歸隱、寫意的詩(shī)情。
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