關(guān)于描寫端午節(jié)的詩句古詩
關(guān)于描寫端午節(jié)的詩句古詩
端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。那么描寫端午節(jié)的詩句又有哪些呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于描寫端午節(jié)的詩句古詩,希望可以幫助到大家!
關(guān)于描寫端午節(jié)的詩句古詩(一)
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。____蘇軾《浣溪沙·端午》
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。____蘇軾《浣溪沙·端午》
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。____張耒《和端午》
年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。____趙蕃《端午三首》
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。____邊貢《午日觀競渡》
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。____舒頔《小重山·端午》
五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。____文天祥《端午即事》
風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。____貝瓊《已酉端午》
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。____湯顯祖《午日處州禁競渡》
良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。____權(quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答》
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。____蘇軾《浣溪沙·端午》
鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。____殷堯藩《同州端午》
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。____殷堯藩《端午日》
兒女紛紛夸結(jié)束,新樣釵符艾虎。____劉克莊《賀新郎·端午》
沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。____盧肇《競渡詩 / 及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
關(guān)于描寫端午節(jié)的詩句古詩(二)
宮衣亦有名,端午被恩榮。____杜甫《端午日賜衣》
粽包分兩髻,艾束著危冠。____陸游《乙卯重五詩》
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。____盧肇《競渡詩 / 及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。____李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。____歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。____歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
描寫端午節(jié)的古詩
端午即事宋代:文天祥
五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。
丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。
譯文
五月五日是端午節(jié),你贈(zèng)與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結(jié)交的知己卻在萬里之外。
往日能夠?yàn)閲M忠的人,現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠(yuǎn)。
注釋
即事:就眼前之事歌詠。
故人:古人,死者。
新知:新結(jié)交的知己。
丹心:指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
夙昔:指昔時(shí),往日。
靈均:形容土地美好而平坦,含有“屈”字的意思。在這里指屈原。
三湘:指沅湘、瀟湘、資湘(或蒸湘),合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。
隔:間隔,距離。
遼海:泛指遼河流域以東至海地區(qū)。
端午日唐代:殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
譯文
年輕時(shí),每逢佳節(jié),總愛生出許多情感,
現(xiàn)在老了,誰還有心思平白無故去感慨萬千;
在端陽這天,懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)慣,
只祈望一盞蒲酒,共話天下太平。
鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白,
石榴花如紅錦般射目,年年應(yīng)節(jié)而開;
可嘆在歲月面前,圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客,
誰知道有幾人湮沒無聞,有幾人名垂青史呢。
注釋
少年:年輕。
艾符:艾草和驅(qū)邪符。
榴:石榴花。
賢愚:圣賢,愚蠢。
垂名:名垂青史。
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