古代感人的詩(shī)歌朗誦
古詩(shī)詞朗誦現(xiàn)如今已經(jīng)成為一種教育創(chuàng)新的形式，最近接觸古詩(shī)詞朗誦的教育任務(wù)比較多，下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理古代感人的詩(shī)歌朗誦的有關(guān)知識(shí)，希望可以幫助到大家!
古代感人的詩(shī)歌朗誦(一)
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
宋代：蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。(腸斷 一作：斷腸)
譯文
兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾?，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。
晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對(duì)無言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
注釋
乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。
十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。
思量：想念。“量”按格律應(yīng)念平聲liáng
千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。
孤墳：孟啟《本事詩(shī)·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī)：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。
“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。
幽夢(mèng)：夢(mèng)境隱約，故云幽夢(mèng)。
小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗
顧：看。
明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。
古代感人的詩(shī)歌朗誦(二)
離思五首·其四
唐代：元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文
曾經(jīng)到臨過滄海，別處的水就不足為顧;若除了巫山，別處的云便不稱其為云。
倉(cāng)促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼;這緣由，一半是因?yàn)樾薜廊说那逍墓延?，一半是因?yàn)樵?jīng)擁有過的你。
注釋
①曾經(jīng)：曾經(jīng)到臨。經(jīng)：經(jīng)臨，經(jīng)過。
②難為：這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思。
?、鄢齾s：除了，離開。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的云便不稱其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過的一段戀情。
?、苋〈危翰莶荩瑐}(cāng)促，隨意。這里是“匆匆經(jīng)過”“倉(cāng)促經(jīng)過”或“漫不經(jīng)心地路過”的樣子。不應(yīng)解釋為“按次序走過”。例：宋陸游《秋暑夜興》詩(shī)：“呼童持燭開藤紙，一首清詩(shī)取次成。”元朱庭玉《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離。”
?、莼▍玻哼@里并非指自然界的花叢，乃借喻美貌女子眾多的地方，暗指青樓妓館。
⑥半緣：此指“一半是因?yàn)?hellip;…”。
?、咝薜溃褐感逕挼兰抑g(shù)。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
?、嗑捍酥冈?jīng)心儀的戀人。
古代感人的詩(shī)歌朗誦(三)
九歌·國(guó)殤先秦：屈原
操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。(墜兮 一作：懟兮)
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。(魂魄毅兮 一作：子魂魄兮)
譯文
手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰(zhàn)車交錯(cuò)啊刀劍相砍殺。
旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭(zhēng)先。
犯我陣地啊踐踏我隊(duì)伍，左驂死去啊右驂被刀傷。
埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。
天昏地暗啊威嚴(yán)神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。
出征不回啊往前不復(fù)返，平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。
佩帶長(zhǎng)劍啊挾著強(qiáng)弓弩，首身分離啊壯心不改變。
實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄!
注釋
?、艊?guó)殤：指為國(guó)捐軀的人。殤：指未成年而死，也指死難的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠(男二十歲)笄(女十五歲)而死者，謂之殤;在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國(guó)殤，死國(guó)事，則所以別于二者之殤也。”
?、撇賲歉曩獗?pī)犀甲：手里拿著吳國(guó)的戈，身上披著犀牛皮制作的甲。吳戈：吳國(guó)制造的戈，當(dāng)時(shí)吳國(guó)的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)，吳戈因鋒利而聞名。被，通“披”，穿著。犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅(jiān)硬。
⑶車錯(cuò)轂(gǔ)兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交錯(cuò)，彼此短兵相接。轂：車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。錯(cuò)：交錯(cuò)。短兵：指刀劍一類的短兵器。
?、褥罕稳召鈹橙粼疲红浩煺诒蔚娜展猓瑪潮裨埔粯佑可蟻?。極言敵軍之多。
?、墒附粔嫞簝绍娤嗌涞募娂妷嬄湓陉嚨厣稀?/p>
?、柿瑁呵址浮ｕ?liè)：踐踏。行：行列。
?、俗篁?cān)殪(yì)兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死，右邊的驂馬被兵刃所傷。殪：死。
?、迢?mái)兩輪兮縶(zhí)四馬：戰(zhàn)車的兩個(gè)車輪陷進(jìn)泥土被埋住，四匹馬也被絆住了。霾：通“埋”。古代作戰(zhàn)，在激戰(zhàn)將敗時(shí)，埋輪縛馬，表示堅(jiān)守不退。
?、驮駯?fú)兮擊鳴鼓：手持鑲嵌著玉的鼓槌，擊打著聲音響亮的戰(zhàn)鼓。先秦作戰(zhàn)，主將擊鼓督戰(zhàn)，以旗鼓指揮進(jìn)退。枹：鼓槌。鳴鼓：很響亮的鼓。
⑽天時(shí)懟(duì)兮威靈怒：天地一片昏暗，連威嚴(yán)的神靈都發(fā)起怒來。天怨神怒。天時(shí)：上天際會(huì)，這里指上天。天時(shí)懟：指上天都怨恨。懟：怨恨。威靈：威嚴(yán)的神靈。
?、蠂?yán)殺盡兮棄原野：在嚴(yán)酷的廝殺中戰(zhàn)士們?nèi)妓廊ィ麄兊氖嵌紒G棄在曠野上。嚴(yán)殺：嚴(yán)酷的廝殺。一說嚴(yán)壯，指士兵。盡：皆，全都。
?、谐霾蝗胭馔环矗撼稣饕院缶筒淮蛩闵€。反：通“返”。
?、押觯好烀＃环置?。超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)無盡頭。
?、仪毓褐噶脊?zhàn)國(guó)時(shí)，秦地木材質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，制造的弓射程遠(yuǎn)。
⒂首身離：身首異處。心不懲：壯心不改，勇氣不減。懲：悔恨。
?、哉\(chéng)：誠(chéng)然，確實(shí)。以：且，連詞。武：威武。
?、战K：始終。凌：侵犯。
⒅神以靈：指死而有知，英靈不泯。神：指精神。
?、坠硇郏簯?zhàn)死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成為鬼中的豪杰。
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