古代打仗的詩有哪些
古代打仗的詩有哪些
古代戰(zhàn)爭是經(jīng)常性的。那么描寫古代打仗的詩有哪些呢?讓我們一起來了解一下吧。
古代打仗的詩有哪些
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!
出塞.
王昌齡.
秦時明月漢時關(guān),.
萬里長征人未還..
但使龍城飛將在,.
不教胡馬度陰山..
隴西行
陳陶
誓掃匈奴不顧身,
五千貂錦喪胡塵.
可憐無定河邊骨,
猶是深閨夢里人.
《燕歌行》:
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊.男兒本自重橫行,天子非常賜顏色.撞金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間.校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山.山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨.戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞.大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀.身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后.少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首.邊風(fēng)飄搖那可度,絕域蒼茫更何有 殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗.相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛.君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍.
涼州詞 王翰
葡桃美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催.
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回.
塞下曲
王昌齡
飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀.
平沙日未沒,黯黯見臨洮.
昔日長城戰(zhàn),咸言意氣高.
黃城足今古,白骨亂蓬篙.
從軍北征李益
天山雪后海風(fēng)寒,
橫笛遍吹行路難.
磧里征人三十萬,
一時回首月中看.
楊炯的《從軍行》:
烽火照西京,心中自不平.
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城.
雪暗雕旗畫,風(fēng)多雜鼓聲.
寧為百夫長,勝作一書生.
白雪歌送武判官歸京
作者: 岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處
九詠寄從兄湛之塞垣(并序)
兄卓犖經(jīng)奇，與予讀書羅浮，有扶風(fēng)、越石之志。以驃騎從袁督師死于邊。
邊風(fēng)
地角寒初斂，天歌云乍飛。大旗危欲折，孤將定何依?
送雁侵胡月，驚霜點鐵衣?？赡艽垫獕簦粸檫_(dá)金微?
邊月
秦時一片月，萬古照邊州。白動狼煙塞，寒生驛火樓。
關(guān)山和淚到，圓缺及鄉(xiāng)愁。盈手梅花色，難將寄隴頭。
邊塵
紫塞三關(guān)隔，黃塵八面通。胡笳吹復(fù)起，漢月照還空。
雜沓仍隨馬，蕭條暗逐風(fēng)。將軍休拂拭，留點戰(zhàn)袍紅。
邊角
片角吹殘夜，雄關(guān)鐵鎖開。古城連堞響，奔馬踏霜回。
玉塞降羌淚，天山旅雁哀。何人聞此曲，不上望鄉(xiāng)臺?
邊笛
吹笛上高城，城秋月正明。胡兒雙淚下，漢塞一龍鳴。
沙柳愁中折，梅花夢里驚。徘徊三五弄，腸斷憶南征。
邊雁
候雁發(fā)金河，紛紛帶雪過。陣連關(guān)月小，聲斷塞風(fēng)多。
高舉愁梁稻，低飛怯網(wǎng)羅。羽毛非敢惜，書禮奈君何!
邊馬
天馬應(yīng)星晨，金羈虎豹茵。驕盤春草短，叱撥桃花新。
窟凍長城雪，蹄穿大漠塵。百戰(zhàn)交河道，功成還與人。
邊柳
嘆息陽關(guān)柳，青青能幾時?春光不可度，綠鬢已成絲。
歲歲愁扳折。依依綰別離。故園有奇樹，日夜憶連枝。
邊草
王孫去不返，馬足共車輪。萬里連天色，終年出塞人。
幾經(jīng)金海雪，不見玉關(guān)春。獨夜寒塘夢，相思愁白蘋。
江城子
平沙淺草接天長。路茫茫，幾興亡。昨夜波聲，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼。少年有意伏中行,馘名王,掃沙場。擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠(yuǎn),空悵望,過維揚。
關(guān)于古代陣型簡介
簡單地說，"陣形"是古代軍隊的野戰(zhàn)隊形，它是人類戰(zhàn)爭發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，盛行于冷兵器時代，消亡于熱兵器時代。氏族社會，人類的戰(zhàn)爭表現(xiàn)為部落沖突，當(dāng)時還沒有軍隊，也沒有什么指揮，戰(zhàn)斗大多是一擁而上，如同群毆，自然也就無所謂"陣形"。隨著歷史的發(fā)展，奴隸制國家出現(xiàn)，奴隸主為了鞏固統(tǒng)治和掠取奴隸(戰(zhàn)爭俘虜是奴隸的主要來源)，開始編制有組織的軍隊，并且采用一定的隊形，這就是原始的"陣"。"陣"是在軍隊產(chǎn)生的過程中，因為組織軍隊和指揮戰(zhàn)斗的需要而出現(xiàn)的，融合了古代軍制學(xué)和戰(zhàn)術(shù)學(xué)的成果。東方的戰(zhàn)陣起源于中國。中國最早的陣法，據(jù)說始于黃帝，黃帝為戰(zhàn)勝蚩尤，從神(九天玄女)那里學(xué)到陣法(天一遁甲)，但這只是傳說，有據(jù)可考的是在商朝后期。公元前12世紀(jì)，商王武乙到武丁編制了左、中、右"三師"，從"三師"的命名來看，已經(jīng)采用固定的陣形。公元前1066年，武王伐紂，"周師三百五十乘，陳于牧野"，"陳"通"陣"。
早期的陣形比較簡單，按照"三師"的編制，呈一字或者方形排列，陣戰(zhàn)法在西周和春秋的時代極為盛行，當(dāng)時常見這樣一種情況:兩軍約在某地會戰(zhàn)，列陣整齊，相互攻伐......。中國的陣法是在春秋和戰(zhàn)國發(fā)展成熟的，這一成果的代表有《六韜》、《吳子》和《孫臏兵法》?！读w》又稱《太公兵法》，相傳為西周姜尚所著，據(jù)考為后人偽托，成書在先秦或者漢初，至今尚無定論;《吳子》是戰(zhàn)國名將吳起的兵法，略為可信。以上兩部兵法主要介紹了車陣。戰(zhàn)國以后，步騎取代戰(zhàn)車成為軍隊的主要編成，陣法又有了變化和發(fā)展，1972年出土了《孫臏兵法》，里面講述了十種陣形(方陣、圓陣、錐行之陣等)，及其使用的方法。同時代的《尉繚子》本來也有"陣形篇"，現(xiàn)在已經(jīng)失傳。秦漢以后，中國歷朝的軍事家對陣法的發(fā)展還有:三國魏武帝曹操著《孟德新書》(已失傳，僅余若干引用)，有專章講述行軍布陣之法;(蜀)漢丞相諸葛亮"推演兵法，作八陣圖"，"武侯八陣"流傳后世，影響極廣?！短铺谂c李衛(wèi)公問對》深研陣法。南宋岳飛留有兵法殘篇講授陣法。明代戚繼光撰《紀(jì)效新書》、《練兵實紀(jì)》，詳解陣法，戚繼光還自創(chuàng)的"鴛鴦陣"和"三才陣"，在抗倭戰(zhàn)爭中顯現(xiàn)威力。中國的各朝軍隊均演練陣法。