古代人生哲理詩(shī)詞解析(精選3篇)

　　哲理詩(shī)分兩類(lèi)，一是有一定的詩(shī)意，但不夠含蓄，往往是“概念大于形象”。 二是具有生動(dòng)意象。但含蓄，寓理于形象中。下面就是小編給大家?guī)?lái)的古代人生哲理詩(shī)詞解析，希望能幫助到大家!

　　晚春

　　朝代：唐朝|作者：韓愈

　　草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

　　楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　這是一首寫(xiě)晚春景物的詩(shī)。這時(shí)，百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，它們像是知道春天不久就要?dú)w去，所以特別珍惜這美好的時(shí)光，各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷，盡情舒展生命的機(jī)能。而那些全無(wú)才思的楊花榆莢，在春風(fēng)中紛紛飄落，只曉得如雪花那樣，毫無(wú)目的地漫天飛舞。

　　翻譯/譯文

　　花草樹(shù)木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭(zhēng)奇斗艷。

　　就連那沒(méi)有美麗顏色的楊花和榆錢(qián)也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，好像漫天飛雪。

　　注釋

　　不久歸：將結(jié)束。

　　楊花：指柳絮

　　榆莢：亦稱(chēng)榆錢(qián)。榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢，莢小，形如錢(qián)，莢花呈白色，隨風(fēng)飄落。

　　才思：才華和能力。

　　解(jiě)：知道。

古代人生哲理詩(shī)詞解析（篇1）

　　朝代：唐朝|作者：盧照鄰

　　長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車(chē)。

　　玉輦縱橫過(guò)主第，金鞭絡(luò)繹向侯家。

　　龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。

　　百尺游絲爭(zhēng)繞樹(shù)，一群嬌鳥(niǎo)共啼花。

　　游蜂戲蝶千門(mén)側(cè)，碧樹(shù)銀臺(tái)萬(wàn)種色。

　　復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。

　　梁家畫(huà)閣中天起，漢帝金莖云外直。

　　樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)?

　　借問(wèn)吹簫向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。

　　得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。

　　比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來(lái)君不見(jiàn)?

　　生憎帳額繡孤鸞，好取門(mén)簾帖雙燕。

　　雙燕雙飛繞畫(huà)梁，羅帷翠被郁金香。

　　片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。

　　鴉黃粉白車(chē)中出，含嬌含態(tài)情非一。

　　妖童寶馬鐵連錢(qián)，娼婦盤(pán)龍金屈膝。

　　御史府中烏夜啼，廷尉門(mén)前雀欲棲。

　　隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒(méi)金堤。

　　挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。

　　俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。

　　娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。

　　北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。

　　南陌北堂連北里，五劇三條控三市。

　　弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。

　　漢代金吾千騎來(lái)，翡翠屠蘇鸚鵡杯。

　　羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開(kāi)。

　　別有豪華稱(chēng)將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。

　　意氣由來(lái)排灌夫，專(zhuān)權(quán)判不容蕭相。

　　專(zhuān)權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風(fēng)。

　　自言歌舞長(zhǎng)千載，自謂驕奢凌五公。

　　節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。

　　昔時(shí)金階白玉堂，即今惟見(jiàn)青松在。

　　寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書(shū)。

　　獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來(lái)飛去襲人裾。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《長(zhǎng)安古意》是唐代詩(shī)人盧照鄰的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。自漢魏六朝以來(lái)，產(chǎn)生過(guò)不少以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為背景，描寫(xiě)豪門(mén)貴族、公子王孫、俠客倡優(yōu)生活的作品。在這首長(zhǎng)篇七言古詩(shī)中，詩(shī)人用傳統(tǒng)題材寫(xiě)自身的感受。以鋪陳的筆法，描繪當(dāng)時(shí)京都長(zhǎng)安的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，流露出對(duì)美好生活的熱愛(ài)和向往之情;寫(xiě)權(quán)貴階層驕奢淫逸的生活及內(nèi)部?jī)A軋的情況，深寓諷喻之旨。同時(shí)抒發(fā)了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣，也揭示了世事無(wú)常、榮華難久的生活哲理。

　　翻譯/譯文

　　長(zhǎng)安的大道連著各種小街小巷，水牛和白馬，香木車(chē)子在街上來(lái)來(lái)往往。王公貴族的車(chē)子縱橫在貴族家外，絡(luò)繹不絕。有雕著龍的華美車(chē)蓋，車(chē)蓋上的鳳嘴掛著流蘇的車(chē)子從早到晚穿行于長(zhǎng)安。飄搖著的蟲(chóng)絲有百尺長(zhǎng)，都繞在樹(shù)上，一群嬌小的鳥(niǎo)兒朝著花啼叫。成群的蜂蝶飛在宮門(mén)兩側(cè)，綠色的樹(shù)，銀色的臺(tái)子，在陽(yáng)光下映出許多顏色。府第的閣道、交窗上刻著合歡花的圖案，兩座望樓連著的房脊的雙闕上像金鳳垂翅。梁家的畫(huà)閣高大入天，漢武帝建的銅柱高聳觸云。樓閣上的仕女與別人相對(duì)望而不知對(duì)方是誰(shuí)，路上相逢又會(huì)知曉對(duì)方?問(wèn)她們可曾吹簫，她們答說(shuō)曾經(jīng)學(xué)習(xí)舞蹈度過(guò)花樣年華。只要能和心愛(ài)的人廝守在一起，就是死了也心甘情愿;只要能和心愛(ài)的人廝守在一起，愿做凡人不羨慕神仙。比目和鴛鴦?wù)媸侵档昧w慕，只是君看不見(jiàn)他們成雙結(jié)對(duì)。最恨帳前繡著孤鸞，愿將門(mén)簾貼上雙飛的繞著花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬢發(fā)如浮動(dòng)的輕云，把它梳成蟬翼般的式樣，在額頭涂上嫩黃色新月?tīng)畹膱D形。一個(gè)個(gè)額頭涂著嫩黃色新月?tīng)顖D形、唇紅齒白的美女隨車(chē)出游，她們千嬌百媚，風(fēng)情萬(wàn)種。輕浮子弟騎著白底青點(diǎn)的馬，盤(pán)龍紋的鉸鏈圈著車(chē)?yán)镒枧?。不久御史府前靜得可以聽(tīng)到烏鴉的叫聲，廷尉府門(mén)前的樹(shù)上有雀鳥(niǎo)想休息。車(chē)上隱約可以看到府第旁的豪華道路，車(chē)上的帷幕隱沒(méi)了遠(yuǎn)處堅(jiān)固河堤。有人在杜陵北打獵，有人在渭橋的西邊刺殺官吏，后來(lái)帶著寶劍的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。娼客日夜想著妓女，她們婉轉(zhuǎn)的歌聲和身上散發(fā)出的香氣充溢著房間。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行樂(lè)，到早晨騎著馬像行云。娼客腳下的路連著妓院，長(zhǎng)安街道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，與市場(chǎng)相連接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，車(chē)馬雜沓的熱鬧聲音也在夜晚響起了。禁軍的騎隊(duì)來(lái)了，他們?cè)诩嗽猴嬀啤＜伺利惖囊律褳樗麄兌忾_(kāi)，舞蹈也為他們而跳起。顯貴的人做起將相，左右在皇帝身邊而不相讓。權(quán)貴將相容不下賢臣，處處排擠他們。專(zhuān)權(quán)的人自以為是英雄豪杰，騎著馬得意洋洋。妓女認(rèn)為自己的舞蹈之技優(yōu)于千古，梟雄認(rèn)為自己的富貴超過(guò)五公。世間的事必定會(huì)有大改變，昔日的豪華府第，只見(jiàn)幾棵青松。漢代揚(yáng)雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年歲歲潛心著書(shū)，終于以文章名世。只有凄靜的南山一些桂花在紛飛，點(diǎn)點(diǎn)打在人的衣上。

　　注釋

　　1.古意：“古意”是六朝以來(lái)詩(shī)歌中常見(jiàn)的標(biāo)題，表示這是擬古之作。

　　2.狹斜：指小巷。

　　3.七香車(chē)：用多種香木制成的華美小車(chē)。

　　4.玉輦：本指皇帝所乘的車(chē)，這里泛指一般豪門(mén)貴族的車(chē)。

　　5.主第：公主府第。第，房屋。帝王賜給臣下房屋有甲乙次第，故房屋稱(chēng)“第”。

　　6.絡(luò)繹：往來(lái)不絕，前后相接。

　　7.侯家：封建王侯之家。

　　8.龍銜寶蓋：車(chē)上張著華美的傘狀車(chē)蓋，支柱上端雕作龍形，如銜車(chē)蓋于口。寶蓋，即華蓋。古時(shí)車(chē)上張有圓形傘蓋，用以遮陽(yáng)避雨。

　　9.鳳吐流蘇：車(chē)蓋上的立鳳嘴端掛著流蘇。流蘇，以五彩羽毛或絲線制成的穗子。

　　10.游絲：春天蟲(chóng)類(lèi)所吐的飄揚(yáng)于空中的絲。

　　11.千門(mén)：指宮門(mén)。

　　12.復(fù)道：又稱(chēng)閣道，宮苑中用木材架設(shè)在空中的通道。

　　13.交窗：有花格圖案的木窗。

　　14.合歡：馬纓花，又稱(chēng)夜合花。這里指復(fù)道、交窗上的合歡花形圖案。

　　15.闕：宮門(mén)前的望樓。

　　16.甍：屋脊。

　　17.垂鳳翼：雙闕上飾有金鳳，作垂翅狀?！短接[》卷一七九引《闕中記》：“建章宮圓闕臨北道，鳳在上，故號(hào)曰鳳闕也。”

　　18.梁家：指東漢外戚梁冀家。梁冀為漢順帝梁皇后兄，以豪奢著名，曾在洛陽(yáng)大興土木，建造第宅。

　　19.金莖：銅柱。漢武帝劉徹于建章宮內(nèi)立銅柱，高二十丈，上置銅盤(pán)，名仙人掌，以承露水。

　　20.“樓前”兩句：寫(xiě)士女如云，難以辨識(shí)。詎：同“豈”。

　　21.吹簫：用春秋時(shí)蕭史吹簫故事。《列仙傳》：“蕭史善吹簫，秦穆公以女弄玉妻之，一旦圖隨鳳凰飛去。”

　　22.向紫煙：指飛入天空。紫煙，指云氣。

　　23.比目：魚(yú)名?！稜栄拧め尩亍罚骸皷|方有比目魚(yú)焉，不比不行，其名謂之鰈?！惫使湃擞帽饶眶~(yú)、鴛鴦鳥(niǎo)比喻男女相伴相愛(ài)。

　　24.生憎：最恨。

　　25.帳額：帳子前的橫幅。

　　26.孤鸞：象征獨(dú)居。鸞，傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的神鳥(niǎo)。

　　27.好取：愿將。

　　28.雙燕：象征自由幸福的愛(ài)情。

　　29.翠被：翡翠顏色的被子，或指以翡翠鳥(niǎo)羽毛為飾的被子。

　　30.郁金香：這里指一種名貴的香料，傳說(shuō)產(chǎn)自大秦國(guó)(中國(guó)古代對(duì)羅馬帝國(guó)的稱(chēng)呼)。這里是指羅帳和被子都用郁金香熏過(guò)。

　　31.行云：形容發(fā)型蓬松美麗。

　　32.蟬翼：古代婦女的一種發(fā)式，類(lèi)似蟬翼的式樣。

　　33.初月上鴉黃：額上用黃色涂成彎彎的月牙形，是當(dāng)時(shí)女性面部化妝的一種樣式。鴉黃，嫩黃色。

　　34.妖童：泛指浮華輕薄子弟。

　　35.鐵連錢(qián)：指馬的毛色青而斑駁，有連環(huán)的錢(qián)狀花紋。

　　36.娼婦：這里指上文所說(shuō)的“鴉黃粉白”的豪貴之家的歌兒舞女。

　　37.盤(pán)龍：釵名。崔豹《古今注》：“蟠龍釵，梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕紋。

　　38.屈膝：鉸鏈。用于屏風(fēng)、窗、門(mén)、櫥柜等物，這里是指車(chē)門(mén)上的鉸鏈。

　　39.“御史”兩句：寫(xiě)權(quán)貴驕縱恣肆，御史、廷尉都無(wú)權(quán)約束他們。御史：官名，司彈劾。烏夜啼：與下句“雀欲棲”均暗示執(zhí)法官門(mén)庭冷落。廷尉：官名，掌刑法。

　　40.朱城：宮城。

　　41.玉道：指修筑得講究漂亮的道路。

　　42.翠幰：婦女車(chē)上鑲有翡翠的帷幕。

　　43.金堤：堅(jiān)固的河堤。

　　44.挾彈飛鷹：指打獵的場(chǎng)面。

　　45.杜陵：在長(zhǎng)安東南，漢宣帝陵墓所在地。

　　46.探丸借客：指行俠殺吏，助人報(bào)仇等蔑視法律的行為?！稘h書(shū)·尹賞傳》：“長(zhǎng)安閭里少年，群輩殺吏，受賄報(bào)仇，相與探丸為彈，得赤丸者斫武吏，黑丸者斫文吏，白者主治喪?！庇帧稘h書(shū)·朱云傳》有“借客報(bào)仇”之語(yǔ)。借客，指助人。

　　47.渭橋：在長(zhǎng)安西北，秦始皇時(shí)所建，橫跨渭水，故名。

　　48.芙蓉劍：古劍名，春秋時(shí)越國(guó)所鑄。這里泛指寶劍。

　　49.娼家：妓女。

　　50.桃李蹊：指娼家的住處。語(yǔ)出《史記·李將軍列傳》：“桃李不言，下自成蹊?！贝私栌茫粍t桃李可喻美色，二則暗示這里是吸引游客紛至沓來(lái)的地方。蹊，小徑。

　　51.囀：宛轉(zhuǎn)歌唱。

　　52.氛氳：香氣濃郁。

　　53.北堂：指娼家。

　　54.人如月：形容妓女的美貌。

　　55.南陌：指妓院門(mén)外。

　　56.騎似云：形容騎馬的來(lái)客云集。

　　57.北里：即唐代長(zhǎng)安平康里，是妓女聚居之處，因在城北，故稱(chēng)北里。

　　58.“五劇”一句：長(zhǎng)安街道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，與市場(chǎng)相連接。五劇，交錯(cuò)的路。三條，通達(dá)的道路。控，引，連接。三市，許多市場(chǎng)?！拔鍎　薄⑷龡l”、“三市”都是用前人成語(yǔ)，其中數(shù)字均非實(shí)指。

　　59.佳氣紅塵：指車(chē)馬雜沓的熱鬧景象。

　　60.金吾：即執(zhí)金吾，漢代禁衛(wèi)軍官銜。唐代設(shè)左、右金吾衛(wèi)，有金吾大將軍。此泛指禁軍軍官。

　　61.“翡翠”一句：寫(xiě)禁軍軍官在娼家飲酒。翡翠本為碧綠透明的美玉，這里形容美酒的顏色。屠蘇，美酒名。鸚鵡杯，即海螺盞，用南洋出產(chǎn)的一種狀如鸚鵡的海螺加工制成的酒杯。

　　62.羅襦：絲綢短衣。

　　63.燕趙歌舞：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕、趙二國(guó)以“多佳人”著稱(chēng)，歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。

　　64.轉(zhuǎn)日回天：極言權(quán)勢(shì)之大，可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。

　　65.灌夫：字仲孺，漢武帝時(shí)期的一位將軍，勇猛任俠，好使酒罵座，交結(jié)魏其侯竇嬰，與丞相武安侯田蚡不和，終被田蚡陷害，誅族見(jiàn)《史記·魏其武安侯列傳》。

　　66.蕭相：指蕭望之，字長(zhǎng)倩，漢宣帝朝為御史大夫、太子太傅。漢元帝即位，輔政，官至前將軍，他曾自謂“備位將相”。后被排擠，飲鴆自盡。

　　67.青虬、紫燕：均指好馬。屈原《九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭?！彬埃罕局笩o(wú)角龍，這里借指良馬。紫燕：駿馬名。

　　68.坐春風(fēng)：在春風(fēng)中騎馬飛馳，極其得意。

　　69.凌：超過(guò)。

　　70.五公：張湯、杜周、蕭望之、馮奉世、史丹。皆漢代著名權(quán)貴。

　　71.節(jié)物風(fēng)光：指節(jié)令、時(shí)序。

　　72.桑田碧海：即滄海桑田。喻指世事變化很大?！渡裣蓚鳌肪砦澹郝楣脤?duì)王方平說(shuō)：“接待以來(lái)，見(jiàn)東海三為桑田。”

　　73.金階白玉堂：形容豪華宅第。古樂(lè)府《相逢行》：“黃金為君門(mén)，白玉為君堂?！?/p>

　　74.揚(yáng)子：漢代揚(yáng)雄，字子云，在長(zhǎng)安時(shí)仕宦不得意，曾閉門(mén)著《太玄》、《法言》。左思《詠史》詩(shī)：“寂寂揚(yáng)子宅，門(mén)無(wú)卿相與。寥寥空宇中，所講在玄虛。”

　　75.一床書(shū)：指以詩(shī)書(shū)自?shī)实碾[居生活。庾信《寒園即目》：“隱士一床書(shū)?！被茨闲∩健墩须[士》：“桂樹(shù)叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚?！毖员苁离[居之意。

　　76.裾：衣襟。

古代人生哲理詩(shī)詞解析（篇2）

　　朝代：晉朝|作者：陶淵明

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

　　問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《飲酒·結(jié)廬在人境》是晉朝大詩(shī)人陶淵明創(chuàng)作的組詩(shī)《飲酒二十首》的第五首詩(shī)。這首詩(shī)主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，寫(xiě)詩(shī)人于勞動(dòng)之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山。全詩(shī)情味深永，感覺(jué)和情理渾然一體，不可分割。表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境和對(duì)寧?kù)o自由的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄和厭惡，抒發(fā)作者寧?kù)o安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又寫(xiě)出了作者欣賞以及贊嘆大自然給人帶來(lái)的情感。

　　翻譯/譯文

　　把房屋建在人群聚居的地方，卻沒(méi)有世俗往來(lái)的喧囂。

　　你問(wèn)我如何能達(dá)到這樣的境界?(那是因?yàn)槲业?心遠(yuǎn)在鬧市之外，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。

　　在東邊的籬笆下采摘菊花，無(wú)意中看見(jiàn)了南山。

　　(傍晚南山)山氣氤氳(yīnyūn)，夕陽(yáng)西落，傍晚的景色優(yōu)美，更有飛鳥(niǎo)，結(jié)伴而歸。

　　這其中蘊(yùn)含著隱居生活的真正意義，想要說(shuō)出來(lái)，卻忘記了該如何用語(yǔ)言表達(dá)。

　　(此中：此時(shí)此地的情景，指山中景象，也指隱逸生活。)

　　注釋

　　1.結(jié)廬：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。

　　2.人境：人居住的地方。

　　3.爾：這樣。

　　4.心遠(yuǎn)地自偏：心遠(yuǎn)離世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。

　　5.悠然：悠閑自得的樣子。

　　6.山氣：指山中景象，氣息。

　　7.日夕：傍晚。

　　8.山氣日夕佳：山上的云氣傍晚時(shí)很美。

　　9.相與還：結(jié)伴而歸。

　　10.此中有真意，欲辨已忘言：這里邊有人生的真正意義，想說(shuō)出來(lái)卻忘了要說(shuō)的話(huà)。此中，上面描述的景物之中。真意，從自然景物中領(lǐng)悟到的人生與自然之理，辨：辨識(shí)。詩(shī)人本想說(shuō)一說(shuō)這種“真意”，卻沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)樗J(rèn)為既然已經(jīng)領(lǐng)悟到了，就不需用言詞來(lái)表達(dá)了。想要辨識(shí)卻不知道怎樣表達(dá)。

　　賣(mài)油翁

　　朝代：宋朝|作者：歐陽(yáng)修

　　陳康肅公堯咨(zī)善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜(jīn)。嘗射于家圃(pǔ)，有賣(mài)油翁釋擔(dān)(dàn)而立，睨(nì)之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢(shǐ)十中x，但微頷(hàn)之。

　　康肅問(wèn)曰：”汝(rǔ)亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：”無(wú)他，但手熟(shú)爾?！笨得C忿(fèn)然曰：”爾安敢輕吾射!”翁曰：”以我酌(zhuó)油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：”我亦無(wú)他，唯手熟(shú)爾?！笨得C笑而遣(qiǎn)之。

　　此與莊生所謂解牛斫輪者何異?

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　本文是北宋歐陽(yáng)修所著的一則寫(xiě)事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事，形象地說(shuō)明了“熟能生巧”、“實(shí)踐出真知”、“人外有人”的道理。寓意是──所有技能都能透過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。

　　翻譯/譯文

　　康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有一次)，(他)在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了x成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣(mài)油的老翁說(shuō)：”沒(méi)有別的(奧妙)，不過(guò)是手法熟練罷了?！标悎蜃?聽(tīng)后)氣憤地說(shuō)：”你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說(shuō)：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：”我也沒(méi)有別的(奧妙)，只不過(guò)是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?/p>

　　這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢?

　　注釋

　?、疟疚倪x自《歸田錄》卷一(中華書(shū)局1981年版)，有刪節(jié)。

　?、啤碴惪得C公〕陳堯咨，謚號(hào)康肅，北宋人。公，舊時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng)。

　?、恰采粕洹成瞄L(zhǎng)射箭。

　?、取沧择?jīn)〕自夸。

　?、伞布移?pǔ)〕家里(射箭的)場(chǎng)地。圃，園子，這里指場(chǎng)地。

　?、省册寭?dān)〕放下?lián)印ａ專(zhuān)拧?/p>

　?、恕岔?nì)〕斜著眼看，形容不在意的樣子。

　?、獭驳㈩h(hàn)之〕只是微微對(duì)此點(diǎn)頭，意思是略微表示贊許。但，只、不過(guò)。頷之，就是”對(duì)之頷”。頷，點(diǎn)頭。之，指陳堯咨射箭十中x這一情況。

　?、汀矡o(wú)他〕沒(méi)有別的(奧妙)。

　?、巍驳质鞝枴巢贿^(guò)手熟罷了。熟，熟練。爾，同“耳”，相當(dāng)于”罷了。

　?、稀卜?fèn)然〕氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于”的”或”地”。

　?、小舶病吃趺础?/p>

　　⒀〔輕吾射〕看輕我射箭(的本領(lǐng))。輕，作動(dòng)詞用。

　　⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。以，憑、靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。

　?、印哺病成w。

　　⒃〔徐〕慢慢地。

　　⒄〔瀝之〕注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。

　?、帧睬仓匙屗撸虬l(fā)。

　　(19)〔惟〕只，不過(guò)。

古代人生哲理詩(shī)詞解析（篇3）

　　朝代：宋朝|作者：陸游

　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，一生勤學(xué)不息，寫(xiě)下不少教育子女的美麗詩(shī)篇?！抖棺x書(shū)示子聿》就是這樣一首哲理詩(shī)，其內(nèi)容飽含了對(duì)子女的殷切期望，也體現(xiàn)了詩(shī)人深邃的教育思想，整首詩(shī)只有短短的4句，讀起來(lái)朗朗上口，且意境深遠(yuǎn)。

　　翻譯/譯文

　　古人做學(xué)問(wèn)總是竭盡全力，青壯年時(shí)期肯下功夫，到老了才能有所成就。從書(shū)本上獲得的知識(shí)固然重要，但畢竟還是不夠的。想做出一番成績(jī)，一定要注重親身實(shí)踐。

　　注釋

　　1、示：訓(xùn)示、指示。

　　2、子聿(yù)：陸游的小兒子。

　　3、學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。

　　4、遺：保留，存留。

　　5、無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。

　　6、少壯：青少年時(shí)代。

　　7、工夫：(做事)所耗費(fèi)了時(shí)間。

　　8、始：才。

　　9、紙：書(shū)本。

　　10、終：到底，畢竟。

　　11、覺(jué)：覺(jué)得

　　12、淺：膚淺，淺薄。

　　13、絕知：深入、透徹的理解。

　　14、行：實(shí)踐。

　　15、躬行：親身實(shí)踐。