早期，詩(shī)、歌與樂(lè)是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩(shī)與歌統(tǒng)稱(chēng)詩(shī)歌。小編在此整理了重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷及詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷及詩(shī)詞（篇1）

1九月九日憶山東兄弟

王維〔唐代〕

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

此詩(shī)寫(xiě)出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩(shī)一開(kāi)頭便緊切題目，寫(xiě)異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫(xiě)遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。

2醉花陰·薄霧濃云愁永晝

李清照〔宋代〕

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。(廚 通：櫥;銷(xiāo)金獸 一作：消金獸)

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(人比 一作：人似)

這首詞是作者婚后所作，通過(guò)描述作者重陽(yáng)節(jié)把酒賞菊的情景，烘托了一種凄涼寂寥的氛圍，表達(dá)了作者思念丈夫的孤獨(dú)與寂寞的心情。

3采桑子·重陽(yáng)

毛澤東〔近現(xiàn)代〕

人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。

整首詞有情有景，有色有香，熔詩(shī)情畫(huà)意、野趣、哲理于一爐，形成生機(jī)盎然的詩(shī)境，既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操。

小提示：重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng)；《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄，古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷及詩(shī)詞（篇2）

1采桑子·九日

納蘭性德〔清代〕

深秋絕塞誰(shuí)相憶，木葉蕭蕭。鄉(xiāng)路迢迢。六曲屏山和夢(mèng)遙。 佳時(shí)倍惜風(fēng)光別，不為登高。只覺(jué)魂銷(xiāo)。南雁歸時(shí)更寂寥。

詞的上片由景起，寫(xiě)絕塞秋深，一片肅煞蕭索景象，渲染了凄清冷寂的氛圈。過(guò)片點(diǎn)明佳節(jié)思親之意、結(jié)句又承之以景，借雁南歸而烘托、反襯出此刻的寂寥傷情的苦況。

2九日龍山飲

李白〔唐代〕

九日龍山飲，黃花笑逐臣。

醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人。

在詠菊詩(shī)中，“龍山之會(huì)”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把這個(gè)典故與自己的龍山之游緊密結(jié)合在一起抒發(fā)了內(nèi)心的失意憤懣、曠達(dá)灑脫的復(fù)雜感情。

3水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩(shī)

朱熹〔宋代〕

江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是，身世昔人非。

酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無(wú)盡今來(lái)古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。與問(wèn)牛山客，何必獨(dú)沾衣。

依某種文體原有的內(nèi)容辭句改寫(xiě)成另一種體裁，叫隱括。此詞，即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩(shī)。

杜牧在詩(shī)中的曠達(dá)是一種無(wú)可奈何的自慰，令人壓抑。而一經(jīng)朱熹化用之后，把自然與人生結(jié)合，成為了積極面對(duì)人生的寄語(yǔ)。詞人點(diǎn)石成金，以理性的思辨解讀生活和自然，不失為大快人心。

重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷及詩(shī)詞（篇3）

1蜀中九日 / 九日登高

王勃〔唐代〕

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。

這首詩(shī)前二句以“望鄉(xiāng)臺(tái)”、“送客杯”作對(duì)仗，用他鄉(xiāng)送客來(lái)襯托詩(shī)中人思鄉(xiāng)的情懷;后二句用呼告語(yǔ)作詠嘆，從北雁南飛著想，反襯北人久居南方思念故鄉(xiāng)的苦悶。這首詩(shī)僅以四句來(lái)寫(xiě)鄉(xiāng)思，卻將鄉(xiāng)愁抒發(fā)得淋漓盡致，突破了唐初宮廷絕句多借詠物寓干進(jìn)之意的小格局。

2行香子·天與秋光

李清照〔宋代〕

天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽(yáng)。薄衣初試，綠蟻新嘗，漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。

黃昏院落，恓恓惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)。

此詞只冷雪盦本《漱玉詞》收入，他本皆未收，故屬存疑之作。

此詞聲聲凄切，字字血淚。她的哀愁與“為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁”不同，與浮薄的“閑愁”不同，又與一般的離愁別苦不同，這是在異族殘酷進(jìn)犯，南宋統(tǒng)治集團(tuán)采取屈辱投降政策之下，一個(gè)難民的痛苦呻吟，雖然寫(xiě)的是個(gè)人遭逢的凄悲，但卻有代表性。國(guó)破家亡，夫死婦喪，妻離子散，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離，這是整個(gè)時(shí)代的苦難。

3重陽(yáng)席上賦白菊

白居易〔唐代〕

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。

此詩(shī)前兩句寫(xiě)詩(shī)人看到滿園金黃的菊花中有一朵雪白的菊花，感到欣喜;后兩句把那朵雪白的菊花比作是參加“歌舞席”的老人，和“少年”一起載歌載舞。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。

重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷及詩(shī)詞（篇4）

1阮郎歸·天邊金掌露成霜

晏幾道〔宋代〕

天邊金掌露成霜。云隨雁字長(zhǎng)。綠杯紅袖趁重陽(yáng)。人情似故鄉(xiāng)。

蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉?yè)Q悲涼。清歌莫斷腸。

此詞寫(xiě)于汴京，是重陽(yáng)佳節(jié)宴飲之作。表達(dá)凄涼的人生感懷。其中飽含備嘗坎坷滄桑之意，全詞寫(xiě)情波瀾起伏，步步深化，由空靈而入厚重，音節(jié)從和婉到悠揚(yáng)，適應(yīng)感情的變化，整首詞的意境是悲涼凄冷的。

2九日

李白〔唐代〕

今日云景好，水綠秋山明。

攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。

地遠(yuǎn)松石古，風(fēng)揚(yáng)弦管清。

窺觴照歡顏，獨(dú)笑還自?xún)A。

落帽醉山月，空歌懷友生。

這是一首重陽(yáng)節(jié)登高抒懷之詩(shī)。

詩(shī)人獨(dú)自一人重陽(yáng)登高，通過(guò)對(duì)自己所見(jiàn)和所感的描寫(xiě)，表達(dá)了了自己在政治上遭挫折多年、懷才不遇的感慨，最后高歌獨(dú)酌，抒發(fā)怡情自然的曠迭的襟懷。

3賀新郎·九日

劉克莊〔宋代〕

湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴(lài)有高樓百尺?？春剖?、千崖秋色。白發(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無(wú)跡。

少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。

全詞寫(xiě)景寓情，敘事感懷，以議論為主，借題發(fā)揮，感慨蒼涼。主旋律是英雄失路融家國(guó)之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。

重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷及詩(shī)詞（篇5）

1行軍九日思長(zhǎng)安故園

岑參〔唐代〕

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

唐代以九月九日重陽(yáng)節(jié)登高為題材的好詩(shī)不少，并且各有特點(diǎn)。岑參的這首五絕，表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，情韻無(wú)限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。

2九月十日即事

李白〔唐代〕

昨日登高罷，今朝更舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?

這首詩(shī)借菊花的遭遇，抒發(fā)自己惋惜之情。在唐宋時(shí)代，九月十日被稱(chēng)為“小重陽(yáng)”，詩(shī)人從這一角度入手，說(shuō)菊花在大小重陽(yáng)兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲，兩次遭到采擷，所以有“太苦”的抱怨之言。

3九日齊山登高 / 九日齊安登高

杜牧〔唐代〕

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)霑衣。(霑 同：沾)

詩(shī)人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快樂(lè)來(lái)排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，都可以清楚的讓人感受到詩(shī)人情感上的掙扎。至于實(shí)際上并沒(méi)有真正從抑郁中掙扎出來(lái)，那是另一回事。