經(jīng)典哲理古詩(shī)詞賞析
哲理詩(shī)分兩類(lèi),一是有一定的詩(shī)意,但不夠含蓄,往往是“概念大于形象”。 二是具有生動(dòng)意象。但含蓄,寓理于形象中。下面就是小編給大家?guī)?lái)的經(jīng)典哲理古詩(shī)詞賞析,希望能幫助到大家!
經(jīng)典哲理古詩(shī)詞賞析篇1
朝代:唐朝|作者:杜甫
其一:
戚戚去故里,悠悠赴交河。
公家有程期,亡命嬰禍羅。
君已富土境,開(kāi)邊一何多。
棄絕父母恩,吞聲行負(fù)戈。
其二:
出門(mén)日已遠(yuǎn),不受徒旅欺。
骨肉恩豈斷,男兒死無(wú)時(shí)。
走馬脫轡頭,手中挑青絲。
捷下萬(wàn)仞岡,俯身試搴旗。
其三:
磨刀嗚咽水,水赤刃傷手。
欲輕腸斷聲,心緒亂已久。
丈夫誓許國(guó),憤惋復(fù)何有!
功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。
其四:
送徒既有長(zhǎng),遠(yuǎn)戍亦有身。
生死向前去,不勞吏怒嗔。
路逢相識(shí)人,附書(shū)與六親。
哀哉兩決絕,不復(fù)同苦辛。
其五:
迢迢萬(wàn)里余,領(lǐng)我赴三軍。
軍中異苦樂(lè),主將寧盡聞。
隔河見(jiàn)胡騎,倏忽數(shù)百群。
我始為奴仆,幾時(shí)樹(shù)功勛。
其六:
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬,擒賊先擒王。
殺人亦有限,列國(guó)自有疆。
茍能制侵陵,豈在多殺傷。
其七:
驅(qū)馬天雨雪,軍行入高山。
徑危抱寒石,指落層冰間。
已去漢月遠(yuǎn),何時(shí)筑城還。
浮云暮南征,可望不可攀。
其八:
單于寇我壘,百里風(fēng)塵昏。
雄劍四五動(dòng),彼軍為我奔。
擄其名王歸,系頸授轅門(mén)。
潛身備行列,一勝何足論。
其九:
從軍十年余,能無(wú)分寸功。
眾人貴茍得,欲語(yǔ)羞雷同。
中原有斗爭(zhēng),況在狄與戎。
丈夫四方志,安可辭固窮。
《晉書(shū)·樂(lè)志》載漢樂(lè)府有《出塞》《入塞》曲,李延年作,是一種以邊塞戰(zhàn)斗生活為題材的軍歌。杜甫作《出塞》曲有多首,先寫(xiě)的九首稱(chēng)為《前出塞》,后寫(xiě)的五首稱(chēng)為《后出塞》。杜甫的前后《出塞》曲,并非軍歌,而是借古題寫(xiě)時(shí)事,意在諷刺當(dāng)時(shí)進(jìn)行的不義戰(zhàn)爭(zhēng)。
杜甫這九首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)士兵從軍西北邊疆的艱難歷程和復(fù)雜感情,尖銳地諷刺了統(tǒng)治者窮兵黷武的不義戰(zhàn)爭(zhēng),真實(shí)地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給兵士和百姓帶來(lái)的苦難。
經(jīng)典哲理古詩(shī)詞賞析篇2
朝代:唐朝|作者:顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿所寫(xiě)的一首七言古詩(shī)。前兩句通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表達(dá)年少讀書(shū)時(shí)應(yīng)該勤奮,后兩句通過(guò)頭發(fā)顏色變化來(lái)表達(dá)年長(zhǎng)時(shí)時(shí)讀書(shū)已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無(wú)成,后悔已晚。
經(jīng)典哲理古詩(shī)詞賞析篇3
朝代:清朝|作者:龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》是清代詩(shī)人龔自珍寫(xiě)的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》中的第五首,寫(xiě)詩(shī)人離京的感受。全詩(shī)分前后兩部分,前兩句為第一部分,后兩句為第二部分。在第一部分里,詩(shī)人以天涯、日暮、落花寫(xiě)出一片浩蕩的離愁,以落花自況,賦予自己的身世之感;第二部分以落花為過(guò)渡,從落花——春泥展開(kāi)聯(lián)想,把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,向春天宣誓,傾吐了深曲的旨意。全詩(shī)意象單純,而情景渾成,比興無(wú)端,而心跡昭然,短短二十八字,展示了詩(shī)人博大的胸懷,揭示了一種難能可貴的生命價(jià)值觀,具有涵包天地的思想和感情容量,堪稱(chēng)定庵詩(shī)的壓卷之作。
經(jīng)典哲理古詩(shī)詞賞析篇4
朝代:唐朝|作者:秦韜玉
蓬門(mén)未識(shí)綺羅香,擬托良媒益自傷。
誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。
《貧女》是唐代詩(shī)人秦韜玉的作品。此詩(shī)訴說(shuō)貧女悲慘的處境和難言的苦衷。詩(shī)人把貧女放在社會(huì)環(huán)境的矛盾沖突中,通過(guò)獨(dú)白揭示貧女內(nèi)心深處的苦痛,著意刻畫(huà)貧女持重清高的品行,對(duì)貧女給予深切同情,也寄寓著作者的不平和感慨。全詩(shī)沒(méi)有典故,不用比擬,語(yǔ)言質(zhì)樸,以廣泛深刻的內(nèi)涵,濃厚的生活哲理,使詩(shī)作蘊(yùn)有重大的社會(huì)意義。其中最后“為他人作嫁衣裳”一句廣為流傳,是人所共稱(chēng)的佳句。
經(jīng)典哲理古詩(shī)詞賞析篇5
朝代:宋朝|作者:曾鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
這首詩(shī)是繼盛唐時(shí)期著名詩(shī)人賀知章詠柳詩(shī)之后,描寫(xiě)春柳的力作。但和賀知章的詠柳有一定區(qū)別。賀知章的詠柳用了擬人、物的手法,寫(xiě)活了柳和風(fēng),曾鞏的詠柳則借柳諷刺那些勢(shì)利小人。