蘇軾浣溪沙原文及翻譯注釋賞析可打印

《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是宋代文學(xué)家蘇軾詞作。此詞描寫雨中南方初春，那么關(guān)于這首詞我們?cè)撛趺磳W(xué)習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些蘇軾浣溪沙原文及翻譯注釋賞析，僅供參考。

蘇軾浣溪沙原文

山下蘭芽短浸溪，

松間沙路凈無(wú)泥。

蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少?

門前流水尚能西!

休將白發(fā)唱黃雞。

蘇軾浣溪沙【注釋】

蘄水清泉寺：在今湖北浠水縣。元豐五年(1082)三月，蘇軾曾游此寺。“蘄”，音qí。

蘭芽：蘭草的嫩芽。

蕭蕭：形容雨聲。

暮雨：傍晚下雨。

子規(guī)：杜鵑的別名。

休將：不要。

白發(fā)：指老年。

休將白發(fā)唱黃雞：反用白居易的詩(shī)句，意為不要嘆息年華易逝。白居易在《醉歌示妓人商玲瓏》一詩(shī)中，稱“黃雞催曉”，“白日催年”，人就是在黃雞的叫聲、白日的流動(dòng)中一天天變老的，因此他慨嘆“腰間紅綾系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”。蘇軾在這里反其意而用之：“休將白發(fā)唱黃雞”?！鞍装l(fā)”，指年老，“黃雞”，指代白居易詩(shī)中的年華易逝的感慨。全句意思是不要因?yàn)樽约豪狭司拖麡O悲觀，人生也會(huì)返老還童。

蘄水，今湖北浠水，在黃州(今湖北黃岡)東。蘄水的清泉寺，下臨蘭溪。蘭溪水出于箬竹山，溪旁多蘭花，故名曰：蘭溪。此詞是元豐五年(1082年)三月，46歲的`蘇軾貶官黃州期間所作。

蘇軾浣溪沙[譯文]

山腳下蘭草嫩芽入小溪，

松林間小路清沙凈無(wú)泥，

傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。

誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少?

門前流水還能執(zhí)著奔向西!

不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞。

蘇軾浣溪沙鑒賞

東坡為人胸襟坦蕩曠達(dá)，善于因緣自適。他因詩(shī)中有所謂“譏諷朝廷”語(yǔ)，被羅織罪名入獄，“烏臺(tái)詩(shī)案”過(guò)后，于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。初時(shí)雖也吟過(guò)“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安詩(shī)句，但當(dāng)生活安頓下來(lái)之后，樵夫野老幫助，親朋故舊關(guān)心，州郡長(zhǎng)官禮遇，山川風(fēng)物吸引，促使他撥開眼前陰霾，敞開了超曠爽朗心扉。這首樂(lè)觀呼喚青春人生之歌，當(dāng)是在這種心情下吟出。

上闋三句，寫清泉寺幽雅風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲，岸邊蘭草剛剛萌生嬌嫩幼芽。松林間沙路，仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)了杜鵑啼聲。這一派畫意光景，滌去官場(chǎng)惡濁，沒(méi)有市朝塵囂。它優(yōu)美，潔凈，瀟灑……充滿詩(shī)情趣，春生機(jī)。它爽人耳目，沁人心脾，誘發(fā)詩(shī)人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生情懷。

環(huán)境啟迪，靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進(jìn)發(fā)出使人感奮議論。這種議論不是抽象，概念化，而是即景取喻，以富有情韻語(yǔ)言，攄寫有關(guān)人生哲理?！罢l(shuí)道”兩句，以反詰喚起：以借喻回答?！叭松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，光陰猶如晝夜不停流水，匆匆向東奔駛，一去不可復(fù)返，青春對(duì)于人只有一次，正如古人所說(shuō)：“花有重開日，人無(wú)再少時(shí)?！边@是不可抗拒自然規(guī)律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息精神，往往能煥發(fā)出青春光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮議論：“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!”

人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯悲吟。白居易當(dāng)年在《醉歌》中唱道：“誰(shuí)道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失?！倍鸥σ苍脴?lè)天詩(shī)，吟過(guò)“試呼自發(fā)感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆?！罢l(shuí)道人生無(wú)再少?”“休將白發(fā)唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”，用意相同。應(yīng)該說(shuō)，這是不服衰老宣言，這是對(duì)生活、對(duì)未來(lái)向往和追求，這是對(duì)青春活力召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮低沉之調(diào)，唱出如此催人自強(qiáng)歌曲，這體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀性格。

【作者簡(jiǎn)介】

蘇軾(1037-1101)：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。其文明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響?！赌钆珛沙啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長(zhǎng)行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，認(rèn)為“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰”;高度評(píng)價(jià)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。(《辭?！?989年版)