清明祭英烈簡(jiǎn)單繪畫
小學(xué)清明祭英烈簡(jiǎn)單繪畫
小學(xué)清明祭英烈簡(jiǎn)單繪畫有哪些的呢?清明節(jié),思親念友,心結(jié)左右,人生在世,思量許久,遵循規(guī)律,放開(kāi)心胸。以下是小編為大家?guī)?lái)的小學(xué)清明祭英烈簡(jiǎn)單繪畫,希望您能喜歡!
小學(xué)清明祭英烈簡(jiǎn)單繪畫
清明節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了之后重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候,感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年后,重耳做了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物
青團(tuán)
青團(tuán)是一種用草頭汁做成的綠色糕團(tuán),其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋,加入石灰蒸爛,漂去石灰水,揉入糯米粉中,做成呈碧綠色的團(tuán)子。吃青團(tuán)主要是流行于江浙一帶。
艾粄
有一句俗語(yǔ)叫做“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”,艾粄是客家人在清明節(jié)必備的傳統(tǒng)食物。艾粄的主要原料就是糯米和艾草,它的做法也不是很復(fù)雜。因?yàn)榘葑龀傻氖澄锒紩?huì)有一種獨(dú)特的口感,所以有許多人喜歡吃艾粄。
雞蛋
在清明節(jié)食用雞蛋的飲食習(xí)俗,起源于先秦時(shí)代的一些地方,古人認(rèn)為在清明節(jié)的時(shí)候吃雞蛋,意味著接下來(lái)的一整年都有一個(gè)好身體。清明節(jié)的雞蛋,不僅可以吃,還可以用來(lái)畫或者是雕刻。只不過(guò)畫過(guò)的雞蛋還可以吃,雕刻過(guò)的雞蛋就只能用來(lái)觀賞了。
馓子
在清明節(jié)的時(shí)候,南方和北方都有吃馓子的習(xí)俗,馓子是一種油炸食品。我們?cè)谌粘5纳钪幸矔?huì)看見(jiàn)一些地方經(jīng)常會(huì)有賣馓子的小攤。在南方和北方,馓子的做法有著一些差別,南方的馓子比較細(xì)致,而北方的馓子就比較粗糙了。
暖菇包
泰寧一帶的人在清明節(jié)的時(shí)候有食用暖菇包的飲食習(xí)俗。暖菇包是由一種當(dāng)?shù)厝朔Q為暖菇草的東西制作而成的。南方制作的暖菇包形狀和包子類似,而北方制作的暖菇包形狀和餃子類似,不過(guò)對(duì)于暖菇包的形狀,民間并沒(méi)有什么嚴(yán)格的要求。
子推饃
在清明節(jié)的時(shí)候吃子推饃的飲食習(xí)俗,是用來(lái)紀(jì)念介子推不求名利的品質(zhì)的。子推饃有著許多不同的形狀,不同形狀的子推饃要給不同的人吃,男人和女人吃的子推饃形狀就是不一樣的。
清明飯
清明飯顧名思義就是在清明節(jié)的時(shí)候吃的飯,清明飯是由各種可以食用的青草藥制作而成的。這種飯吃了之后,對(duì)人的身體很有好處,因此受到了許多人的喜愛(ài)。