民族風(fēng)情三月三手抄報(bào)內(nèi)容資料

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民族風(fēng)情三月三手抄報(bào)內(nèi)容

壯族三月三的由來(lái)

1、壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露財(cái)主們的罪惡。劉三姐從小愛(ài)唱山歌，成年以后容貌美麗，出口成歌。附近有個(gè)財(cái)主莫懷仁想強(qiáng)搶劉三姐與他成親，劉三姐誓死不從，莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順?biāo)鞯搅荩冶淮罹?，生活在魚峰山下。鄉(xiāng)親們聞?dòng)?，紛紛趕來(lái)學(xué)歌。后來(lái)她與一青年獵人結(jié)為夫婦，就一直在這里傳歌。莫懷仁得知后，又勾結(jié)官府，把劉三姐夫婦拋入魚峰山下小龍?zhí)?。半夜，月明星稀，?dāng)鄉(xiāng)親們把他們兩個(gè)打撈上來(lái)時(shí)，忽然一陣清風(fēng)，只見(jiàn)劉三姐和青年獵人騎在一條魚背上，一邊唱歌一邊騰空而去。自此，人們都說(shuō)劉三姐成仙去了，便把劉三姐稱為歌仙。后世的人為了紀(jì)念這位歌仙，便在每年農(nóng)歷三月三，劉三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

2、很久以前，有一對(duì)青年男女，從小相愛(ài)，他們很會(huì)唱山歌，談情說(shuō)愛(ài)都是用山歌來(lái)表達(dá)，但因受到家人反對(duì)，他們不能結(jié)為夫妻，便雙雙殉情。青年們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)堅(jiān)貞的情侶，每年在他們殉情的日子，聚集起來(lái)唱山歌，并逐漸形成“三月三”歌圩。

3、遠(yuǎn)古時(shí)期，某家有三個(gè)很漂亮的女兒，上門求婚的人絡(luò)繹不絕，但父母都看不上。后來(lái)父親想了個(gè)點(diǎn)子——讓求婚的年輕人當(dāng)場(chǎng)唱歌，誰(shuí)唱得最好，漂亮的女兒就嫁給誰(shuí)。結(jié)果通過(guò)唱歌，三個(gè)女兒都找到了如意郎君。從此之后，唱歌成了一種男性求偶的形式，并發(fā)展成為歌圩。

壯族三月三的習(xí)俗

對(duì)歌傳情

三月三期間，青年男女便穿上節(jié)日的盛裝，云集山頭曠野或竹林草坡即興對(duì)唱，相互盤答，歌聲此起彼伏。通常是男青年先主動(dòng)唱游覽歌，觀察物色對(duì)手，遇到合適的對(duì)象，便唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問(wèn)歌，彼此有了情誼，唱愛(ài)慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮，脫口而出。若姑娘覺(jué)得眼前的小伙子人才、歌才都滿意，便趁旁人不注意，悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人，小伙子則報(bào)之以手帕、毛巾之類的物品，然后歌聲更加甜蜜，甚至?xí)喦貢x之好。

包五色糯米飯

節(jié)前家家準(zhǔn)備五色糯米板和彩蛋。人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來(lái)的;也有人說(shuō)是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。

搶花炮

在農(nóng)歷三月三以及秋收之后，廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。男女老少都會(huì)穿上節(jié)日盛裝，天剛亮就爭(zhēng)先恐后地奔向活動(dòng)場(chǎng)所，搶得花炮的人被認(rèn)為來(lái)年最有福氣，也最受姑娘青睞。

參與搶花炮的每支隊(duì)有8人，隊(duì)員通過(guò)突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對(duì)方炮臺(tái)，將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng)，故被稱為“東方橄欖球”。傳統(tǒng)的“花炮”是一個(gè)鐵制圓環(huán)，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場(chǎng)地通常設(shè)在河岸或山坡上，不限人數(shù)，也不分隊(duì)數(shù)，每炮必?fù)專诮Y(jié)束。

繡球傳情

歌圩的繡球是姑娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個(gè)個(gè)都是絲織工藝品：十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份，上面繡有當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛(ài)情。

打扁擔(dān)

打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng)，每一個(gè)壯家人都是“打著堂”的演員，婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美，男子的動(dòng)作剛勁有力，自?shī)首詷?lè)的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

碰彩蛋

彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘不愿意就把蛋握住不讓碰;有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。

打銅鼓

銅鼓是壯族最具代表性的文物，不僅是權(quán)力和地位的象征，也曾是傳遞戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào)、陪葬和祭祖驅(qū)邪的器物使用。

壯族每逢婚喪嫁娶、喬遷新居和盛大節(jié)日，都有打銅鼓、唱山歌的習(xí)慣，銅鼓文化已經(jīng)成為壯族生活中的重要組成部分。

傳統(tǒng)美食介紹

雞矢藤

農(nóng)歷三月三吃雞矢藤，是廣西北海本地人的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，我們將葉與大米混合研磨成粉，再做成一片片的雞矢藤面，用這種面做成的雞矢藤粿仔湯，味道清香甜美，是本地人喜愛(ài)的特色小吃。相傳農(nóng)歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰，北海人以此紀(jì)念這位偉人。

農(nóng)歷三月初三，在僑鄉(xiāng)江門家家戶戶都有吃雞矢藤餅的習(xí)俗。先將其葉子洗凈，與糯米一同磨碎，拌入煮溶的糖水，搓成粉團(tuán)，壓成餅狀。部分還會(huì)在餅面印有福、祿、壽等吉祥字。用雞矢藤葉做出的餅甘涼可口，別有風(fēng)味，食后清熱解毒。

五色糯米飯

黑、紅、黃、白、紫五色糯米飯是壯族地區(qū)的傳統(tǒng)美食，因糯米飯呈多種色彩而得名，又稱烏飯;壯家人把五色糯米飯看作吉祥如意、五谷豐登的象征。

傳說(shuō)古時(shí)候壯家村寨有個(gè)青年叫特儂，外出干活總是帶著糯米飯。而山上的猴子總是把糯米飯搶去。有一次，特儂隨手扯了楓葉驅(qū)趕猴子，卻發(fā)現(xiàn)自己掐楓葉的手被染上了黑色。他靈機(jī)一動(dòng)，回家后把楓葉浸泡到糯米飯里蒸煮，制成了黑色糯米飯。猴子看見(jiàn)一大團(tuán)黑乎乎的東西，以為是毒物不敢碰。特儂吃了黑色糯米飯，口不干不燥也不膩倦，反而覺(jué)得渾身是力。后來(lái)，壯家人都學(xué)著特儂做黑色糯米飯，后又逐漸用黃梔子、紅藍(lán)草等做成了黃色、紅色、紫色糯米飯。

艾葉糍粑

清明前后，是艾草生長(zhǎng)茂盛且最為鮮嫩的時(shí)節(jié)，由于農(nóng)歷三月三與清明節(jié)靠近，艾葉糍粑也成了三月三必吃的美食。將采摘回來(lái)的艾葉洗凈，煮過(guò)以后剁碎，與糯米粉、黃糖混合后摏勻，捏成一個(gè)個(gè)墨綠色的扁圓形糍粑。最后用芭蕉葉墊底，放進(jìn)蒸籠蒸熟，即成軟綿香甜的艾糍，艾糍里面的餡可咸可甜。

壯粽

寧明壯粽是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑，是壯族三月三特制的傳統(tǒng)食品。壯家粽子起源于宋代它是一種特大的粽粑。大年夜，姑娘們便把煮熟的粽粑從鐵鍋里撈出來(lái)，以備正月食用。正月十五，出嫁姑娘都要回娘家吃風(fēng)莫飯，父母打開(kāi)風(fēng)莫，分給全家人。兒女須將風(fēng)莫吃完，以示孝敬父母，祈求父母高壽。

壯族三月三的由來(lái)

三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來(lái)歷，民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。

一說(shuō)古代有一對(duì)情人，經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛，兩人不能結(jié)為夫妻，于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

傳說(shuō)最廣是關(guān)于劉三姐的：壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在這天聚會(huì)唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作歌?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。

宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂(lè)和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所，并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后，雙雙退出歌場(chǎng)，互贈(zèng)定情信物，到了清代，便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。

壯族對(duì)歌的場(chǎng)所叫歌坪，壯語(yǔ)“歡龍洞”。意思是到田間唱，也叫“歡窩敢”，即到巖洞外唱歌。屆期，人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯，以祭奠劉三姐，并自己食用，俗說(shuō)食此可以像花木一樣興旺茁壯。

壯族歌墟，是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，它是在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中形成的。關(guān)于它的來(lái)歷，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說(shuō)在很久以前，一位壯族歌師的女兒，品貌端序、美麗，歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個(gè)歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開(kāi)，男青年一批接一批前來(lái)賽歌，負(fù)者自然離去，歌才最好的一個(gè)小伙子留下來(lái)與歌師的女兒成了親，他們的結(jié)合被傳為佳話。從此，男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

壯族三月三的習(xí)俗

壯族三月三歌節(jié)這天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。那天，青年男女三五成群，互找對(duì)象以歌對(duì)答，此起彼伏徹夜不息。所唱內(nèi)容上至天文、下至地理，無(wú)一不唱。在歌圩中，還有拋繡球作為定親信約的，所以，它又是戀愛(ài)中青年傳達(dá)情意的場(chǎng)合。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方答應(yīng)，就唱“詢問(wèn)歌”;彼此互相了解，便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過(guò)對(duì)歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會(huì)。

一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加，男女青年山歌對(duì)唱，如果雙方情投意合，就互贈(zèng)信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。繡球則是定情信物，當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂(lè)承歡，亦有定情之意。

歌圩上還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)，有熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。

三月唯美句子

1、陽(yáng)春三月的太陽(yáng)照在人們身上暖洋洋的。小朋友們都脫下了厚厚的冬裝，可愛(ài)的小燕子又從南方飛回”老家”了，柳樹今年又長(zhǎng)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條，像小姑娘的辮子。

2、三月的春風(fēng)撫弄著我的發(fā)梢，除了帶來(lái)絲絲的困惑，也給我?guī)?lái)了一陣心寒。

3、三月的春風(fēng)雖然不像冬天的風(fēng)般凜冽激昂，雖然不如夏日的涼風(fēng)般宜人，卻讓我們獲得新一輪的生命與感悟。她輕輕地愛(ài)撫著我們，就像是溫柔的母親，喚醒我們陳舊的回憶。

4、佇立在春意盎然的三月里，綠色的律動(dòng)詮釋著生命的意義，春的陽(yáng)光破 解著三月的鮮活明媚和它的秘密，給了我一個(gè)美麗的誘惑。嬌柳媚花、青山溪水、薰風(fēng)細(xì)雨……無(wú)需渲染的意境在鳥語(yǔ)花香中蘊(yùn)滿了麗詞佳句，款款深情，和諧悅耳。

5、正是桃花開(kāi)放的時(shí)候，雪悄然無(wú)聲地來(lái)了，開(kāi)始，星星點(diǎn)點(diǎn)，零零落落，一會(huì)兒，雪片大了，密集了，漫天飛舞。眼前的雪，明凈透亮，帶著水氣，更兼三月春風(fēng)做伙伴，飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，顯得輕松自然。

6、陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯歌燕舞，大地一片生機(jī)勃勃的景象。

7、我戴著用樹葉做的帽子，穿著美麗的裙子，在樹林里遨游著，與各種動(dòng)物、植物和諧相處。三月的微風(fēng)，與我一起在這片美麗的土地上翩翩起舞。

8、陶醉于清風(fēng)美酒意，古韻渺渺中，感悟人生，心懷美麗，愿我們的生命中永遠(yuǎn)有三月春天。

9、三月輕盈的腳步，在柔軟的雨絲中穿行，在盈盈的`笑意中，柳梢綠了，草地漸茵。在春的旋律里，宛如窈窕淑女，欲語(yǔ)還羞，曼妙的舞姿，柔美的氣息，給我們帶來(lái)嫩綠朦朧的遐想。

10、朝陽(yáng)開(kāi)始像一盞扁圓的宮燈冉冉升到空中，霎時(shí)，便形成滾圓的火輪，高高升起，噴射出萬(wàn)道金幅，給萬(wàn)物罩上一層燦爛的霞輝。描寫三月的唯美句子

11、三月沐風(fēng)，空山凝云。與友信步閑游，極目遠(yuǎn)眺樓外青山，殘陽(yáng)冠于其頂，艷陽(yáng)沸血，掩旁之柏翠，盡顯其色：又似一含醉之絕世舞姬，粉面桃花，醉眼迷離，秀口吐芳。

12、又到了陽(yáng)春三月，花紅柳綠的時(shí)節(jié)。萬(wàn)物復(fù)蘇，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的美麗景象。

13、一曲春魂，心懷美麗，悠長(zhǎng)的守望涌動(dòng)著神韻的三月天，行云流水間夢(mèng)斷天涯，幽香的詩(shī)句在無(wú)我的境界里尋找遠(yuǎn)古的風(fēng)雨，釋放情懷，悠悠心曲流淌著水一般的文字。

14、三月的號(hào)角已響起，沐浴著和煦春風(fēng)的我們，是否還記得那樣一個(gè)身影?他只是一滴水，卻滋潤(rùn)了土地;他只是冬日里的一縷陽(yáng)光，卻溫暖著人們的心田;他只是一粒糧食，卻哺育了有用的生命;他只是一顆小小的螺絲釘，卻撐起了精神文明的脊梁，他就是--雷鋒。

15、遠(yuǎn)看，那一樹一樹的的桃花就像一片片的彩云朵降落在半空中，有粉紅的，有乳白的，輕輕盈盈的美麗極了!那乳白中還有著淡淡的綠色，難道還有綠色的桃花嗎?近看，哦，原來(lái)綠色是那些嫩嫩的萼片，還有剛發(fā)芽的小葉子摻雜在其中。

16、桃花的花瓣是橢圓形的，五瓣居多。有的開(kāi)的茂盛，那一定是勤快的桃花，而那些還沒(méi)有打開(kāi)的花骨朵，肯定是懶惰的小家伙哦!花香聞起來(lái)有一點(diǎn)刺鼻的香，哦，我知道了，是離花朵太近，桃花生氣了。

17、當(dāng)春間二三月，輕隨微微的吹拂著，如毛的細(xì)雨無(wú)因的由天上灑落著，千條萬(wàn)條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼，紅的白的黃的花，綠的草，綠的樹葉。

18、夏小子來(lái)了，樹更綠了，那一棵棵樹宛如鋼鐵戰(zhàn)士一般站立著，花兒們也更加芬芳誘人了，有的花兒還孕育著誘人的果實(shí)。池塘里也是生機(jī)盎然，原來(lái)小荷偷偷的開(kāi)花了，荷葉是綠的，就像是一頂大傘，荷花是紅的，白的，可美了!我們小孩子最喜歡去河里摸魚，一條條魚在水中成群結(jié)隊(duì)地游來(lái)游去，一被我們捉上來(lái)，就“活蹦亂跳”，真有意思!

19、春天，一個(gè)詩(shī)情畫意的季節(jié)，一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。春天，為我們帶來(lái)了溫暖，為大地帶來(lái)了生機(jī)。在這個(gè)春意盎然的季節(jié)，大自然也開(kāi)始了她們的春天交響曲。

20、小燕子拖著剪刀似的尾巴，回到北方的家鄉(xiāng)，它們“嘰喳，嘰喳”地叫著，好像在說(shuō)：“春來(lái)了，春來(lái)了!”