劍網(wǎng)3中的丐幫的門派背景是怎樣的
丐幫是由金山軟件公司下屬的西山居工作室開發(fā)運營的3D武俠角色扮演網(wǎng)游《劍俠情緣網(wǎng)絡版3》中的一個門派,在此學習啦小編為大家推薦了劍網(wǎng)3中的丐幫的門派背景是怎樣的,希望對大家有用。
劍網(wǎng)3丐幫的門派背景
幫傳至現(xiàn)任幫主郭巖,也才不過第二代。首代幫主尹天賜,乃是百世不出的一位奇人:他創(chuàng)出了天下最陽剛的外功掌法 “降龍掌”,創(chuàng)建并壯大了被稱為“天下第一大幫”的丐幫,他身負神功,來歷神秘,武林中甚少有人知曉他的出身,而他自己也很少與人談到此事。
尹天賜出身于東海名門,雖遭遇磨難,但卻并沒有因此消沉。713年,尹天賜與康華真、蔣方文闖出東海來到中原。
尹天賜與人交往不問出身、不分貴賤,均以禮相待。不過幾年,尹天賜在武林世家、朝中官員,甚至江湖草莽、市井混混中都結交了不少朋友。且其為人豪爽,肯仗義疏財,在江湖上流傳甚廣。一些原被人看輕的市井草民如乞丐、戲子等,紛紛來到洞庭君山與之結交。久而久之,原來一座無人問津的荒島,有了尹天賜一干人的定居,慢慢變得熱鬧起來,漸漸成為了一些處在社會底層的市井之人心目中的圣地。
就這樣,尹天賜三人在君山島度過了最初的一年。從最初與人交往的欣喜,到日復一日的應酬,雖然日子過得愜意,卻令尹天賜漸漸對自己的人生產(chǎn)生了疑問。三人無一不是人中龍鳳,雖說從東海千里迢迢來到中原實屬形勢所迫,但命運既然三人來到中原這個偌大的舞臺,又豈能只是碌碌無為的過完一生?尹天賜思考多日均不得解,便對康華真、蔣方文二人說出了自己的疑問,而二人也認同了尹天賜所提出的疑問,第二日,三人結伴離開了君山,決定游歷中原各地,找到自己此行中原真正的意義。
在江湖游歷時,尹天賜發(fā)現(xiàn),中原乞丐人數(shù)眾多,但卻是一盤散沙,乞丐們極少相互幫助,一些略通拳腳的乞丐還作為頭目,劃分討飯區(qū)域,收取該片區(qū)小乞丐們的“份子錢”,驅趕不屬于自己片區(qū)的流丐。人數(shù)較多一些的“丐幫”,更組織乞丐們上門收取店鋪的保護費,甚至與本地其他勢力打架爭搶利益,令當?shù)厝吮芏h之。加之乞丐本就生活在社會的最底層,所以一旦出事,官府懶得管也不愿管,令尹天賜也深深感到了善者被欺的可憐與惡者害人的可憎。
而另一方面,乞丐中卻也臥虎藏龍,許多大隱于市的江湖奇人,命運多舛的江湖好漢也在其中,就如練了一身真功夫卻只為討口酒錢偶爾扮扮武生串場子的馬天忌,得罪高管不得不隱姓埋名的正直捕快林誠。這些力量積聚起來,將是一股不可小覷的江湖力量。
“若能將乞丐們以及和他們相似的人統(tǒng)一起來,讓所有乞丐都按照一定的規(guī)條從事活動,就能幫助更多的人,甚至,改變這個江湖。”尹天賜不經(jīng)意的想著,這想法卻嚇到了自己,“原來,這就是我來到中原的意義!”
隨后,尹天賜輾轉各地,對當?shù)氐膼贺そM織進行懲治,對無處可以乞討的流民進行幫助,漸漸的,在長江以北的乞丐們只要聽到尹天賜的名字都產(chǎn)生了敬畏之心。期間,尹天賜先后與“威震天水”沈慶和意氣風發(fā)的前武林盟主之子唐傲天結交并結拜為兄弟,而之前機緣巧合所結識的馬天忌、林誠、流蘇等人,均折服于尹天賜的俠義之心,紛紛為其奔走。不出幾年時間,尹天賜逐漸在群丐中種下了“仁義為先,誠信于人”這樣的約束思想,使得流丐不再隨意被驅趕,惡丐騷擾民眾、欺壓小乞兒的事情鮮有發(fā)生。
馬天忌身為戲子出身,看過也演過不少的英雄故事,在他的心目中,尹天賜絕對可以和書上那些英雄們媲美??吹綍r機成熟,馬天忌即向尹天賜提議,成立名副其實的“丐幫”,由尹天賜擔任幫主,眾人紛紛響應。
多年前自己的想法,眼見將成為現(xiàn)實,而若自己坐上這個“丐幫”的幫主之位,又能做什么?應該做什么?若要建立丐幫,就不是小打小鬧,而是真正的去做一番對得起自己、對得起朋友、對得起天下的大事業(yè)!尹天賜在考慮了一天一夜后,決定接受馬天忌等人的建議,并以“忠義”作為第一條幫規(guī),打算建立一個鋤強扶弱,信守承諾,立于江湖正道的門派。
丐幫雖以“丐”為名,尹天賜卻并不局限幫眾只限乞丐,他心懷雄心,將乞丐、走卒、師爺、竊賊、戲子、裁縫、鼓手、巫女、大神等常人看做“下九流”的人皆視作幫眾。
雖名為丐幫,但丐幫著裝并不必須穿著如乞丐一般破爛,丐幫中人,來歷稀奇古怪,各有自己性情,便如愛穿戲服的馬天忌,整日拿著釣竿的詹毅,或者整天拿著廚具的蔣方文,而康華真和尹放這種出身極好之人,更是慣穿整潔清雅服飾。后來成為丐幫龍頭“醉游千里”馬天忌,原本便是個視人生如戲,走街串巷,游戲風塵的醉翁,而“吞云吐霧”蘇流,更是個出身大神的神棍。
719年,尹天賜統(tǒng)合揚州,洛陽丐幫。
721年,紅衣教深入江陵傳教,魅惑貧民害人性命,被尹天賜查知,兩派沖突不斷。
初秋,丐幫在洛陽郊外迎戰(zhàn)紅衣教,尹天賜以降龍掌掌斃紅衣教在洛陽的宣使赫斯緹婭,當時丐幫中下游弟子規(guī)模遠大于紅衣教,阿薩辛見事不可為,紅衣教被迫撤出洛陽。
722年,明教五散人之一的“逍遙釣叟”詹毅打入明教,五散人乃明教除左右雙使,四大法王,五行旗主之外,暗中隱藏的高端武力,在紅衣教敗北之后,陸危樓認識到丐幫的崛起已經(jīng)無法阻止,于是派遣詹毅進入丐幫,以防萬一。
723年,尹天賜整合天下下九流中奇人異士,“醉游千里”馬天忌和“吞云吐霧”蘇流。先后成為幫中龍頭。
724年,繼方乾回歸東海之后,尹天賜率丐幫重返東海,將當年出言侮辱康華真與自己的兩位島主和六洞洞主逐出東海,并連續(xù)奪下“天心島”“滄溟島”和當年蔣方文的“半碗島”將幾座相近的島嶼整飭一新,作為丐幫的東海分舵。
725年,丐幫總舵大廳在洞庭君山落成,落成之日,群雄來賀,丐幫此時已成為江湖中赫赫有名的幫派。
丐幫于是蓬勃發(fā)展又數(shù)年,其中有與中原豪杰爭雄,或與東海英雄較技,令丐幫“降龍掌”與“打狗棒法”在武林之中名聲已然越來越大。丐幫成為了天下有數(shù)的大幫,而若論人數(shù),更是當之無愧的天下第一大幫。
732年,尹天賜大徒弟郭巖嶄露頭角,將降龍掌由尹天賜的二十八掌簡化為十七掌,更自創(chuàng)最剛最猛的一式“飛龍在天”,并在同門較技中打敗尹天賜和康華真悉心教導的同門師弟“金銀魔手”尹放,受到廣大丐幫弟子欽佩。
735年,“楓華谷之戰(zhàn)”爆發(fā),唐門與丐幫聯(lián)軍因中伏,遭到明教毀滅性打擊,丐幫四大龍頭中的蘇流與代霜犧牲,而尹天賜被一直意圖報復的義子沈眠風偷襲挾持,帶往惡人谷,而丐幫中人卻并不知曉尹天賜下落。
郭巖臨危受命,在義母康華真、師叔蔣方文和兩位丐幫龍頭的支持下成為第二代丐幫幫主。
755年,安史之亂爆發(fā),中原陷入戰(zhàn)亂,郭巖號召五十萬丐幫弟子協(xié)助唐軍抵御狼牙,救百姓于水火,更親率丐幫精英破壞狼牙軍一次次周密的籌劃。丐幫成為了安祿山建立大燕的道路上不得不重視的巨大阻礙,郭巖、尹放等人也被安祿山深惡痛絕,出萬金懸賞捉拿。其后尹放將計就計,被捉進大明宮等候安祿山發(fā)落,其暗地里與郭巖里應外合,并在多位江湖俠士的幫助下,從內(nèi)部突入了安祿山認為固若金湯的大明宮,阻止了其所謂的“靈光之神”加冕儀式。
丐幫的門派能力
職業(yè)概況:傷害一條路線,近戰(zhàn),外功。
關鍵詞: 短棒、連擊、ACT、內(nèi)力。
上手難度:上,丐幫招式簡約不簡單,對玩家操作反應有些許要求。
劣勢:群體傷害較弱,幾乎無輔助能力,通過奇穴能獲得少許輔助效果。
優(yōu)勢:單體傷害較強,單體控制極強,擁有較強的接近目標的能力,通過掌系的一套連招,讓敵人持續(xù)處于被控狀態(tài)。部分部分棍、掌技能帶有少量群體控制。
團隊定位:傷害輸出者。
門派評價:招式連貫,疾中有穩(wěn),棍掌交雜,大開大合。
門派輕功:丐幫輕功"四方行"獨有雙人互動、水面滑行等三星循環(huán)操作令此招式更具自由度,并能與門派輕功招式"煙雨行"有效結合,舉手投足之間飲一壺小酒更不失俠者之瀟灑。
丐幫的門派分支
丐幫只有"笑塵訣"一套武學心法,因此并無分支的概念,ACT的操作模式不同于其他門派。
笑塵訣:降龍伏虎談笑中,清風濁酒伴我行。至剛至猛亦靈動多變,丐幫武學易學難精,招式一氣呵成,令敵人應接不暇。
外功近戰(zhàn),該心法融合了"打狗棒法"及"降龍掌法"中的精髓,應接不暇的連招讓敵人難以防御。
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