心經(jīng)全文鋼筆書法

　　《心經(jīng)》有數(shù)本:鳩摩羅什所譯《摩訶般若波羅蜜大明經(jīng)》一卷，日本弘法之心經(jīng)秘鍵，即此本之解釋也，但其題號(hào)為佛說(shuō)摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。許多書法家都喜歡心經(jīng)作為書法創(chuàng)作的藍(lán)本。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的心經(jīng)全文鋼筆書法，希望對(duì)你有用!

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　　硬筆書法的簡(jiǎn)介與歷史

　　硬筆歷史與價(jià)值西方鋼筆在19世紀(jì)的傳入和使用，使沿用了2000多年的中國(guó)毛筆逐漸退居“二線”，引發(fā)了中國(guó)書法史上的革命，產(chǎn)生了現(xiàn)代硬筆書法。可長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人卻不知道硬筆本是中國(guó)古有之物，部分硬筆的形制和功能離現(xiàn)代鋼筆只差一步之遙。中國(guó)專家的新近研究成果表明，中國(guó)古代硬筆與近現(xiàn)代鋼筆存有淵源關(guān)系，雖然二者關(guān)系究竟如何目前還難完全梳理清楚，需要進(jìn)一步論證。但專家認(rèn)為，從筆舌形制和原理的共同性可以看出，中國(guó)古代硬筆與近現(xiàn)代西方鋼筆關(guān)系密切，有可能是它的“遠(yuǎn)祖”。

　　在上世紀(jì)進(jìn)行的探險(xiǎn)和考古發(fā)掘中，西方探險(xiǎn)家和中國(guó)考古工作者曾在中國(guó)西部發(fā)現(xiàn)過(guò)10多枚由竹管、蘆葦管、竹批、紅柳等材料削制的硬筆。1906年英國(guó)人斯坦因從新疆若羌縣米蘭遺址發(fā)現(xiàn)蘆葦管筆，1972年中國(guó)考古工作者在甘肅武威張義堡遺址中發(fā)現(xiàn)了雙瓣合尖竹管筆。從形制上看，這兩種筆極為相似，都用木質(zhì)材料精工削磨，有鋒利的筆尖和馬耳形筆舌。讓人吃驚的是，這兩種筆的筆舌正中都有一條縫隙，呈雙瓣合尖狀，與今日鋼筆筆舌有異曲同工之妙。1991年，在敦煌市西北哈剌淖爾湖東南岸漢代高望燧遺址中，一名礦工發(fā)現(xiàn)了一枚漢代觚、二枚銅箭鏃及一件竹子削制的器物，這是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的竹錐筆，時(shí)間已有近兩千年。

　　李正宇說(shuō)，中國(guó)史書中有“古筆多以竹”的記載，敦煌高望燧遺址發(fā)現(xiàn)的這枚漢代竹錐筆，就屬此類。該筆形狀扁平，一頭平齊，一頭削尖，從筆尖殘留的漆痕看，顯然已經(jīng)用于寫字，正好印證了中國(guó)古代“竹梃蘸漆而書”的歷史事實(shí)。