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學(xué)字的毛筆書法

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學(xué)字的毛筆書法

  廣義上書法是作為一種文字的表現(xiàn)形式的, 中國書法是書法中的一種,但是在中午悠久的歷史發(fā)展的影響下,中國書法被賦予了豐富的生命和含義,成為了一門藝術(shù)。下面小編帶給大家的是學(xué)字的毛筆書法,希望你們喜歡。

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  學(xué)習書法到底要學(xué)會什么呢?

  書法學(xué)習要學(xué)會什么?聽起來這是一個“簡單”的問題,不就是要學(xué)如何寫字嗎?對啊!沒錯!其實要怎么學(xué)?學(xué)什么?這里邊也有學(xué)問。我認為在學(xué)會用筆和掌握基本的學(xué)習方法之后,首先要學(xué)會練功,其次還要學(xué)會觀察、學(xué)會欣賞、學(xué)會感悟。

  一.學(xué)會練功

  書法學(xué)習要學(xué)會練功。這如同走路一樣,學(xué)會了走路,才能達到心中的目標,想到那兒就能到那兒。在書法學(xué)習上,也要學(xué)會練功,這對書法技術(shù)的提高和表現(xiàn)力的增強,起著重要的作用。我們知道技術(shù)不同于思想,技術(shù)是表現(xiàn)思想的武器。故“武器”一定要精良、要準確,才能把先進的思想表現(xiàn)得豐富、完善。

  技術(shù)是什么?技術(shù)就是技巧、是方法。練功的目的就是通過熟練的技術(shù),形成良好的習慣,表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵。這如同行走,不用考慮先邁那只腳,步伐自然、流暢、矯健,這是熟練的緣故。在書法的學(xué)習中,行筆要達到像走路一樣地利索、流暢、瀟灑、自如。故我想說:“你想在書法上有成就開始練功吧!你想成為書法家就開始練功吧!你想在書法上走的更遠就開始練功吧!你想在書法上有造詣就開始練功吧!”不過練功也是“雙刃劍”,合理的練功能不斷地提高技能,不斷地熟練、完善技法,并形成良好的習慣,從而達到學(xué)習書法的目的。不合理的練功則相反,不但不能提高技能,反而可以形成很多毛病,也就達不到學(xué)習書法的目的,更不可能成為書法家。原因很簡單,本來目標是向東走,而你卻朝著西方走去,豈不是離目標越來越遠嗎?就拿鍛煉身體來說,我們知道身體是革命的本錢,生命在于運動,運動可以健康。但這也不是絕對的,合理的運動是屬于有氧的運動,有助于健康;不合理的運動(過量)是屬于無氧的運動,有害于健康。同樣是運動,方法不對,效果則相反,有的能使人們健康長壽,有的不但不能使人健康,反而帶來很大危害,甚至危及生命。在書法藝術(shù)的學(xué)習中也是如此,技法正確,就能事半功倍,技法不正確,結(jié)果也是相反的。所以針對這個原因,值得一提的是,在書法的行筆中要注意以下兩個方面:

  (一).要學(xué)會用筆鋒。因為筆鋒具有彈性,寫出的線條自然也有彈性。用筆不可用過,用過則如同人“蹲”著走路,慢而費力,既影響行走的速度,又影響行走的美感。用筆也不可側(cè)、不可過,側(cè)則“歪斜”、“左右搖擺”,如同“醉漢”;過則沒有彈性,影響使轉(zhuǎn),這都是不可取的。古人云:“心正則筆正。”就是強調(diào)用筆要正,只有筆正才能八面出鋒、萬毫齊力,也就說一定是要走正道。

  (二)、要學(xué)會行筆。行筆要有“起伏”,有“起伏”就有彈性,有彈性就“活撥”,有“活撥”就“瀟灑”。如人們的行走時,步伐一起一伏、前后交替,輕松自如。是那么和諧、自然。故在行筆時,要有“起伏”、有“節(jié)奏”;要“瀟灑”、要“自如”,不可有拖泥帶水的現(xiàn)象,更不可憂郁、滯筆的毛病。一個好的用筆是在節(jié)奏下進行的,這對書法藝術(shù)走向更遠起著決定性的作用。

  二.學(xué)會觀察

  書法學(xué)習要學(xué)會觀察。要學(xué)會用眼去看,只有眼界高了,看的才能更遠。其實美就在你的身邊,關(guān)鍵是你看到了沒有。如牛頓看到蘋果從樹上掉下來,就出現(xiàn)了萬有引力定律;瓦特看到水壺的蒸汽把蓋子頂起來,就發(fā)明了蒸汽機。當我們觀察到天,就會被藍天、白云所吸引,就會想到“藍藍的天上白云飄”;觀察到地,就會被麥田、微風所吸引,會想到“綠油油的麥田在微風吹動下,翻起層層波浪”;觀察到了小溪,就會被魚兒、水聲所吸引,會想到“清澈的小溪,彈奏出優(yōu)美的“琴聲”,在這優(yōu)美的“琴聲”中,魚兒歡快地在中水中穿梭”。這是多么富有詩意啊!多么美好啊!這一切都是觀察的結(jié)果。

  在書法學(xué)習中,我們面對的是字帖、作品,在學(xué)習中不難發(fā)現(xiàn),今天臨帖時觀察到了一種美,明天臨帖又發(fā)現(xiàn)了另一種美,只要認真觀察,每次都會有新的發(fā)現(xiàn),這是經(jīng)常出現(xiàn)的。有了觀察就有了發(fā)現(xiàn),有了進步。只有不停地觀察,不停地發(fā)現(xiàn),才能不停地進步。同時,我們的觀察是有層次的、是立體的,站的高度不同、位置不同、學(xué)識不同、修養(yǎng)不同等等,通過觀察得到的美感也不同。正是這些不同,觀察到的美也是不同的,有的觀察到的是外在的美,有的觀察到的是內(nèi)在的美。不管怎樣,只有不斷的觀察、不斷的發(fā)現(xiàn)、不斷的探索,美才會不斷地被發(fā)現(xiàn);只有這樣不斷地吸引、不斷地刺激,才能滿足人們的好奇心,才會有不斷地追求、不斷地進步。

  
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