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怎樣練書法毛筆字

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  毛筆書法是一種藝術(shù),它是民族文化的產(chǎn)物,它負載著豐富的文化心理信息,表現(xiàn)著獨特的民族藝術(shù)精神。怎樣練書法毛筆字呢?下面小編帶給大家的是練書法毛筆字的竅門,希望你們喜歡。

  書法毛筆字欣賞

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  怎樣練書法毛筆字

  文/陸儼少

  寫字是最好的訓(xùn)練辦法,我們不能毫無目的地憑空圈圈畫畫,總要有個依附,否則日久必致生厭,而且也不全面,所以學(xué)畫宜兼學(xué)書,練習(xí)寫字。字寫好了,不僅題畫可以增加畫面的美觀,而在畫時,對于點線用筆,幫助實多。為什么常常遇到這樣的學(xué)畫人,初學(xué)時畫還可觀,到后來進步不快,甚至停步不前?當(dāng)然還有其他因素,我看缺少寫字功夫,或多寫而訓(xùn)練不得其法,是一個很大的因素。

  中國畫注重骨法用筆,亦即首先講究筆的點畫。—支毛筆,用好它必須經(jīng)過長期刻苦的訓(xùn)練,而寫字是訓(xùn)練用筆的最好方法。要做到使筆而不為筆使,要筆尖、筆肚、筆根都能用到,四面出鋒。要做到這點,是一輩子的事。所以老輩告訴我們,畫不必天天動筆,而寫字則不可一日間斷。書畫同源,字寫好了,對學(xué)好畫有很大的幫助。寫字在進程中間,點畫不能有一筆敗筆;同樣情形,—畫之成,中間也要避免有敗筆。寫字中間,不能有敗筆,是人們所能理解的,而作畫中間,點線雜陳,千筆萬筆,要求無一敗筆,人所不能理解。雖然古人有云,一有敗筆可以隨即掩蓋改正。而不知如何改正,欲蓋彌彰,越改越糟。只有在習(xí)字中間,一筆不茍,養(yǎng)好無敗筆的習(xí)慣,那末起訖分明,浮煙漲墨,無所點污,而有透明之感。再則書法藝術(shù)沿流至今,名家輩出,總結(jié)了很多好的形象經(jīng)驗,如折釵股,屋漏痕,錐劃沙等,用到畫上去,能增加線條美。字帖的臨摹范本,亦多反映了名書家的忠義之氣,或瀟灑倜儻的高尚品質(zhì),耳濡目染,日久也會潛移默化受到影響,變化了學(xué)畫人的氣質(zhì)。所以我提出三分畫畫,人或認為畫的分量太少了一些。其實讀書寫字占去十分之七,終極都為畫服務(wù),所以畫是不嫌其少了。

  我于書法所用功夫,不下于畫畫。十四歲開始臨帖,初臨龍門二十品中之《魏靈藏》、《楊大眼》和《始平公》,繼臨《張猛龍》、《朱君山》等碑。三十歲后學(xué)《蘭亭序》,如是復(fù)有年。后來放棄臨帖,改為看帖,尤喜楊凝式,下及宋四家諸帖,揣摩其用筆之法,以指畫肚,同時默記結(jié)字之可喜者,牢記在心,一有余晷,抄書不輟,如是積紙數(shù)尺。隨看帖,隨手抄書,二者同時進行。看帖所以擷取共意,注入心目;抄書所以訓(xùn)練指腕,運轉(zhuǎn)自如,二者相輔不悖,并行而不偏廢。我自創(chuàng)造此法,行之有效,得益甚大。我不看書法理論書,如八陣法、撥鐙法等,覺得越看越糊涂。

  寫字切忌熟面孔,要有獨特的風(fēng)貌,使覽者有新鮮感覺。而臨摹諸家,也要選擇字體點劃風(fēng)神面貌與我個性相近者。重點要看帖,熟讀其中結(jié)體變異、點劃起倒的不同尋常處,心摹手追,默記在心,然后加以化,化為自己的面目。我初學(xué)魏碑,繼寫漢碑,后來寫“蘭亭”。最初學(xué)楊凝式,旁參蘇、米,以暢其氣。但我對此諸家,也未好好臨摹,不過熟看默記,以指劃肚而已。楊凝式傳世真跡不多,我尤好《盧鴻草堂十志跋》,但也未臨過,不過熟看而已。楊凝式書出于顏魯公,但一變而成新調(diào)。黃庭堅說:“世人競學(xué)蘭亭面,欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子,下筆已到烏絲欄。”就是稱譽其不是死學(xué)而化成自己的新意。我們學(xué)楊凝式,也應(yīng)該學(xué)他的精神,在他的基礎(chǔ)上加以變化。所以我學(xué)楊凝式,不欲亦步亦趨,完全像他。因之有人看到我的書體,而不知其所從出。這是我的治學(xué)精神,不拘書法、作畫,貫穿終始,無不如此。

  學(xué)中國畫要求練習(xí)書法,并非只是為了落款方便,最主要的還是為了讓指腕筋骨肌肉在特定的彈性伸縮范圍內(nèi)得到訓(xùn)練。因為寫一篇書法往往要求書體不雜,其字形往往總是差不多大小的,筆畫的重復(fù)也很多,故有利于筋骨關(guān)節(jié)肌肉作較為整齊而和諧的彈性伸縮運動。誠如陸儼少所指出,訓(xùn)練用筆如老是毫無目的地憑空圈圈畫畫而無所依附,時間久了便會生厭,而練習(xí)寫字則因有語音和意思的兼顧,能時時引發(fā)興趣,便于長久反復(fù)的訓(xùn)練。陸儼少的書法修養(yǎng),因其特有的穎悟和苦功,連不少書家亦不得不嘆服——在畫家書法中能到他那種神妙境界的實為罕見。

  不過對一般中國畫家而言,畫家練字和書家練字因目的不同,訓(xùn)練角度也應(yīng)有所不同。書家每每忌諱寫字布如算子,有的書家甚至要求每一筆畫本身都有變化,而畫家寫字則不妨布如算子,力求單純,如金農(nóng)、吳昌碩等畫家的字便是如此。

  現(xiàn)代李可染甚至自我創(chuàng)造出一種極其呆板的字體——“醬當(dāng)體”(即像過去醬園和當(dāng)鋪墻上工匠描寫的極其刻板的正體字),有意通過幾乎近于刻板的工整,來對筆氣進行節(jié)律性的約束(李可染反復(fù)強調(diào)“行筆要高度控制”),以體會其同中有異的奧妙。

  從作畫縱橫揮灑的實際需要出發(fā),學(xué)習(xí)練筆在開始時更宜多練大字,即如沈宗騫所說的:“能于規(guī)矩中尋空闊道理。”以使氣雄健壯闊,不致局促拘束,無回旋余地。宜先致廣大(當(dāng)然是節(jié)節(jié)致廣大),再求精微(當(dāng)然也是節(jié)節(jié)求精微);然后再致廣大,再求精微。在以后的階段,就要大字和小字兼練,工整的和隨意的字兼練。

  但不管用筆如何收放變化,總要讓它呈相對較為穩(wěn)定的節(jié)律性運動,以合于宇宙之氣同中有異、異中有同的彈性伸縮機制。此外,書法是中國畫家的恒久之功,但也并非唯一之功。畢竟有些筆畫的筋骨關(guān)節(jié)肌肉活動,單單通過書法還是練不到的,如山水中的各種點法、皴法,花卉的有些特殊畫法等。在畫史上釋仲仁畫梅花,自謂“用心四十年作花,圈始圓耳”,當(dāng)然這圈法也決不是單憑書法能練就的。因而陸儼少在不斷練書之外,也時常進行畫法的局部演練,如撇竹寫蘭,拉長線條和打圈之類。

  
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