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怎樣練習(xí)毛筆書(shū)法

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  書(shū)法是中國(guó)文化的核心表達(dá),綿延幾千年,自古以來(lái)中國(guó)書(shū)法就有不斷自我更新的能力。那么怎樣練習(xí)毛筆書(shū)法的書(shū)寫(xiě)呢?下面小編帶給大家的是練習(xí)毛筆書(shū)法的方法,希望你們喜歡。

  毛筆書(shū)法欣賞

  毛筆書(shū)法圖片1
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  怎樣練習(xí)毛筆書(shū)法

  練毛筆字只要肯學(xué),肯下功夫去練,是肯定能學(xué)會(huì)的。但方法一定要正確,不然會(huì)適得其反。曾有一位老先生攜帶一卷草書(shū)作品請(qǐng)當(dāng)代草書(shū)大家林散之先生指教,散翁很認(rèn)真地一張一張地翻看著,看完后只是點(diǎn)點(diǎn)頭,把那卷作品還給老先生,一句話也沒(méi)說(shuō)。等那位老先生走后,林老說(shuō):“這個(gè)人還在門(mén)外轉(zhuǎn)。”他的話頗令人吃驚。像這樣一位老先生,從小上過(guò)私塾,肯定練過(guò)毛筆字,已能寫(xiě)一手“龍飛鳳舞”的草書(shū),練了一輩子居然還是門(mén)外漢。如果來(lái)訪者是個(gè)小青年,林老定會(huì)毫不猶豫的叫他剎車(chē),不要寫(xiě)草書(shū),趕快寫(xiě)楷書(shū),還來(lái)得及挽救。而那位老先生走了一輩子彎路,已“病入膏肓”,再叫他從頭學(xué)起練楷書(shū),一則使人難堪,二則積習(xí)太深,為時(shí)已晚。故而林老既不便批評(píng),亦不愿違心地說(shuō)恭維話。

  這件事說(shuō)明寫(xiě)毛筆字光靠苦練是不行的,還必須掌握正確的方法。這也和學(xué)武術(shù)一樣,一旦出手成習(xí)慣,改是很難的,所以有“學(xué)拳容易改拳難”的說(shuō)法。

  愛(ài)因斯坦有一個(gè)成功的公式:成功=正確的方法+勤奮。這個(gè)公式也適用于學(xué)寫(xiě)字。

  任何一門(mén)技藝均有內(nèi)行與外行的區(qū)別。內(nèi)行就是行家里手,掌握基本法則、規(guī)律。上面說(shuō)的那位老先生,還沒(méi)有掌握毛筆字的基本法則規(guī)律,不知道哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,哪些是美的,那些是丑的。所以林老說(shuō)他是門(mén)外漢。

  入門(mén)的方法

  古人講:“師傅引入門(mén),修行在自身。”當(dāng)然能有老師固然再好不過(guò),若沒(méi)有合適的老師,就買(mǎi)書(shū)來(lái)自學(xué),也能幫你掌握毛筆字最基本法則規(guī)律。還可以拜古人學(xué)藝,這就叫“取法呼上,僅得其中,取法呼中,僅得其下”。意思是說(shuō),你拜個(gè)上等的老師,能取得中等的成績(jī)。,你拜個(gè)中等老師,只能得到下等的成績(jī)。古人的佳帖都是上等的,你應(yīng)該拜他們?yōu)閹煛9糯鷷?shū)法家流傳下來(lái)無(wú)數(shù)名碑佳帖,能站住腳跟而不被淘汰的都是有個(gè)性、有特長(zhǎng)能渡你入門(mén)的好老師。當(dāng)然也不是隨便拿本子帖練練就能出來(lái)的。這是還有輕重緩急、適不適合你的問(wèn)題,就像藥房里的藥能治病,但不能隨便亂吃,還得對(duì)癥下藥才行。

  對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),究竟適宜學(xué)什么呢?從古到今光字體就有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行草、草書(shū),到底先學(xué)哪一種字體好?這個(gè)問(wèn)題書(shū)法家也各有說(shuō)法。主張從篆隸人門(mén)的,認(rèn)為學(xué)篆隸格律高古,打基礎(chǔ)應(yīng)從源頭學(xué)起,但我們?cè)S多初學(xué)者連篆書(shū)都不認(rèn)識(shí),還得先識(shí)篆字,有一定的困難。有人說(shuō)先學(xué)行書(shū)容易見(jiàn)效,行不行呢?宋代大書(shū)家蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),楷書(shū)如站著,行書(shū)如行走,草書(shū)如奔跑,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)站都站不穩(wěn)就能跑的人。這個(gè)比喻很恰當(dāng),他是反對(duì)一開(kāi)始就學(xué)行草書(shū)的,他認(rèn)為先要學(xué)會(huì)站立,待站穩(wěn)了再慢慢學(xué)走路,等走得很平穩(wěn)了,再學(xué)奔跑,因此學(xué)書(shū)法應(yīng)從楷書(shū)入手。待楷書(shū)筆法學(xué)到手,架子搭穩(wěn)了,再學(xué)行書(shū)、草書(shū)。學(xué)寫(xiě)字如學(xué)步.必須一步一步走,不能跳著走,不然會(huì)摔跤的。

  一、楷書(shū)的分類(lèi)與選帖

  歷代書(shū)家擅長(zhǎng)寫(xiě)楷書(shū)的確實(shí)很多,根據(jù)風(fēng)格特征大致可分為四大類(lèi)。

  l、晉人楷書(shū)

  晉人楷書(shū)以王羲之、王獻(xiàn)之父子的楷書(shū)作品為代表。

  2、初唐楷書(shū) 初唐楷書(shū)以歐陽(yáng)詢、虞世南、諸遂良、薛稷的楷書(shū)作品為代表。

  3、中晚唐楷書(shū)

  中晚唐楷書(shū)以顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)作品為代表。

  4、魏碑楷書(shū)

  魏碑是北魏前后書(shū)風(fēng)相近的摩崖石刻、墓志碑版石刻的總稱(chēng)。

  這四類(lèi)楷書(shū)都可以說(shuō)是人門(mén)的佳帖,但究竟那一種更適合初學(xué)者呢?讓我們們來(lái)作一比較。晉楷乃楷書(shū)之源,古法完備,學(xué)之不致低俗,但目前見(jiàn)到的晉楷為小楷,一起手就學(xué)小字,恐怕初學(xué)者難于掌握。初唐楷書(shū)屬正道,它們的結(jié)體都已十分完美,但留存至今的屬中楷,起筆收筆處欠清晰,難學(xué)。魏碑也不錯(cuò).體格雄強(qiáng),韻高氣滿,但碑石殘破,初學(xué)者往往對(duì)殘破與點(diǎn)畫(huà)分辨不清而難以揣摩。一般來(lái)說(shuō),初學(xué)毛筆字最好從中晚唐楷書(shū)入手,一則均為大楷,筆畫(huà)清晰,二則碑上殘破較少,不會(huì)出現(xiàn)偏差。

  二、從顏、柳入手須注意的事項(xiàng)

  從顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)入手是明清書(shū)家總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。顏、柳的楷書(shū)運(yùn)筆有明顯的提按動(dòng)作,法度較完善,可以糾正就像寫(xiě)鋼筆字那樣隨手畫(huà)的毛病。顏體大氣、宏偉雄厚,為楷書(shū)的正道。柳體瘦勁,筆法特別講究。明朝書(shū)法家董其昌有“自此以往不得舍柳法而趨右軍(王羲之)”的經(jīng)驗(yàn)。明代馮班也說(shuō)“顏書(shū)勝柳書(shū),柳書(shū)法卻甚備,便初學(xué)”。學(xué)柳能得骨力,學(xué)書(shū)以得骨為先。因此我們可在顏真卿和柳公權(quán)的楷書(shū)代表作中任選一種入手。

  顏真卿的代表作《顏勤禮碑》,和柳公權(quán)的代表作《玄秘塔碑》,是中小學(xué)生和初學(xué)毛筆字者人門(mén)佳帖。

  在臨習(xí)顏、柳字之前,還必須對(duì)顏、柳楷書(shū)有個(gè)全面的了解,因?yàn)槿魏问挛锒际且环譃槎?,它有好的一面,同時(shí)也存在不足之處。顏、柳楷書(shū)骨力剛健,以方筆為主,筆法嚴(yán)謹(jǐn),但有些筆畫(huà)也因強(qiáng)調(diào)過(guò)頭而成了缺點(diǎn)和弊病。譬如它們轉(zhuǎn)折、挑剔處的重頓,既是顏、柳字的風(fēng)格,又是宋代書(shū)家米蒂所說(shuō)的“丑怪”之處。這也是臨習(xí)時(shí)必須注意的。我們既要得到他們的筆法,又不能進(jìn)一步強(qiáng)化他們的“丑怪”特征。如果一味地求其形似并發(fā)展其生硬刻厲,那就會(huì)把顏、柳寫(xiě)成仿宋體字了,這一點(diǎn)是初學(xué)者必須引以為戒的。我們臨帖的目的是為了得筆法、養(yǎng)成一個(gè)正確的良好習(xí)慣。現(xiàn)在的中小學(xué)毛筆字教學(xué)存在一個(gè)普遍的問(wèn)題,那就是死學(xué)顏、柳,只求形似,接下來(lái)學(xué)行書(shū)舉步艱難,這就與學(xué)顏、柳的目的背道而馳了。

  “得魚(yú)忘筌”是一個(gè)大家都知道的成語(yǔ)。“筌”是捕魚(yú)的竹籠子,想要捕魚(yú),非得有捕魚(yú)的工具“筌不可。但捕到魚(yú)以后,不能死抱住“筌”不放。練顏、柳也是如此,它的形貌是“筌”,它的筆法是“魚(yú)”。要通過(guò)臨習(xí)顏。柳得筆法,而不是僅得形貌。

  
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