初中毛筆楷書書法
如今書法已經(jīng)進(jìn)入了各階段的校園課堂,中學(xué)生們也出現(xiàn)了很多愛好書法的同學(xué),讓我們來看下這些年輕的書法家,創(chuàng)作的書法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的初中毛筆楷書書法,希望對(duì)你有用!
初中毛筆楷書書法欣賞
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淺談初學(xué)書法與欣賞書法
書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的精華,現(xiàn)在喜愛書法和研習(xí)書法的人越來越多了,但初學(xué)者往往充滿困惑。我接觸最多的問題有兩個(gè):一個(gè)是初學(xué)書法從哪種書體入手;一個(gè)是怎樣欣賞書法藝術(shù)。
初學(xué)者的困惑
我先談?wù)劤鯇W(xué)書法從哪種書體入手的問題。“書體”或稱“書法體”,傳統(tǒng)理論分為五種,即楷書體、行書體、草書體、隸書體、篆書體。每一種書體里面,還有一些細(xì)小的分支。比如,楷書里面又分唐楷,魏楷?;蛘甙凑詹煌瑫业淖煮w特點(diǎn),可分為歐體,顏體,王體等。
有些書法家或?qū)W者認(rèn)為,學(xué)習(xí)書法從哪種書體入手都可以,只要有興趣,得心應(yīng)手就行。這當(dāng)然有一定道理,它體現(xiàn)了個(gè)人愛好和性格相近的原則,但我還是主張初學(xué)宜應(yīng)從楷書入手。
學(xué)書法必須講究“法度”已是常識(shí)了。說到某人書法水平如何,常說他的功力怎樣。這功力,第一講的就是 “法度”,而“法度”中最基本的又是怎樣用筆寫出每一個(gè)點(diǎn)畫,和怎樣用這些點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)成字。既然要學(xué)習(xí)點(diǎn)畫的寫法、掌握字的結(jié)構(gòu),當(dāng)然要挑選點(diǎn)畫齊全、結(jié)構(gòu)勻稱、八法具備、易辨識(shí)易學(xué)習(xí)的書體來學(xué)習(xí),這就非楷書莫屬了!其次,楷書是學(xué)好行書和草書的基礎(chǔ)。中國文字的發(fā)展有一個(gè)特點(diǎn),筆畫越簡單,技法越復(fù)雜,法度越嚴(yán)謹(jǐn),難度也越大。對(duì)于復(fù)雜的書寫技法來說,楷書應(yīng)該是基礎(chǔ)。具體地說,楷書囊括了書法中所有的筆法,如藏鋒、露鋒、中鋒、偏鋒、縮鋒、裹鋒、連筆、頓筆、抽筆、斷筆、跪筆、彈筆、懸針、垂露、暗過、淹留、欲豎先橫、欲橫先豎、欲左先右、欲右先左、無垂不縮、無往不收、陰陽頓挫、俯仰翻合、還有指法、腕法、掌法、身法等等。這些技法筆法在楷書中均可用到。先學(xué)楷書實(shí)際上就是先從規(guī)矩入手,先認(rèn)識(shí)和了解什么是共性、什么是基本的法則、什么是必要的法度。所以我們說雖然學(xué)習(xí)書法可以不從楷書入手,但是沒有楷書基礎(chǔ)的字,水平不會(huì)太高。綜觀古今書法名家,無論王羲之、王獻(xiàn)之、蘇軾、米芾等行書大家,還是張旭、懷素、王鐸、董其昌等,其楷書必已到爐火純青的地步。由此可見,初學(xué)書法從楷書入手為好。
欲手高 先眼高
下面我再談?wù)勗鯓有蕾p書法藝術(shù)的問題。
要想提高書法藝術(shù)的欣賞水平,必須先明白什么是書法藝術(shù)。初學(xué)書法的人常常誤以為寫的好的毛筆字就是書法藝術(shù)了,其實(shí)不然!“書法藝術(shù)”四個(gè)字分解開來正好是研習(xí)書法的路徑:書(寫毛筆字)——書法(研習(xí)法度)——書法藝術(shù)(上升到藝術(shù)創(chuàng)作的層次)。毛筆字以實(shí)用為主,只要書寫正確、筆畫清楚、字體端正就可以了。要想寫好毛筆字就得研習(xí)其法度,也就到了“書法”的層次。從“書法”再要上升到“書法藝術(shù)”就是一個(gè)飛躍的過程了,也可以說是從“技術(shù)”上升到“藝術(shù)”的過程。
書法藝術(shù)體現(xiàn)了書法家精神世界的審美意識(shí),在書法家的筆端下產(chǎn)生了漢字字形的氣韻、神采、意境等。書法藝術(shù)表現(xiàn)在筆法上點(diǎn)畫的方圓、剛?cè)?、粗?xì)要達(dá)到和諧統(tǒng)一;墨法上墨色的干濕濃淡要達(dá)到巧妙合理的變化;結(jié)體上每個(gè)字通過均衡、虛實(shí)、錯(cuò)讓、欹正等要達(dá)到千姿百態(tài);章法上的合理布置要達(dá)到彰顯氣勢(shì)和韻律。所以書法是門獨(dú)立的藝術(shù),是一種創(chuàng)作藝術(shù),是一種具有強(qiáng)烈感染力的藝術(shù)。
很多人從小就臨池學(xué)書,寒暑消磨,幾十年從不輟筆,其結(jié)果卻只是一名寫字匠。真正的書法家既善于“學(xué)”,更善于“創(chuàng)”。善取古人“書神”,沒有一筆似古人,而又沒有一筆不是古人。這也正是歷史上研習(xí)書法者不計(jì)其數(shù),但被公認(rèn)且卓有成就的書法家卻為數(shù)不多的原因。
弄明白什么是書法藝術(shù)才能涉及如何欣賞書法藝術(shù)。學(xué)習(xí)書法先從基本點(diǎn)畫開始,然后學(xué)習(xí)結(jié)體,再是章法布局。而欣賞書法作品,與創(chuàng)作相反,欣賞必須從整體開始,再到局部,繼而深入其髓。王僧虔(南朝齊)說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼有者方可紹于古人”(《筆意贊》)。一幅優(yōu)秀的書法作品,首先應(yīng)能從整體上感染欣賞者,如果失去了整體美,局部的“美”也失去意義。因此,在整體領(lǐng)略作品的神采后,再關(guān)注于形質(zhì),為欣賞書法的門道。
筆體章意 相得益彰
整體欣賞后再看局部。
第一,賞筆法。趙孟頫(元)講:“書法以用筆為上,而結(jié)字亦需用工。蓋結(jié)構(gòu)因時(shí)相傳,用筆千古不易”(《蘭亭十三跋》)。因此,筆法如何無疑是欣賞評(píng)價(jià)書法的重要方面。用筆之美妙必須用心體會(huì):“夫用筆之法,急捉短搦,迅牽疾掣,懸針垂露,蠖屈蛇伸,灑落蕭條,點(diǎn)綴閑雅,行行眩目,字字驚心,若上苑之春花,無處不發(fā),抑亦可觀,是予用筆之妙也”(歐陽詢《用筆論》)。成功的用筆應(yīng)該法度嚴(yán)謹(jǐn),筆力遒勁,活潑生動(dòng),光潔圓潤;又要不拘泥呆板,富有變化,有骨有力,力透紙背。
第二,賞結(jié)體。筆畫合法度為結(jié),法度因形而異為體。書法作為線條藝術(shù),它的藝術(shù)性不僅在于點(diǎn)畫的線條美上,還集中表現(xiàn)在字的結(jié)構(gòu)造型上。簡單的點(diǎn)畫線條在書家筆下妙筆生花、變化無窮。如果將筆畫比作人的骨頭,結(jié)體就是人的骨架。骨架長得好,則身材勻稱,令人賞心悅目。如果比例失衡,則令人不悅。結(jié)體之美,甚于筆畫之美。明代陶宗儀在《書史會(huì)要》中說:“夫得不償失,兵無常勢(shì),字無常體;若坐、若行、若飛、若動(dòng)、若往、若來、若臥、若起、若日月垂象、若水火成形,倘悟其機(jī),則縱橫皆成意象矣。”我們看王羲之在《蘭亭序》中寫的二十個(gè)“之”字,盡管該字簡單,卻姿態(tài)各異,極盡變化之妙,這充分體現(xiàn)了漢字結(jié)構(gòu)的造型美。
第三,賞章法。要仔細(xì)進(jìn)行分析研究,字與字之間、行與行之間的呼應(yīng)關(guān)系,字的大小、長短、粗細(xì)、欹正、潤燥等關(guān)系是怎樣布局的,通篇的氣勢(shì)是不是統(tǒng)一;要看字體的疏密布置,又要看留白是否恰當(dāng)。了解和掌握章法,是一件很難做到的事,不夸張地說,確實(shí)需要功夫,光有功夫可能還不夠,還需要“悟性”。
第四,賞意境。書法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力,以及師承、流派、風(fēng)格,更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì),情感,及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造,欣賞者靠眼力和心靈來挖掘發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的生命與靈魂,是一種再創(chuàng)造。我們從《蘭亭序》里領(lǐng)略到王羲之的灑脫放達(dá),也體會(huì)其揮毫?xí)r的酒酣興懷;從《祭侄稿》里感受到顏真卿的凝重老辣,也同情其痛失親人的悲憤慘怛;從《寒食詩》里窺視到蘇東坡的超邁氣度,也品味其無可奈何的蒼涼惆悵。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷,心境諸因素。
因此,要想真正體會(huì)出一幅書法作品的精妙,必須知曉古今書法演變——書法史;知曉古今書法背景——歷史;有文字學(xué)基礎(chǔ);有鑒別碑帖之能力;書寫技巧非有不可等等。掌握了正確的欣賞方法以后,多進(jìn)行欣賞,是提高欣賞能力的重要途徑。揚(yáng)雄說,“能觀千劍,而后能劍;能讀千賦,而后能賦”,說的正是這個(gè)意思。
作為一名書法藝術(shù)的追隨者,我研習(xí)書法三十多年。三十多年來,雖未到“十日一筆,月數(shù)丸墨,領(lǐng)袖如皂,唇齒常黑,雖處眾座,不遑談戲,展指畫地,以草劌壁,臂穿皮刮,指爪摧折,見筆出血,猶不休輟。”的境地,也是“痛并快樂著”!我認(rèn)為探索書法藝術(shù)之路是沒有捷徑的,是必須耐得住長期的寂寞和苦苦追求的!只有多看、多寫、多思,才能略領(lǐng)書法藝術(shù)的真諦。
正如《書斷》(唐 張懷瓘)所說:“千變?nèi)f化,得之神功,自非造化發(fā)靈,豈能登峰造極!”書法藝術(shù)已關(guān)注的追索之路是沒有盡頭的,我將傾畢生之力向我心中的書法藝術(shù)巔峰不斷前進(jìn)。