經(jīng)典詩(shī)詞毛筆書(shū)法作品圖片欣賞
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詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念,是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。那么,關(guān)于經(jīng)典詩(shī)詞毛筆書(shū)法作品圖片,你欣賞過(guò)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典詩(shī)詞毛筆書(shū)法作品圖片。
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古詩(shī)的文學(xué)風(fēng)格
從文學(xué)風(fēng)貌論,七古的典型風(fēng)格是端正渾厚、莊重典雅,歌行的典型風(fēng)格則是宛轉(zhuǎn)流動(dòng)、縱橫多姿?!段恼卤骟w序說(shuō)》認(rèn)為“七言古詩(shī)貴乎句語(yǔ)渾雄,格調(diào) 蒼古”,又說(shuō)“放情長(zhǎng)言曰歌”、“體如行書(shū)曰行”,二者風(fēng)調(diào)互異?!?詩(shī)藪》論七古亦云:“古詩(shī)窘于格調(diào),近體束于 聲律,惟歌行大小短長(zhǎng),錯(cuò)綜闔辟,素?zé)o定體,故極能發(fā)人才思。李、杜之才,不盡于古詩(shī)而盡 于歌行。”則在 七古、七律之外,因其風(fēng)格的差異視七言歌行別為一體?!?昭昧詹言》說(shuō)“七言古之妙,樸、拙、瑣、曲、硬、淡,缺一不可。總歸于一字曰老”,又說(shuō)“凡歌行,要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動(dòng)不居;“警”即義理端莊、文辭老練。這些評(píng)論,都揭示了七言古詩(shī)與歌行在美感風(fēng)格方面的不同。盡管在具體的詩(shī)歌創(chuàng)作中,以七古的筆法寫(xiě)歌行、以歌行的筆法寫(xiě)七古,一度成為時(shí)尚,然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。舉例來(lái)說(shuō),杜甫《 寄韓諫議注》、 盧仝《 月蝕詩(shī)》、 韓愈《 謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》、 李商隱《 韓碑》等,只能是七言古詩(shī);而 王維《 桃源行》、李白《 夢(mèng)游天姥吟留別》、 白居易《 長(zhǎng)恨歌》、 韋莊《 秦婦吟》只能是七言歌行。
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