毛筆隸書(shū)字體書(shū)法作品欣賞
隸書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體中較有影響力的字體，它對(duì)我國(guó)書(shū)法字體的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。現(xiàn)如今，隸書(shū)的毛筆書(shū)法作品受到人們的學(xué)習(xí)與臨摹。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的毛筆隸書(shū)字體書(shū)法作品欣賞。
毛筆隸書(shū)字體書(shū)法作品圖片
他又說(shuō)∶“ 小篆和隸書(shū)實(shí)際上是兩個(gè)系統(tǒng)，標(biāo)志著漢字發(fā)展的兩大階段。小篆是象形體 古文字的結(jié)束，隸書(shū)是改象形為筆畫(huà)化的新文字的開(kāi)始。”“我們判斷某種字體是否隸書(shū)，就要首先看它是否出現(xiàn)有破壞篆書(shū)結(jié)構(gòu)失掉象形原意之處。”
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其次究竟什么樣子才叫隸， 隸與 篆又有什么樣的嚴(yán)格區(qū)別，吳伯陶先生在上述的文章中又有所分析訂定，這里再節(jié)錄 吳文中值得考慮的幾小段。 吳云∶“小篆還保存了象形字的遺意，畫(huà)其成物隨體詰屈;隸書(shū)就更進(jìn)了一步，用筆畫(huà)符號(hào)破壞了象形字的結(jié)腹，成為不象形的象形字”(他有字形舉例，可參閱原文)。
隸書(shū)的創(chuàng)作要點(diǎn)
要取法漢碑和秦漢竹木簡(jiǎn)。所謂取法，就是認(rèn)真刻苦地解讀、體會(huì)，而不是浮光掠影。少看當(dāng)代人的作品，看當(dāng)代人的作品要看出其缺點(diǎn)和不足。
恰當(dāng)把握主體的創(chuàng)作狀態(tài)。“書(shū)寫(xiě)性”其實(shí)就是將書(shū)寫(xiě)過(guò)程和創(chuàng)作情緒紙面化。行筆重復(fù)，會(huì)形成慣性。由生到熟，要避熟趨生。
正確對(duì)待風(fēng)格問(wèn)題。風(fēng)格是自然生成的，不能一概而論。風(fēng)格面貌不強(qiáng)，不必耿耿于懷;已經(jīng)形成風(fēng)格面貌的，也不必沾沾自喜或故意回避。
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