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中國毛筆書法藝術(shù)

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  以適當(dāng)有效的方法學(xué)習(xí)書法,自能在極短時間內(nèi)培養(yǎng)創(chuàng)作、書寫作品的能力,適時顯露才華獲得成就感,對事業(yè)和人生都有絕對的幫助。 下面小編帶給大家的是中國毛筆書法藝術(shù):

  中國毛筆書法資料:臨帖從何始,于何終?

  清包世臣《藝舟雙揖·答三子問》曰:“始如選藥立方,終如集腋成裘。立方必定君藥為主癥,為裘必儷毛色以飾觀,斯其大都也。學(xué)者有志學(xué)書,先宜擇唐人字勢凝重鋒芒出人有跡象者,數(shù)十字多至百言習(xí)之,用油紙悉心摹出一本,次用紙蓋所摹油紙上,張?zhí)R寫,不避漲墨,不辭用筆根勁,紙下有本以節(jié)度其手,則可以目導(dǎo)心追,取帖上點畫起止肥瘦之跡。以后逐本遞奪,見于帖不似處,隨手更換,可以漸得古人回互避就之故。約以百過,意體皆熟,乃離本展大加倍,盡己力以取其回鋒抽掣盤纖環(huán)結(jié)之巧,又時時閉目凝神,將所習(xí)之字,收小如蠅頭,放大如榜署以驗之,皆如在睹,乃為真熟。故字斷不可多也。然后進求北碑習(xí)之如前法,以堅其骨勢,然后縱臨所習(xí)之全帖,漸遍諸家,以博其體勢,閑其變態(tài)。乃由真人行,先以前法習(xí)褚《蘭亭》肥本,筆能隨指環(huán)轉(zhuǎn),乃人《閣帖》。唯《爭座位》至易滑手,一人方便門,難為出路。要之,每習(xí)一帖,必使筆法章法透人肝膈,每換后帖,又必使心中如無前帖。積力既久,習(xí)過諸家之形質(zhì)性情無不奔會腕下,雖日與古為徒,實則自懷桿軸矣。唯草書至難,先以前法習(xí)永師(千文),次征西《月儀)二帖,宜遍熟其文,乃縱臨張伯英、二王,以及伯高殘本《千文》,務(wù)以‘不真而點畫狼藉’一語為宗,’則擬之道得也。善夫,吳郡之言乎!‘背羲、獻而無失,違錘、張而尚工。’是擬雖貴似,而歸于不似也。然擬進一分,則察亦進一分,先能察而后能擬,擬既精而察益精,終身由之,殆未有止境矣。”

  毛筆書法作品欣賞:

  中國毛筆書法資料:臨帖應(yīng)掌握的要點是什么?

  明董其昌《畫禪室隨筆·評書法》曰:“臨帖如驟遇異人不必相其耳目、手足、頭面,而當(dāng)觀其舉止、笑語、精神流露處。莊子所謂目擊而道存者也。”

  毛筆書法作品欣賞:

  按語:臨帖是看著字帖上的字直接在紙上寫出來。方法有三種:一對臨,就是照著字帖上的字的用筆和結(jié)構(gòu)寫。要注意不要看一筆寫一筆,那樣容易支離不貫氣。要看一個字寫一個字,寫后加以對照,不像的地方重寫。通過反復(fù)對照,重寫,加深印象,直到寫像為止,然后可以逐字寫下去,關(guān)健是掌握點畫的特征和字的結(jié)構(gòu)特.汽。二背臨,即離帖雙寫。全憑記憶寫后,再對照原帖,反復(fù)臨寫,達到與原帖相似。三意臨,即在臨原帖相似的基礎(chǔ)上參入己意,創(chuàng)造發(fā)揮。這只有在功夫成熟和有一定的構(gòu)思的基礎(chǔ)上才能達到。達到這種程度,才會有自己的面目。所以臨寫當(dāng)把由“形似”到“神似”作為追求目標(biāo)。

中國毛筆書法藝術(shù)

以適當(dāng)有效的方法學(xué)習(xí)書法,自能在極短時間內(nèi)培養(yǎng)創(chuàng)作、書寫作品的能力,適時顯露才華獲得成就感,對事業(yè)和人生都有絕對的幫助。 下面小編帶給大家的是中國毛筆書法藝術(shù): 中國毛筆書法資料:臨帖從何始,于何終? 清包世臣《藝舟雙揖答
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