阿拉伯書法字體的圖片作品欣賞
阿拉伯書法藝術(shù)隨著傳播和發(fā)展，逐漸形成各種規(guī)范的書法體體系，出現(xiàn)了數(shù)十種書法體。下面小編帶給大家的是阿拉伯書法，希望你們喜歡。
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阿拉伯書法藝術(shù)之書體分類
阿拉伯書法藝術(shù)隨著傳播和發(fā)展，逐漸形成各種規(guī)范的書法體體系，出現(xiàn)了數(shù)十種書法體，人們將各地、各民族的不同阿拉伯書法體總共歸納為八大書法體，分別是納斯赫體、蘇魯斯體、庫法體、迪瓦尼體、迪瓦尼加利體、盧格阿體、馬格盧布體、波斯體。另外，阿拉伯書法傳入中國后，長期以來形成的“中國體”。下面我們簡單的學(xué)習(xí)和了解一下這些書法體。
阿拉伯文書法體之一?！氨R格爾”一詞系阿拉伯語音譯，意即行書。該書體形成時間較晚，18世紀(jì)始在土耳其受到重視，后流傳整個伊斯蘭世界。它是土耳其的書法家們根據(jù)古代阿拉伯人無規(guī)則手寫體進行創(chuàng)新，最后制定了盧格爾體的書寫規(guī)則而形成。其特點是手寫自然，簡潔明快，書寫時依靠筆尖即能完成字母的構(gòu)形，故該體一出現(xiàn)，很快就被人們所接受，在政府機關(guān)和民間廣為流行使用。盧格爾體在阿拉伯各種字體中最簡便，最大眾化，是工作記錄、通信、交際中最普通的一種書法體。土耳其著名書法家穆罕默德·伊宰(1841～1902)的行書在阿拉伯國家尤其埃及較為普及。
阿拉伯文書法體之一。“納斯赫”一詞系阿拉伯語的音譯，本意為“謄抄”，故又稱作謄抄體、手抄體。它是伊斯蘭教以前出現(xiàn)于阿拉伯半島的一種書法體，屬阿拉伯文小楷。最初由敘利亞人創(chuàng)造。由于當(dāng)時的文具商、謄抄者多采用此體謄抄報刊文件，故又稱謄印體、印刷體。因納斯赫體規(guī)定標(biāo)音，故伊斯蘭教初期曾用此體抄寫《》。伍麥葉王朝時期，納斯赫體有了一定的發(fā)展，被認為是當(dāng)時最規(guī)范、最優(yōu)美、最易認讀的書法體。
10世紀(jì)起，納斯赫體正式形成為手寫體。該體字母清楚、端正、莊嚴，容易辨認。其字母大小均有嚴格規(guī)定，適于日常生活的通信與記錄文件，抄寫經(jīng)書典籍。因而在阿拉伯世界廣為流傳，有阿拉伯文的“直系祖先”和“標(biāo)準(zhǔn)字體”之稱。1097年，納斯赫體在埃及被用于鑄造錢幣的文字。阿尤布王朝時期，該體達到最高水平。自11世紀(jì)以后，納斯赫體已廣泛用于抄寫《》等，幾乎成了《古蘭專用體而沿用至今。近現(xiàn)代以來，多為報刊首先采用。
阿拉伯文書法體之一?！疤K魯斯”一詞系阿拉伯語音譯，意為“三分之一”，故譯為“三一體”、“三分體”。屬于阿拉伯文大楷，從流行的納斯赫體發(fā)展而來。最早出現(xiàn)于阿拔斯王朝初期各地清真寺的裝飾、壁文等，曾起過早期庫法手寫體的某些作用。創(chuàng)始人為大書法家伊本·穆格萊(866～940)。他為三一體制定了書寫規(guī)則，提供了書寫模式。該體具有端莊、高雅、華麗、壯觀等特點，其字體高大而豪放。書寫時詞與詞、字母與字母可以互相交叉、重疊，或串聯(lián)、盤纏在一起，其中有一半以上的字母有2～3種寫法，且能以花草、樹木、水果、人物、鳥獸、建筑或自然風(fēng)景等形象編織字體。故書寫技術(shù)難度較大。阿拉伯人稱蘇魯斯體為“書法之母”，說明它在各種書法體中的地位和作用。蘇魯斯體亦有很多分支，但總體上可分為正規(guī)三一體和盤纏三一體兩大類。蘇魯斯體的應(yīng)用范圍比較廣泛，諸如書寫《》的章名、經(jīng)文警句、機關(guān)單位的牌匾、書刊的題目以及各種商業(yè)、文藝、體育廣告等。穆斯林家庭中的裝飾如中堂、匾額、壁掛、鏡框等也常使用蘇魯斯體書寫。
阿拉伯文書法體之一。15世紀(jì)形成于波斯(今伊朗)的阿拉伯書法體，故名。發(fā)明者為15世紀(jì)波斯著名阿拉伯文書法家米爾·阿里·大不里士(約1360～1420)，并使該體成為波斯歷代相傳的一種新書體。16世紀(jì)起，該體先后傳到土耳其、阿富汗、印度、馬來西亞、菲律賓、中國等地，影響廣泛。波斯體來源于納斯赫體，后集“納斯赫”與“塔里格”(Ta‘1iq，懸體)于一體，自成一派，該體屬草書，一般不標(biāo)音和點綴。字母大小長短懸殊，詞句間隔松緊不等，其中曲線筆畫較為突出，書寫時要隨時變換筆頭，以隨勢運筆。從整體看，該體自上而下向右傾斜，字形圓潤、瀟灑，有如行云流水，跌宕多姿。傳統(tǒng)上被看作最優(yōu)雅的書法體。
阿拉伯文書法體之一?！暗贤吣帷睘榘⒗Z音譯，意為王朝宮廷、衙署、行政機關(guān)，故稱公文體或?qū)m廷體。15世紀(jì)形成于奧斯曼帝國的土耳其，創(chuàng)始人為胡薩姆·魯米(生卒年不詳)，曾被定為官方正式公文如王室敕令、簽署文件等的書寫體，在蘇萊曼一世(1520～1566)統(tǒng)治時期最為流行。該體字形委婉清柔，瀟灑飄蕩，書寫過程中，其字母的形狀大都要運用圓弓形予以表現(xiàn)，且不加標(biāo)音和裝飾符號，使其整體有如浮云滾滾，波浪起伏，令人賞心悅目，該體既有文字作用，又有裝飾作用，在土耳其和阿拉伯各國都有多種書寫方式?，F(xiàn)在，阿拉伯國家的官方書信、文告或節(jié)日慶賀之詞仍多沿用此體。
阿拉伯文書法體之一?！暗贤吣?amp;middot;杰利”一詞是阿拉伯語的音譯?！暗贤吣帷庇袑m廷、衙署和行政機關(guān)之意，“杰利”意為清晰的、明顯的，合起來譯為“公文凸體”或“宮廷凸體”。16世紀(jì)末起，為土耳其奧斯曼帝國廣泛推行，首創(chuàng)者為土耳其人舍赫蘭·帕夏(生卒年不詳)。后來一位叫穆斯塔法·加茲蘭·貝克的土耳其人成為擅長此體的著名書法家。迪瓦尼·杰利體豐滿華麗，藝術(shù)性強，書寫時需用兩支竹筆，一支是齊頭寬筆，用以書寫字母，一支筆頭寬度是前一支的1/4，用以修飾、完善字母。此種書寫體的突出特點是在字體空間填滿圓點和音符標(biāo)志，以使字體醒目、突出。該體多用于書寫《》和伊斯蘭警句等，造型優(yōu)美，裝點豐富，受到廣泛推崇。
阿拉伯文書法體之一。屬古老的一種書法體。伊斯蘭教以前，庫法體早已在阿拉伯半島流行。當(dāng)時，該半島北部及豪拉山周圍的人使用希拉體和安巴爾體，此即庫法體的前身。伊斯蘭教初期，庫法體備受推崇，很快傳遍各地，遂正式以伊拉克歷史文化名城庫法而命名。廣泛用于書寫《》、清真寺建筑裝飾、宮廷文獻和雕刻碑文，打印錢幣以及向鄰國及各部落致書、締約等，成為當(dāng)時伊斯蘭教傳播的重要工具。尤其是用庫法體書寫《古蘭一直延續(xù)了幾百年。到阿拔斯王朝時期，庫法體達到鼎盛時期。自11世紀(jì)起，一般不作書寫之用，而廣泛作為裝飾性字體流行于世。庫法體的特點是粗獷有力，棱角分明，具有整體感。該體種類頗多，據(jù)統(tǒng)計，僅在伍麥葉王朝時期就約有50種之多，以后又有發(fā)展。但根據(jù)其書寫要求，基本上可分為三大類：(1)有飾型庫法體。即在字里行間添加各種花、葉、枝、藤等圖案。(2)無飾型庫法體。即只有文字而無點綴裝飾。(3)幾何型庫法體。即其字母筆畫多為直角，且能組成方、圓、長、多角等幾何形狀。為增加其美感，裝飾圖案多用彩繪加以表現(xiàn)。庫法體還用于書寫機關(guān)、學(xué)校、商店的牌匾，報刊、書籍、商品及影視戲劇的標(biāo)題與廣告;各類建筑、工藝品的裝飾等。隨著伊斯蘭教的傳播，庫法體傳播的地區(qū)較之其他字體更為廣泛，故又稱伊斯蘭體。在其字體的種類、造型、花樣、美感等方面，均堪稱阿拉伯書法之最。
阿拉伯文書法體之一?！榜R格里布”系阿拉伯語音譯，原意為“西方”、“西部”，指西北非的阿爾及利亞、突尼斯和摩洛哥等地區(qū)。馬格里布體，即流行于該地區(qū)的一種阿拉伯文書法，故名。馬格里布體書法是阿拉伯庫法體在西北非的一種變體，即在原庫法體的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而成。最初由西班牙及西北非馬格里布地區(qū)穆斯林使用的早期庫法手寫體發(fā)展而來，其特點是字形橫向展延和字尾向下彎曲低于中線，其中有8個字母在寫法上略有變形。馬格里布體又分為突尼斯體、阿爾及利亞體、非斯體、蘇丹體等。14～15世紀(jì)用馬格里布體書寫的《》行文漂亮風(fēng)格別致，后被視為北非地區(qū)抄寫《古蘭標(biāo)準(zhǔn)體?，F(xiàn)該體仍流行于埃及以西的的黎波里直至摩洛哥的西北非地區(qū)，在整個阿拉伯伊斯蘭世界有一定的影響。
這一風(fēng)格倍受爭議，因其在中國各地區(qū)風(fēng)格殊異，又缺乏理論，往往被認為是“臆造”的產(chǎn)物，然而對比古代阿拉伯及北非地區(qū)書法風(fēng)格，可以看到中國體借鑒的影子。中國體是阿拉伯文書法和中國傳統(tǒng)審美習(xí)慣相結(jié)合的產(chǎn)物。筆法上強調(diào)氣、血、骨等內(nèi)涵，飛白渴筆所用較多;章法上以字母本身來實現(xiàn)中正圓滿的效果而幾乎不用修飾符號，其內(nèi)部字母排列靈活多樣。書寫形式除了常規(guī)的幾何圖形外，還有中國式的云紋圖樣(甚至字母修飾也采用之)、組字圖樣、清供圖樣、中堂、對聯(lián)等。
而至于其形成年代，形成過程等尚待學(xué)者考究。
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