董壽平書法欣賞
董壽平書法欣賞
董壽平出身于詩(shī)書世家,董壽平高祖董霽堂為清中葉著名書法家,祖父董之煥為清翰林,以詩(shī)書著稱于世。董家收藏文物書畫甚豐,海外聞名。董壽平自幼受家庭熏陶酷愛書畫,刻苦自學(xué)。是我國(guó)知名的書法家,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的董壽平書法欣賞,希望對(duì)你有用!
董壽平書法欣賞
董壽平書法圖片1
董壽平書法圖片2
董壽平書法圖片3
董壽平書法圖片4
董壽平人物生平
董壽平出身于詩(shī)書世家,董壽平高祖董霽堂為清中葉著名書法家,祖父董之煥為清翰林,以詩(shī)書著稱于世。董家收藏文物書畫甚豐,海外聞名。董壽平自幼受家庭熏陶酷愛書畫,刻苦自學(xué)。初畫花卉后研山水,尤以畫梅竹及黃山風(fēng)景而著稱于世。1931年書畫問(wèn)世即蜚聲京華,獲得中外人士的好評(píng)。1938年后在西安、成都等地從事書畫創(chuàng)作。新中國(guó)成立后,供職北京榮寶齋,從事編輯、創(chuàng)作、鑒定及培養(yǎng)專業(yè)人才的工作。無(wú)計(jì)其數(shù)的作品入選國(guó)內(nèi)外大型美術(shù)展覽或發(fā)表于專業(yè)報(bào)刊。曾多次應(yīng)邀出國(guó)訪問(wèn)并舉辦個(gè)人畫展。出版有《董壽平畫輯》、《董壽平書畫集》、《書畫大師董壽平》、《董壽平談藝錄》、《榮寶齋畫譜·董壽平畫集》等。代表作品有《黃山云?!?、《人字瀑》、《大渡河》、《雨后黃山》、《黃山風(fēng)雨》、《二郎山之晨》、《婁山關(guān)》、《墨竹》、《墨梅》、《風(fēng)竹》、《勁節(jié)迎風(fēng)》等。同年鄧穎超訪問(wèn)朝鮮時(shí),以他的畫贈(zèng)送朝鮮政府。他的書畫作品流傳到海外的很多,尤以日本、香港為甚。國(guó)內(nèi)除 "董壽平紀(jì)念館" 集中收藏他的作品外,各大美術(shù)館皆藏有董壽平作品
當(dāng)代著名畫家、書法家。出身詩(shī)書世家。董家收藏文物書畫甚多,海外聞名。董壽平受家庭影響,自幼就喜愛書畫。董壽平善畫梅竹,朱砂紅梅堪稱絕技;寫竹時(shí)筆墨簡(jiǎn)練,堅(jiān)挺軒昂,構(gòu)圖空靈,以書法為之,渾厚古樸。所寫墨松富有生活氣息,筆墨蒼勁,繁簡(jiǎn)相宜。山水畫卷則多以黃山奇峰老松為題材,不拘峰石之形似,而求整幅氣韻的統(tǒng)一,在畫界享有"董梅"、"壽平竹"、"黃山巨擘"的雅譽(yù)。國(guó)內(nèi)除"董壽平紀(jì)念館"集中收藏他的作品外,各大美術(shù)館也都藏有董壽平作品。 他的書法藝術(shù)富有個(gè)性,蒼勁剛健、古樸瀟灑、神形兼?zhèn)洹舛群婪?,顯示出了他那高尚的精神境界、淵博的學(xué)知和剛正不阿、胸懷坦蕩的品德。他的作品多次在國(guó)內(nèi)外展覽,并被國(guó)內(nèi)外美術(shù)館、博物館收藏。榮獲"富士美術(shù)獎(jiǎng)?wù)?quot;。
董壽平作品解析
匠心別具
以畫竹聞名的畫壇名家屢見不鮮,但董壽平的風(fēng)格迥異,匠心別具。素有文同之挺勁,顧安之謹(jǐn)嚴(yán),夏仲昭之繁盛,李方膺之簡(jiǎn)約,鄭板橋之清癯,石濤之質(zhì)樸,雖然他們各自風(fēng)格整體面貌不同,但仔細(xì)揣度,其中尚有前人成法可尋,遺跡可蹤。欣賞董壽平筆下的竹子,很難確切地說(shuō)出它的淵源出處,但其風(fēng)格鮮明,且不悖古法。藝術(shù)創(chuàng)作有 "胸有成竹" 之說(shuō),董壽平對(duì)此有其獨(dú)到的見解。他認(rèn)為,創(chuàng)作之始。目視一張白紙,胸中自有布局,這便是 "胸有成竹"。但當(dāng)?shù)谝还P落下,畫家則應(yīng) "胸?zé)o成竹",而后便因勢(shì)利導(dǎo),順其自然,不被其成竹所束縛,而應(yīng)盡情抒寫胸中之意,一氣呵成。 所以,美術(shù)界稱董壽平的竹子為 "壽平竹" 是恰如其分、確有道理的。
兩種意義
古人把畫竹稱為 "寫竹"。一個(gè) "寫" 字包含著兩種意義:一是畫竹的用筆形式與中國(guó)書法最為接近,沒有扎實(shí)的書法功底不可能把竹子畫好。欣賞董壽平筆下的竹子,一個(gè) "力" 字貫穿始終,充彌于整個(gè)畫面。無(wú)論是頂天立地的長(zhǎng)竽還是畫中局部的末節(jié)枝梢,都充滿著力量,那種斬釘截鐵般的筆力,足見他在書法上的超然功力。這幅《墨竹圖》雖然屬于紈扇類小品,但每一筆都是那樣沉穩(wěn)扎實(shí),沒有絲毫的猶豫馬虎。即使是淡墨勾勒的竹梢,也是挺拔勁健,英姿勃發(fā)。起筆行筆,儼然是在寫字。董壽平畫竹,是對(duì)趙孟頫說(shuō)的 "寫竹還須八法通" 最好的詮釋。
哲學(xué)理念
董壽平在青年時(shí)代從藝開始,便養(yǎng)成了半日讀書,半日作畫的習(xí)慣,他博覽群書,有淵博的學(xué)識(shí),曾就讀于南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)系后研究東方哲學(xué),善于將中國(guó)古代博大精深的藝術(shù)體系與現(xiàn)代表現(xiàn)技法相結(jié)合。所以,他的作品布局章法富有哲理,蘊(yùn)含著深邃的東方傳統(tǒng)哲學(xué)理念。他能夠?qū)⒅T如干濕、疏密、長(zhǎng)短、濃淡種種對(duì)立的矛盾有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),和諧地表現(xiàn)在一幅作品中,最終達(dá)到天人合一的理想境地。畫竹的過(guò)程就是如何將具象美與抽象美和諧統(tǒng)一的過(guò)程,也就是畫家本身與所畫之竹融為一體的過(guò)程。人即是竹,竹即是人,要做到入畫竹、竹化人。這種樸素的哲學(xué)思想和美學(xué)理念成為董壽平作品鮮明的特征。外美術(shù)館、博物館收藏。榮獲"富士美術(shù)獎(jiǎng)?wù)?quot;。
人格魅力
董壽平先生的魅力,在于他高尚的人格。他淡泊名利、潔身自好、助人為樂(lè),這是董壽平從小就養(yǎng)成的一種習(xí)慣。 1923年,董老在北京世界語(yǔ)學(xué)校求學(xué)時(shí),本準(zhǔn)備暑假回晉探親,因遇到一位燕京大學(xué)的同學(xué)的同學(xué)苦于沒有路費(fèi)不能回四川老家探親,他便毅然決定放棄了自己回家探親的計(jì)劃。生前六十多年間,他參加各種義務(wù)展覽、筆會(huì)、慈善、賑災(zāi)活動(dòng),捐獻(xiàn)字、畫數(shù)不勝數(shù)。最偉大的莫過(guò)于他的赤子愛國(guó)心。1941年他將在四川畫展所得之款捐獻(xiàn)支援抗戰(zhàn)。晚年期間,全國(guó)僑聯(lián)副主席陳彬藩,為弘揚(yáng)茶文化常請(qǐng)他作畫,多是墨跡未干就匆匆拿上走了,董壽平不但不煩,反而覺得開心,非常贊許陳氏的這種風(fēng)風(fēng)火火的作風(fēng)。1994年,華南發(fā)生百年不遇的水災(zāi),香港《大公報(bào)》等六個(gè)單位發(fā)起名家書畫賑災(zāi)義賣會(huì),董壽平聞悉后,畫了一幅四尺墨竹《風(fēng)雨勁竹》捐獻(xiàn)義賣。那次活動(dòng),共有207名書畫家、雕塑家捐獻(xiàn)作品200件,義賣款總金額為240.9萬(wàn)港元,而董壽平的那幅《風(fēng)雨勁竹》由升華服務(wù)有限公司主席包玉剛之女蘇包陪慶女士以29萬(wàn)港元認(rèn)購(gòu),創(chuàng)當(dāng)次義賣之最高紀(jì)錄。
董老一直熱愛和關(guān)心家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展。早在50年代和60年代,他就先后兩次向山西省博物館捐贈(zèng)了祖?zhèn)鞯墓糯滟F字畫數(shù)十件。其中有明清冊(cè)頁(yè),明代萬(wàn)歷年間朝鮮畫家李灘隱畫的墨絹本《赤金竹》,及清代畫家為他的高祖董霽堂畫的《撫膝肄書圖》、《漢書下酒圖》等。1983年,他再一次向家鄉(xiāng)捐獻(xiàn)自己創(chuàng)作的精品書畫200幅。他的家鄉(xiāng)為紀(jì)念董壽平的藝術(shù)成就,在山西省太原市有關(guān)部門與日本友人的大力合作下,在太原市郊名勝古跡--晉祠公園內(nèi),建成一座長(zhǎng)期收藏和展覽董壽平作品的美術(shù)館。這個(gè)美術(shù)館坐落在具有悠久歷史的晉祠博物館內(nèi),晉溪書院東側(cè),建筑占地1400平方米。董壽平在《藝術(shù)和書法作品捐贈(zèng)書》上這樣寫道:"我的子孫及親屬均不得以任何借口索取或借用、借看;我的子孫和親屬均不得參與 "董壽平美術(shù)館" 管理工作"。這些話充分表現(xiàn)了董壽平的高風(fēng)亮節(jié),他是中國(guó)現(xiàn)代為數(shù)不多的德藝雙馨的書畫大師,即使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,仍潔身自處,完美地度過(guò)了自己的一生。
董壽平藝術(shù)成就
董壽平先生技法全面,修養(yǎng)深厚,不僅是書畫藝術(shù)家,而且是當(dāng)之無(wú)愧的哲學(xué)家、美學(xué)家,不愧為我國(guó)書畫史上一座豐碑。
他幾十年滄桑風(fēng)雨中辛勤耕耘于書畫,留下了成千上萬(wàn)幅一貫雍容恬靜、旗幟鮮明的歷史名作。他的畫風(fēng)蒼勁渾樸,布局精到,清新典雅,以造化為師而不違古法,在風(fēng)格上有突出的個(gè)人創(chuàng)新。他的畫出于天籟,從寫生入手,筆墨活潑,富以高度的藝術(shù)概括,既求形似,也重神似,更重表現(xiàn)對(duì)象的精神。所作朱砂紅梅堪稱絕技;所作墨竹俊逸挺秀,簡(jiǎn)練軒昂,構(gòu)圖空靈,別具一格;所作山水更是膾炙人口,多以黃山奇峰老松為題材,畫卷不拘峰石之形似,而求整幅氣韻的統(tǒng)一;所寫墨松富有生活氣息,筆墨蒼勁,繁簡(jiǎn)相宜。其作品在畫界享有 "董梅"、"壽平竹"、"黃山巨擘" 的雅譽(yù),體現(xiàn)了哲學(xué)與美學(xué)和諧統(tǒng)一,完美地代表著文人畫那種天人合一的真髓,不僅具有詩(shī)畫的天然意境,還富有一種謙和醇厚的文人書卷氣質(zhì)和儒士風(fēng)范。顯示出了他高尚的精神境界、淵博的學(xué)知和剛正不阿、胸懷坦蕩的品德。