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濟(jì)南市于建華書法

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  于建華 男,1962年9月生,山東省文登市人。法名智凱,別署無住庵。1985年開始學(xué)習(xí)書法,取《玄秘塔》的法度、《鄭文公》的寬博、《張猛龍》的雄強(qiáng)、《王元詳造像》的生辣和《奚智墓志》的拙樸。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的濟(jì)南市于建華書法,希望對(duì)你有用!

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  于建華人物簡介

  1991年禮瑞今和尚皈依佛門后,鐘情八大山人和弘一大師的行書,以取蘊(yùn)藉意境和超塵脫俗之氣。1986年開始臨摹戰(zhàn)國古璽,繼而習(xí)秦漢官、私印,后沉浸明清流派。為使印中有筆,臨習(xí)《石鼓文》和《吳昌碩〈西泠印社記〉》等篆書。書法篆刻入選《全國第五屆中青年書法篆刻展覽》等國內(nèi)外大型展覽,發(fā)表于諸多報(bào)刊,并為團(tuán)體、碑林和個(gè)人收藏。書畫評(píng)論文章和佛學(xué)文章發(fā)表于《書法報(bào)》、《大河報(bào)》、《鄭州晚報(bào)》、《佛教文化》、《禪》、《福田》(臺(tái)灣)、《商報(bào)·藝?yán)?菲律賓)等。專著《洪丕謨生平》由中國文聯(lián)出版社出版發(fā)行,參與出版《百尺樓師生書畫》(上海學(xué)林出版社出版發(fā)行)書畫集,有6幅書法、8方印章入集?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國宗教學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、洪丕謨書畫文化研究會(huì)會(huì)長、《許慎書畫報(bào)》和《洪丕謨研究報(bào)》主編、友聲書社社員、漯河中山書畫院常務(wù)副院長等。傳略輯入《中國現(xiàn)代書法界人名辭典》、《當(dāng)代中國書法藝術(shù)大成》、《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等。

  書法線條和諧美

  書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式,是由線條來完成的,而體現(xiàn)線條美的基本要素,則是要求線條富于變化。而書法使用的書寫工具是毛筆,以筆鋒來說,柔軟而富有彈性。書寫的輕重、疾快、強(qiáng)弱、頓挫、提按、正偏在紙上留下濃談、干濕、剛?cè)?、?dòng)靜、方圓等各種千變?nèi)f化的線條、它是具有生命力的線條、能夠充分體現(xiàn)線條的和諧美和動(dòng)態(tài)美。

  和諧美。這種美的要素,歐美藝術(shù)家講究得極為精細(xì),作張椅子,也要看長短、疏密、粗細(xì)、曲直,作得好就美,作得不好就不美。線的美,在美術(shù)中,最為高等,不靠旁物的陪襯,??勘旧淼呐帕?。而中國的書法藝術(shù)是以線為生命之本的,漢字由點(diǎn)和線組合而成,具有高度抽象化的特質(zhì)。而“點(diǎn)”是線的濃縮,“線”亦是點(diǎn)的延長,“點(diǎn)”和“線”是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。因而中國的書法藝術(shù),又被稱作線條的藝術(shù)。古人曾說“學(xué)書貴能通變”,運(yùn)筆中掌握提按、頓挫、徐疾和某些過渡性技巧,使線條呈現(xiàn)變化的主要方法,通過按筆可以達(dá)到“重若崩云”,提筆又使線條“輕如蟬翼”、令人有種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的變化感和沉浮感,從而突出表現(xiàn)作品獨(dú)特的美感。隸書的參差俯仰,使其姿態(tài)飄逸,輕靈飛動(dòng)、工整險(xiǎn)峻??瑫秸饲f,使其虛曠,簡靜,遒勁有力。行書的錯(cuò)落有致,使其若天馬行空,雷奔云集。草書綿婉使轉(zhuǎn),使通篇郁郁蒼蒼,奇姿雄邁,無不體現(xiàn)線條的和諧美。

濟(jì)南市于建華書法

于建華 男,1962年9月生,山東省文登市人。法名智凱,別署無住庵。1985年開始學(xué)習(xí)書法,
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