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濟(jì)南張國(guó)慶書(shū)法

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濟(jì)南張國(guó)慶書(shū)法

  張國(guó)慶,字光文,號(hào)自語(yǔ)齋主人,1984年生于辛棄疾故里(濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn))??v觀張國(guó)慶的筆墨世界,給人的感覺(jué)是字如其人,安靜,雋永,文雅中透露出一絲英爽之氣。在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上求新求變,使其作品逐漸形成風(fēng)格,被眾多書(shū)法愛(ài)好者收藏。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的濟(jì)南張國(guó)慶書(shū)法,希望對(duì)你有用!

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  張國(guó)慶個(gè)人簡(jiǎn)介

  張國(guó)慶,字光文,號(hào)自語(yǔ)齋主人,1984年生于辛棄疾故里(濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn))。他雖沒(méi)有深厚的家學(xué),但其自幼喜歡書(shū)法,少年時(shí)代逐漸迷戀于博大精深的中國(guó)書(shū)法藝術(shù),立志躋身于藝術(shù)的殿堂而有所成就。正因?yàn)闃?shù)立了遠(yuǎn)大的志向,故他對(duì)書(shū)法藝術(shù)朝夕揣摩,考字研史,寄情翰墨,一直矢志不移地進(jìn)行追求。

  縱觀張國(guó)慶的筆墨世界,給人的感覺(jué)是字如其人,安靜,雋永,文雅中透露出一絲英爽之氣。書(shū)法風(fēng)格細(xì)膩,感情真摯,其在思辨和理解的基礎(chǔ)上,多關(guān)注一些敢于打破傳統(tǒng)章法的運(yùn)用,然筆法和結(jié)字卻多向古人借鑒,承襲古風(fēng)而又抒發(fā)新意,在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上求新求變,使其作品逐漸形成風(fēng)格,被眾多書(shū)法愛(ài)好者收藏。

  張國(guó)慶的書(shū)法線條凝練,章法自然,對(duì)楷,隸,行,草,篆五體都有所研習(xí)。他寫(xiě)的隸書(shū),平淡之中追求筋骨,厚重之中呈現(xiàn)飄逸;他的行書(shū)勁挺奔放,開(kāi)合有度;楷書(shū)形態(tài)凝重,筆力剛勁。近年來(lái)尤對(duì)草書(shū)產(chǎn)生了深厚的興趣,取法二王,旁及王鐸,黃庭堅(jiān),追求氣勢(shì)開(kāi)張,瀟灑飄逸之感。

  張國(guó)慶年輕有為又虛心好學(xué),勤奮刻苦,相信他在今后的藝術(shù)追索中,定會(huì)踏出一條獨(dú)特的自我實(shí)現(xiàn)之路,迎來(lái)一個(gè)書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作高峰。

  書(shū)法作品的表現(xiàn)手法

  書(shū)法上作品中的黑和白不是簡(jiǎn)單的色彩相加,是在微妙中提升作品的質(zhì)量,增加作品的感染力,配合作品的其他要素構(gòu)成美妙絕倫的藝術(shù)品,讓人們?cè)诤诎椎氖澜缋锔惺艿綍?shū)法的博大精深。墨色的黑造就書(shū)法作品的優(yōu)質(zhì)線條,墨色的濃淡展現(xiàn)書(shū)法作品的節(jié)奏,黑與白的結(jié)合影響著書(shū)法作品的情趣。林散之的行書(shū)作品,整篇筆墨一氣呵成,線條勁健,節(jié)奏明快,情趣豐富,無(wú)絲毫造作之意。真可謂蔡邕《九勢(shì)》中提及的“夫書(shū)肇于自然”。所以,精妙的揮毫留在紙上的痕跡,潔白的宣紙賦予巧妙的布白,乃是形成黑白世界精神意趣的重要因素。沒(méi)有黑白的巧妙對(duì)應(yīng),沒(méi)有虛實(shí)相生的藝術(shù)表現(xiàn)手法,就沒(méi)有書(shū)法藝術(shù)??梢哉f(shuō)是由于黑白的分布,才形成了中國(guó)書(shū)法中特有的空間美。那么筆墨派生出來(lái)的空靈動(dòng)蕩,富有節(jié)奏韻律的意境之書(shū)法,還在于黑白的處理和表現(xiàn)。失去了黑白,則這種內(nèi)涵豐富的空間形式美也就會(huì)失去。

  清代學(xué)者、書(shū)法家包世臣在《藝舟雙楫》中說(shuō)道:“畫(huà)法、字法,本于筆,成于墨,則墨法尤為書(shū)藝一大關(guān)鍵已。筆實(shí)則墨沈,筆飄則墨浮。凡墨色奕然出于紙上,瑩然作紫碧色著,皆不足與言書(shū),必黝然以黑,色平紙面,諦視之。”墨的色澤濃淡的表現(xiàn)形式彰顯著藝術(shù)品的不同魅力,每個(gè)書(shū)家的習(xí)慣和表現(xiàn)形式是不一樣的,但是無(wú)論是濃,還是淡,只要是運(yùn)用得體展現(xiàn)出流傳享譽(yù)的佳作,墨的濃淡有風(fēng)韻,關(guān)鍵在于掌握和運(yùn)用。清朝就有濃墨宰相(劉墉)、淡墨探花(王文治)的評(píng)說(shuō)。清代名臣劉墉寫(xiě)字用墨濃重,書(shū)風(fēng)貌豐骨勁,味厚藏神,營(yíng)造出一種雍容、靜謐的美感,被后人稱之“濃墨宰相”。與濃墨相反,擅用淡墨的王文治,人稱之“淡墨探花”。王文治被認(rèn)之為是董其昌書(shū)法風(fēng)貌的再現(xiàn),王文治十分敬崇董其昌,在他的《論書(shū)絕句》中寫(xiě)道:“書(shū)家神品董華亭,褚墨空元透性靈,除卻平原俱避席,同時(shí)何必說(shuō)張邢。”給出董其昌極高的評(píng)說(shuō)。王文治在作書(shū)用墨上,喜用淡墨并使用得十分得道,其牽絲映帶,脈絡(luò)十分清楚。觀其行書(shū)立軸,整幅作品疏朗有致,秀潤(rùn)淡雅,用筆規(guī)矩而灑落,筆墨中處處流露著才情和清秀特色。近代書(shū)家林散之先生對(duì)墨色有深層的理解,用墨極為講究,曾說(shuō)過(guò):“墨有焦墨、濃墨、淡墨、渴墨、積墨、宿墨、破墨之分,加上漬水,深淺干潤(rùn),變化無(wú)窮。運(yùn)、用之妙,存乎一心。”

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