賴少其身上，詩人的氣質(zhì)與戰(zhàn)士氣質(zhì)融洽無間，除了從全部經(jīng)歷找出最有力的佐證，作品本身同樣顛撲不破。賴少其的大部分作品，不論采取何種構(gòu)圖、筆法，發(fā)而為詩，真有"金戈鐵馬，氣吞萬里如虎"的氣概。那么賴少其先生的書法作品，到底有著什么樣的書法藝術(shù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的賴少其書法，希望對你有用!

　　賴少其書法欣賞

　　賴少其書法圖片1

　　賴少其書法圖片2

　　賴少其書法圖片3

　　賴少其書法圖片4

　　賴少其書法

　　賴少其在少年時代，就開始學(xué)鄭板橋的法帖，后來把興趣和精力專注在二王的行書上,一絲不茍地反復(fù)臨習(xí)《蘭亭序》,對王羲之書法的點畫，字的結(jié)體、章法、神韻都一一把握，了然于心。賴少其學(xué)習(xí)《蘭亭序》三十年沒有間斷，臨摹千遍以上?？瑫鴮W(xué)歐陽詢，又醉心金農(nóng)，心追手摹漆書二十年，終成自己風(fēng)格。他用金農(nóng)的"漆書"來題畫，十分和諧。"漆書"具有賴少其審美情趣中的"拙"和"樸"。金農(nóng)"漆書"方筆如削，既天真可愛，笨得高雅，又富有金石味，襯托出其畫的磅礴氣勢。

　　賴少其說:"我寫金農(nóng)是為題畫需要，同時形成自己的風(fēng)格總要有個過程，我臨金農(nóng)并不是以像為止。"他要對金農(nóng)的"漆書"進(jìn)行創(chuàng)新，于是又認(rèn)真地研究鄧石如和伊秉綬的書法，他感到伊秉綬的隸書有裝飾美，但嫌其過于刻意，又認(rèn)為鄧石如的隸書較為厚重，兩方面擇善而從，融合于金農(nóng)的"漆書"中。這一糅合，使賴少其書法以金農(nóng)的書法為主體，化入伊秉綬的某些筆法，方筆取勁利，轉(zhuǎn)折處參以圓渾，大至擘窠板書，小至蠅頭真書，無不透露出雄厚的力感。他的漆書端莊凝重，富有金石味;行草則流走自然，在風(fēng)華婉轉(zhuǎn)中顯露出藝術(shù)上的天真和淳厚，體現(xiàn)著拙和樸的美。它"既有金農(nóng)用筆蒼勁、率意的古拙味，也有鄧石如以重為巧，筆力精絕的力度，還有伊秉綬的裝飾美。"這些都巧妙地熔于一爐，形成了賴少其樸拙奇崛、圓勁渾厚、瀟灑飄逸的書法風(fēng)格。

　　賴少其篆刻

　　賴少其早年參加魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運動，雕刻受原蘇聯(lián)、德國凱綏·珂勒惠支等影響，創(chuàng)作大量抗日救亡版畫作品，在民族斗爭的磨練中技法更為純熟。

　　二十世紀(jì)五十年代，賴少其在上海主持華東美協(xié)工作期間，與黃賓虹、傅抱石、朱屺瞻、潘天壽、謝稚柳、吳湖帆、陸儼少、沙孟海、林散之等一批老書畫藝術(shù)家們交往密切。一代大師們對金石都有深刻地研究，黃賓虹先生收集古印一千多方，也精于刻印和善于以印入書;如唐云、王個簃、來楚生、白蕉、錢君陶等本身就是治印高手;他的一位好友、柳亞子外甥徐孝穆，是我國著名竹刻大師，所刻竹、壺、硯、印，皆為神妙極品;賴少其欣賞之中得到甚多教益和啟迪。

　　安徽篆刻具有悠久的歷史，明清時期即開創(chuàng)了輝煌的業(yè)績，徽派篆刻書法藝術(shù)對全國產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。五十年代末，賴少其到安徽后，研究程邃、鄧石如的古徽派篆刻書畫藝術(shù)，又深入了解徽州藝人所創(chuàng)作的木雕、磚雕和石雕等藝術(shù)，為勞動人民精雕細(xì)刻并又華美的圖案文字而感嘆和贊賞。

　　賴少其淵博的學(xué)識、深厚的修養(yǎng)、奮斗的經(jīng)歷、高尚的人品，更重要是他學(xué)而不倦、精益求精的認(rèn)真態(tài)度，從版畫、雕刻的堅實根基，跨越到更廣泛的金石書畫藝術(shù)之海，取得了成功也就在情理之中。他創(chuàng)作數(shù)百方篆刻作品，將其中135方自編"無逸室印存"，邊用書法注釋，親手制作的此印譜冊頁古典高雅。他篆刻的畫面，虛實開合，蒼潤拙樸，體現(xiàn)靈悟的才氣和勤勉的功力，必然達(dá)到極高的境界。

　　賴少其的篆刻以格言、詩文、警句、人名為主，構(gòu)圖、篆法則根據(jù)內(nèi)容而設(shè)計，吸收中西結(jié)構(gòu)平衡、黃金分割等畫法因素，結(jié)合傳統(tǒng)的書法、篆刻技法。無論一面印還是多面印，方寸中巧妙布陳，構(gòu)思既定，即走刀如筆，不加修飾，朱、白文線條奔放生動，配以健康、幽默、啟示的篆文，作品自然成趣。所刻印章雄健清新，而又不失古樸渾厚，印風(fēng)獨具秦漢韻味和無窮的藝術(shù)魅力。

　　賴少其曾于1979年在《文匯報》撰文"王個簃和他的畫"，1989年在黃賓虹研究論文集---《墨海煙云》評寫"黃賓虹先生的為人和作畫"，1993年又在《書法之友》發(fā)表"論鄧石如"。此外，還有 "'套版簡帖'引子"、"徐孝穆的竹刻藝術(shù)"等多篇文章，不僅是評論藝術(shù)大師們的杰出成就，而且對篆刻書法也作了概況論述。他獨具慧眼，認(rèn)為觀察"百家"，取百家之長，豐富自己，才能有所繼承和創(chuàng)新。