林散之先生書法藝術(shù)中蘊涵著其人之真、詩之韻、畫之意。這是我們在解讀林散之書法時不可不知的。其書法具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻，才能使書界中人對之品賞愈久，得益愈多，感受愈深，認識愈深。下面是學習啦小編為你整理的林散之優(yōu)秀書法作品，希望對你有用!

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　　林散之先生書畫人生

　　林散之是“大器晚成”的典型。也正因為其出大名很晚，數(shù)十年寒燈苦學，專心致志，積學厚，涵養(yǎng)富，不僅其書法功底至深，而且，又因其做人之真誠和在詩主義辭及繪畫等多方面的成就，滋養(yǎng)了其書之氣、韻、意、趣，使之能上達超凡的極高境界。也正因為其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻，才能使書界中人對之品賞愈久，得益愈多，感受愈深，認識愈深。而認識愈深，也就更增敬仰嘆服之情，可以說，他的書法藝術(shù)中蘊涵著其人之真、詩之韻、畫之意。這是我們在解讀林散之書法時不可不知的。

　　林散之生性贛厚誠樸，心地善良，待人誠懇，辦事出以公心，敢做敢為，如1931年家鄉(xiāng)遭受特大水災，林應五個圩長和當?shù)乩限r(nóng)的要求，出任圩董，統(tǒng)管全圩，接受政府救濟，以防鄉(xiāng)長發(fā)災難財，坑害災民。同時帶領鄉(xiāng)民們興修圩堤。因其秉公無私，幫助災民度過難關，聲望極高。

　　又如1953年，江浦大旱。河塘干涸見底，田地龜裂，禾苗枯萎，此時江潮上漲，水位已高過堤內(nèi)農(nóng)田，急需挖開江堤，放水灌溉。林散之急找縣委書記陳述自己的經(jīng)驗與建議，但此事非同小可，書記甚感為難。感情真切的林散之不由出言暴躁：“江水一定要立即放，要是出事，殺我的頭!”書記理解，急召集會議，研究通過了林的建議，這一年整個江浦圩區(qū)獲得了好收成。

　　林散之出了大名后，常有各種年齡層次、各種職業(yè)的學書者前來求教。其中有不少自命不凡者，出示作品本想得到他的贊揚，不料他不通世故，劈頭就是數(shù)句直言相告，遭致來者怨恨不已。也有不少真誠求教者，接受其指教，認真學習。林每見有所進益，喜形于色，交談甚歡，往往還主動作書為贈。杰出詩人、書法家高二適，人多畏其性烈，好罵人，敬而遠之。然他與林二人間則互為仰慕，常詩書往還，或相敘不知日夜，互相引為知己不可多得?？梢娏稚⒅?、交友皆對之以真誠，這是藝術(shù)家最可寶貴的品質(zhì)，林曾說：“文藝家要做真人，不要做假人欺世。”他自己正是“做真人”的楷模。

　　林散之治學有一往無前的鉆勁。他十七歲即以范仲淹名言 “不及，非人也”為座右，并取號“三癡生”。他癡情于詩、書、畫，終生未曾輟止。

　　他二十六歲開始編纂的《山水類編》，全書共二十九卷，三十五萬余字，匯集前人有關山水畫的論述，內(nèi)容采自數(shù)百種文獻，歷時三年余完成。在當時，可謂一大工程，他人未曾做過，可見其心志。 1930年，林曾將此書抄本攜去上海，請其師黃賓虹審正。黃仔細閱過，并作了眉批，并打算推薦給神州國光社出版，后因抗戰(zhàn)起，末果。

　　他牢記黃賓虹“師古人，更要師造化”的教導，通過幾年節(jié)衣縮食，積累了一些旅費，便于1934年三十七歲時決然打點行裝，告別老母妻兒，孤身出游。費時八個月，歷經(jīng)蘇、皖、魯、晉、豫、陜、川、鄂九省，游嵩山、華山、終南山、太白山、峨嵋山、廬山、混江、三峽等名山大川，行程一萬六千余里，歷盡艱難險阻，得畫稿八百余幅，詩近二百首，并觀摩沿途歷代刻石書法，胸襟與眼界大開。此舉亦少有人實行，可見他追求理想的執(zhí)著與堅毅。后又兩游黃山，在名山大川中體驗方法，尋覓新意，尤對山川景色風云氣象變化之靈韻深得感情。這對其后來詩、書、畫高逸格調(diào)的形成，起著重要的作用。

　　林散之少年時即顯出詩才不凡。今尚存其1914年十七歲時自訂詩集《方棠三癡生拙稿》，內(nèi)書目作詩詞一百一十六首，以行書 或楷書書寫，大部分作了修改。其詩文老師評曰：“詞旨清婉，用典 渾切，鳳嗚高岡，自非凡響。”其平生，無時無地不在推敲詩作，如病臥時、睡夢中、吃飯時、走路時常不能自控地興起作詩。甚至在坐馬桶時也常沉思，忽覓得佳句急起身提褲去桌上取紙筆記下，以免遺忘，一時傳為笑談。

　　他在詩詞上耗費的心血最多，體會最深，自我評價也最高。他在八十多歲時曾頗為動情他說過：“現(xiàn)在社會上風云變動不定，一切不與人爭，只與古人爭一地位。這是個目的。 詩、書、畫，我的詩為第一位。功夫深，用了六七十年心血。尤其 ‘_’時，家籍被搶燒一空，唯詩稿常在身邊，晚上枕頭，不讓遺失，保存下來，真是苦難重重。自下已蒙各方面努力，存印下來，可以留給后人看看。”

　　這一番話有兩個要點：一是林散之治藝，志在與古人爭一地位。他一生奮斗，標尺放在這一高度;二是他自評詩。 書、畫，以詩為第一。從其所敘保護詩稿的經(jīng)過，可見其傾注感情之深?！督显姶?middot;啟功序》中盛贊：“老人之詩，胸羅子史，眼寓山川，是曾讀萬卷書，而行萬里路者，發(fā)于筆下，浩浩然，隨意所之。 無雕章琢句之心，有得心應手之樂。”趙樸初題贊中則有“老辣文章 見霸才”句，評價極高。

　　林詩頗近于唐人白居易、來人楊萬里的情調(diào)，樸實無華、清淡中見真情。這種意境正與其個性氣質(zhì)相表里?？墒?，這飽含著老人一生才華與深摯情感的兩千幾百首舊體詩詞，今世又有多少人能品味其妙處呢?但其抒情寫意的詩詞往往見題于畫作上，與畫境相輔相成，并臻其妙。或見之于書法作品中，其詩詞的意韻成為其書法筆墨、風格的深層內(nèi)蘊，故其書法藝術(shù)的形式美中充溢著濃厚的詩的韻味，此非常人所能及。故可以說，其詩韻乃其書之魂!

　　林散之十三歲學畫人像，并學工筆人物畫，后又自學山水畫。 二十余歲時，其書法工楷書、隸書、行書，工筆人物畫師陳者蓮、黃慎，山水畫宗王煙客、王石谷，在皖東已小有名氣。三十二歲時，經(jīng)其方詩文辭老師張栗庵推介去上海投師黃賓虹，為其藝術(shù)生涯中重大轉(zhuǎn)折。黃為詩、書、畫、印“四合一”的藝術(shù)大師，其山水畫尤為海內(nèi)外所敬服。林從學兩年，書畫筆墨之道深得教益，眼界大為開闊，見識大為增長。又獲讀黃師大量藏書，并聆聽教誨，學問大進。這兩年的收獲，對其一生藝術(shù)的攀高，具有深遠的影響。

　　解放后，林在中國畫上嘗試表現(xiàn)現(xiàn)實生活，1955年創(chuàng)作了長卷《江浦春修圖》，直接取材于宏大的修圩筑堤工程，飽含著他的切身體驗和深摯情感。這幅長卷成為解放后國畫界最早反映現(xiàn)實生活的佳作之一。

　　1963年，林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之后，曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間，作畫甚勤。1966年““””浩劫開始后，所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚毀，生活動蕩不定。1970年全身嚴重燙傷，險些喪命。此后，他作書較多。而作畫，未再外出寫生，多追憶往昔寫生印象，尤以畫黃山煙云景色為多。其用筆與作書同，曲中求直，方圓相兼。水墨則竭盡干濕濃淡的交互變化，表現(xiàn)煙云氣象的豐富意趣，從而造就其高出時人的水墨技巧， 與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣，林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗，施之于草書，為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上，景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會，滲透其書法的字法、章法，又使其書具有了獨特的個性趣味。

　　林散之自述：“余八歲時，開始學藝，未有師承。十六歲從鄉(xiāng)親范培開先生學書。先生授以唐碑，并授安吳執(zhí)筆懸腕之法，心好習之廣又云：“余學書，初從范先生，一變;繼從張先生，一變;后從黃先生及遠游，一變;方稀之后，又一變矣。”其自我鑒定書法進程為四個階段。

　　他從小即勤奮習書。從現(xiàn)存其十七歲時自訂詩稿《古棠三癡生拙稿》來看，此時不僅其詩已頗具功力與性情，其小字行草書，以 《懷仁集王圣教序》為底，已頗具功力與文人氣息，所書甚熟練，然點畫用筆較文弱。從這本詩集手稿，可概見其“未有師承”時期至其拜師之初已達到的水平。

　　談到從師于范培開所得，他自言：“我用懸腕寫字全虧范先生的教導。本來我寫字是伏在案上，全用筆拖，不懂也不敢懸腕。從范先生學書后方懂得懸腕之法。懸腕才能用筆活，運轉(zhuǎn)自如。”這一感受十分深刻。不能懸腕，在寫詩稿一類的小字時還無大妨礙， 若寫大一點的字，就不能貫氣自如地運筆了。這一教導，使他有了遠大的前途。

　　他又說：“余初學書，由唐入魏，由魏入漢，轉(zhuǎn)而入唐，宋、元， 降而明、清，皆所摹習。于漢師《禮器》、《張遷》《孔宙》、《衡方》、《乙瑛》、《曹全》;于魏師《張猛龍》、《賈使君》、《爨龍顏》、《爨寶子》、《嵩高靈廟》、《張黑女》、《崔敬邕》;于晉學《閣帖》;于唐學顏平原。 柳誠懸、楊少師、李北海，而于北海學之最久，反復習之。以宋之米 氏、元之趙氏、明之王覺斯、董思白諸公，皆力學之。”其學書臨古之 脈絡如此?？梢娏稚⒅枷腴_明，是以兼融并取的態(tài)度廣為取法古人的。他無論碑、帖，無論何家何派，各取其所長。對隸、真、行。 草諸體，終其一生，苦心鉆研。唯于篆書，他末提及。曾見其所書， 亦甚有功力，趣味不凡，筆法得自其師黃賓虹。

　　林散之曾自言其十六歲寫柳公權(quán)《玄秘塔》，其結(jié)體秀峭，用筆瘦硬，對他后來個性風格的形成，奠定了基調(diào)。這時，他得到了范培開的指授。十八歲后又從張栗庵學詩古文辭，書法亦獲其教導。 張氏書宗晉唐，于榕遂良、米海岳尤精至。在法度與文人氣息上均 對他有很大影響;從其二十余歲時畫上題字與真書詩稿《四時讀書樂》中分明可見。他又于魏碑下過很大功夫，尤其對《張猛龍碑》用 功最多，此碑體態(tài)較修長、舒展，點畫亦較瘦硬，正可與柳體互補，更增奇姿異態(tài)。林書風格主要以此二碑立骨。而他“于李北海學之最久”，所取乃是北海書體勢寬博中見緊密，秀中藏拙的意態(tài)。

　　林散之書法總體上說，是以南北朝晉唐碑刻筑基，又從《閣帖》學晉人書，并取法唐、宋、元、明諸名家手札，得其意韻，同時臨習漢 隸名碑，數(shù)十年不輟，故其書剛中見柔，兼有碑之骨、帖之韻，又滲透著漢隸樸拙之意。其書，不僅創(chuàng)作，即臨寫各體碑帖，凡粗壯風格者，其筆下所臨皆趨于瘦硬。他信奉杜甫所謂“書貴瘦硬始通神”的審美觀念，這也是其書風格的基本特點。