劉志杰中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員 中國(guó)釣魚(yú)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)宣傳工作委員會(huì)副主任 山西省釣魚(yú)協(xié)會(huì)常務(wù)副主席 山西省書(shū)法家理事 中國(guó)國(guó)際科學(xué)和平促進(jìn)會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)書(shū)法創(chuàng)作室主任 中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)教授 山西省美術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事.下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的劉志杰書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

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　　書(shū)法學(xué)習(xí)選帖的標(biāo)準(zhǔn)

　　初學(xué)者常常為選帖而苦惱。到書(shū)店去看看，各種碑帖琳瑯滿(mǎn)目，眼界大開(kāi)是好事，但要選一本來(lái)學(xué)習(xí)，卻拿不準(zhǔn)該選什么。有的學(xué)員只好人云亦云，別人說(shuō)好，拿來(lái)就學(xué)，盲目跟從，結(jié)果收效甚微。選帖其實(shí)也是門(mén)學(xué)問(wèn)，作為老師更應(yīng)有目的有步驟地去啟發(fā)學(xué)員。如果要選一本適合自己學(xué)習(xí)的好范本、一般應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮：

　　1、帖本身是否有水平。在現(xiàn)在出版的眾多字帖中，臨摹的范本應(yīng)選取古代書(shū)家的作品為好。如歐、虞、褚、顏、柳、趙、以及魏碑等均可，但帖不一定皆是好帖，因?yàn)榧词乖谶@幾家中，由于出版社采用的方法不同，也會(huì)出現(xiàn)不同的層次。一般初學(xué)者可能會(huì)使用以下幾種字帖：一是按原跡或原拓影印的，比如顏書(shū)《告身帖》、柳書(shū)《神策軍碑》《張猛龍碑》等。這類(lèi)用原跡原拓影印的本子是最理想的本子。它不但保持了比較準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)、用筆風(fēng)貌，而且還保持了原作的章法。

　　二是將原跡原拓選字拼成，稱(chēng)為選字本，如將《顏勤禮碑》、蘇軾《醉翁亭記爭(zhēng)中的字順序打亂，按筆劃多少或偏旁集中排列，這類(lèi)帖由于在單個(gè)字中仍然保持了較準(zhǔn)確的風(fēng)貌，只損失原有的章法(如字距、行距)，而初臨書(shū)法不同于創(chuàng)作，章法本不是個(gè)重要的問(wèn)題，故爾也不失為較理想的范本。三是經(jīng)過(guò)修補(bǔ)改刻的作品，這類(lèi)帖在一些選字本和翻刻、石印本中很常見(jiàn)，相比而言，它的臨幕價(jià)值就不太高了。經(jīng)過(guò)翻刻修改的字帖，一般必然會(huì)喪失原跡原拓的風(fēng)貌、筆劃修光修挺，線(xiàn)條光滑而缺乏力度，用筆的動(dòng)作也難以捉摸，而這些都不利于學(xué)員對(duì)原跡風(fēng)格的體驗(yàn)和研究，當(dāng)然，它至少保持了原跡的結(jié)構(gòu)，在初學(xué)階段，掌握結(jié)構(gòu)是當(dāng)務(wù)之急。四是今人臨寫(xiě)古人的臨幕本，或是印刷品或是手跡。能臨象古人原跡的作品，本身應(yīng)該是有價(jià)值的。

　　但作為范本而言卻未必妥當(dāng)。因?yàn)槊總€(gè)人(即使是有成就的書(shū)家)在臨摹古跡時(shí)，不可避免地會(huì)帶上自己的理解和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，臨本與原本之間總有相當(dāng)?shù)木嚯x，不但在技巧上如此在氣息上更是如此。拿一些尚未經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的今人臨本再作為自己的臨本，實(shí)在沒(méi)什么收益。五是雙鉤本，一本喜愛(ài)的字帖，能購(gòu)到固然好，購(gòu)不到的話(huà)，就只能雙鉤，這一點(diǎn)無(wú)可非議。但如以雙鉤本作為朝夕揣摩的臨攀范本則不妥。首先，雙鉤的細(xì)線(xiàn)與原帖毛筆筆劃的墨跡間難以完全相吻，這種距離對(duì)藝術(shù)作品而言已是大打折扣了。再加上枯筆、滲化筆，雙鉤就更難表現(xiàn)。再次，原帖的筆劃之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗坏褪且痪呔€(xiàn)條外形的軀殼，而且可以從中尋找分析出其用筆的大致過(guò)程(如提、按的部位)，還可以從中細(xì)繹出速度快慢、含墨多少，這一切內(nèi)容都是初學(xué)者迫切需要的。一變成雙鉤，則真成了線(xiàn)條形態(tài)的軀殼，一切動(dòng)作、速度所留在墨線(xiàn)中的痕跡都沒(méi)有了，故爾，是最不適宜作為范本的一種。

　　2、這本帖適宜不適宜學(xué)。了解了字帖的質(zhì)量高，并不等于過(guò)了選帖這一關(guān)。五光十色的流派風(fēng)貌，也使學(xué)習(xí)者躊躇不決。學(xué)顏、學(xué)歐，學(xué)趙、學(xué)蘇、學(xué)北碑、學(xué)南帖。各家都可學(xué)，又不能都學(xué)，這確實(shí)是個(gè)矛盾。遇到這種情況，首先要考慮自己的喜好。有喜歡勁挺的，有喜歡秀媚的，有喜歡雄渾的，取各人所需，方得其宜。明明自己喜歡褚遂良的秀逸風(fēng)格，卻硬去趕顏書(shū)雄強(qiáng)的時(shí)髦，這是跟自己過(guò)不去。只有每天面對(duì)著自己喜愛(ài)的字帖，才會(huì)有興趣去臨習(xí)研究，特別是在初學(xué)尚未能理智地控制自己學(xué)習(xí)情緒時(shí)，興趣是個(gè)絕對(duì)重要的因素，它能幫助樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的信心。那么，有沒(méi)有不好學(xué)的帖。比如趙孟決頁(yè)，老輩人常常會(huì)勸初學(xué)者不要學(xué)趙，說(shuō)他是媚軟，多學(xué)了沒(méi)骨力。誠(chéng)然，趙體與諸楷書(shū)大家相比，是以秀逸取勝的。但他是個(gè)經(jīng)過(guò)歷史幾百年淘汰下而仍有生命力的大書(shū)家，他的書(shū)法是經(jīng)得起檢驗(yàn)的。如果學(xué)趙學(xué)得沒(méi)有骨力，那是掌握的方法不對(duì)，不能要趙孟頹負(fù)責(zé)。只要學(xué)習(xí)時(shí)始終保持清醒的頭腦，再有個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師加以指點(diǎn)，是能學(xué)好的。反之，別說(shuō)趙體，顏、柳、歐、褚，都會(huì)學(xué)出弊病來(lái)。只要找到一個(gè)高質(zhì)量的、同時(shí)又是符合自己性格愛(ài)好的帖，選帖這一關(guān)才算過(guò)了。它將是未來(lái)翰墨生涯中的一個(gè)良好起點(diǎn)。