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張百成精美書(shū)法作品

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  我們能夠在張百成先生的筆下欣賞到什么樣的書(shū)法作品呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張百成精美書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  張百成精美書(shū)法作品欣賞

  張百成精美書(shū)法作品圖片1

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  張百成精美書(shū)法作品圖片3

  張百成精美書(shū)法作品圖片4

  張百成人物簡(jiǎn)介

  張百成,1943年5月出生于陜西省渭南市,中國(guó)榜書(shū)家。中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)榜書(shū)藝術(shù)研究會(huì)發(fā)起人,曾任該研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),現(xiàn)任顧問(wèn);世界榜書(shū)家協(xié)會(huì)主席。2002年被國(guó)家人事部授予“功勛書(shū)法藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào),2003年被世界教科文組織吸收為專(zhuān)家成員。系中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)榜書(shū)藝術(shù)研究會(huì)主席,受聘中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院特邀創(chuàng)作員、藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)懷素書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)理事,山東荷澤書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng),山東滕王閣書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng),天津大學(xué)北洋書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)名譽(yù)院長(zhǎng)等。北京電視臺(tái)等多家電視臺(tái)以《筆狂人誠(chéng)》專(zhuān)題進(jìn)行報(bào)道。

  其作品多次參加國(guó)內(nèi)大展并獲獎(jiǎng),兩次赴日參展并獲獎(jiǎng)被收藏。所獲獎(jiǎng)項(xiàng)有:首屆”龍脈杯”全國(guó)書(shū)法大賽雙金獎(jiǎng); “滕王閣懷”全國(guó)書(shū)法大賽金獎(jiǎng);首屆”國(guó)泰民安杯”大賽榮譽(yù)金獎(jiǎng);美國(guó)”國(guó)際金鵝獎(jiǎng)書(shū)畫(huà)大賽”藝術(shù)成就金獎(jiǎng)等。

  其作品:《正氣》刊登于《求是》雜志2000年第13期。《馳》刊登于《中國(guó)政協(xié)》2000年第8期。《人民日?qǐng)?bào)》(海外版) 香港《大公報(bào)》等二十余家報(bào)刊雜志刊登其書(shū)作及簡(jiǎn)介。

  中央電視臺(tái) 、北京電視臺(tái)等以”筆狂人誠(chéng)”專(zhuān)題片進(jìn)行新聞專(zhuān)題報(bào)道。

  榜書(shū)《壽》、《?!范钟糜谛录悠?996年春節(jié)晚會(huì),受到新加坡書(shū)協(xié)主席陳生桂先生的高度評(píng)價(jià)。

  1995年4月在中國(guó)人民革命軍事博物館舉辦”張百成書(shū)畫(huà)展” 。

  《榜書(shū)淺議》及《書(shū)法家與博學(xué)》論文杯《人民公報(bào)》(海外版)刊用。

  1997年倡議并籌備成立中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)榜書(shū)藝術(shù)研究會(huì),被公推為會(huì)長(zhǎng);同年在北京舉辦”首屆中國(guó)榜書(shū)大展”。

  張百成作品遍及國(guó)內(nèi),遠(yuǎn)流美、英、意及東南亞諸國(guó),影響深遠(yuǎn)。曾被授予”功勛書(shū)法藝術(shù)家”、 “世界華人杰出藝術(shù)家” 、“世界藝術(shù)家”等稱(chēng)號(hào)。榮獲”中國(guó)文化名人成就獎(jiǎng)”和”世紀(jì)藝術(shù)家豐碑獎(jiǎng)”。

  張百成、華贊中西書(shū)法藝術(shù)交流會(huì)于2013年1月29日于國(guó)貿(mào)舉行。

  白領(lǐng)應(yīng)多練書(shū)法

  書(shū)法有養(yǎng)生的作用,這是不少學(xué)書(shū)法的人的共識(shí)。有人把這些作用總結(jié)成四句話(huà):“洗筆調(diào)墨四體松,預(yù)想字形神思凝。神氣貫注全息動(dòng),賞心悅目樂(lè)無(wú)窮。”所謂“洗筆調(diào)墨四體松”,是書(shū)法養(yǎng)生的第一階段。在這一階段,通過(guò)洗筆、調(diào)墨等預(yù)備動(dòng)作,達(dá)到四體放松,疏通全身氣血經(jīng)絡(luò)。“預(yù)想字形神思凝”,是書(shū)法養(yǎng)生的第二階段。王羲之說(shuō):“凝神靜思,預(yù)想字形大小、平直、振動(dòng),令筋脈相連,意在筆先,然后作字”。這就要思想集中,把意識(shí)調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。這樣才能進(jìn)入形象思維,就會(huì)頓覺(jué)心曠神怡,氣力強(qiáng)健。“神氣貫注全息動(dòng)”,是書(shū)法養(yǎng)生的第三階段。把神、氣貫注于書(shū)法運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程,關(guān)鍵要做到神領(lǐng)筆毫、氣運(yùn)于手,以此帶動(dòng)全身心的活動(dòng)。這個(gè)階段可以說(shuō)是書(shū)法運(yùn)動(dòng)的最實(shí)質(zhì)性的階段。“賞心悅目樂(lè)無(wú)窮”,是書(shū)法養(yǎng)生的第四階段。好的作品可以賞心悅目,令人樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)書(shū)法,可以從自己的創(chuàng)造中得到滿(mǎn)足感,心境也隨之得到一種超然與凈化,達(dá)到心緒舒暢。

  談到目前練習(xí)書(shū)法的人群特點(diǎn),廣州書(shū)法家張浩文略帶遺憾地說(shuō),目前社會(huì)上書(shū)法培訓(xùn)班的學(xué)員以人生的“兩頭”居多,要么是正在讀書(shū)的青少年,在父母要求之下來(lái)練書(shū)法,要么是退了休的老年人閑來(lái)沒(méi)事以書(shū)法怡情養(yǎng)性,而處在人生的“黃金時(shí)期”的青年白領(lǐng)和中年知識(shí)分子能堅(jiān)持練習(xí)書(shū)法的并不多。他曾經(jīng)教過(guò)的不少大學(xué)生,在走入社會(huì)之后都因?yàn)楣ぷ魈Φ仍蚨艞壛司毩?xí)。

  “其實(shí),寫(xiě)字既有動(dòng)又有靜,恰恰是白領(lǐng)、知識(shí)分子較為理想的養(yǎng)生之道。”張浩文說(shuō)。書(shū)法是形象思維,由右腦主宰。白領(lǐng)、知識(shí)分子們白天工作處理問(wèn)題多以左腦來(lái)進(jìn)行邏輯思維。在業(yè)余時(shí)間練習(xí)書(shū)法,可以舒緩神經(jīng),左、右腦交替運(yùn)用,交替休息,使到邏輯思維和形象思維能勞逸結(jié)合。因此,白領(lǐng)、知識(shí)分子家庭可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好做些健身投資。買(mǎi)來(lái)紙張筆墨,在工作之余或工作感到勞累時(shí)練練書(shū)法,確實(shí)是一項(xiàng)很不錯(cuò)的健身運(yùn)動(dòng)。有人把人生不同階段練習(xí)書(shū)法的好處比喻為:幼時(shí)習(xí)書(shū)如馴獸,青年習(xí)書(shū)如交友,中年習(xí)書(shū)如避暑,老來(lái)習(xí)書(shū)如進(jìn)補(bǔ)。對(duì)于在事業(yè)、家庭雙重壓力下忙個(gè)不停的中年人來(lái)說(shuō),練習(xí)書(shū)法就如同“避暑”,可以讓精神得到放松,身心得到鍛煉。

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