張琮松還出版有《張棕松書(shū)法選》《天地一指》《張琮松書(shū)前后出師表》《張琮松書(shū)(千字文)、(金剛經(jīng))、(孫子兵法)碑拓全集》等專(zhuān)集和字帖。在我國(guó)的書(shū)法中，極具有影響力的書(shū)法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張琮松精美書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　張琮松精美書(shū)法作品欣賞

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　　張棕松人物簡(jiǎn)介

　　張棕松現(xiàn)任北京華夏藝術(shù)館名譽(yù)主席，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院理事、中國(guó)中外名人文化研究會(huì)會(huì)員、桂林書(shū)法院副院長(zhǎng)等職。作品曾參加全國(guó)中青年書(shū)法篆刻展，中日、中韓、中新書(shū)法交流展，國(guó)際書(shū)法邀請(qǐng)展，以及亞洲書(shū)法聯(lián)展并多次獲金獎(jiǎng)。其作品在海內(nèi)外頗具影響，尤其是他的金箔隸書(shū)、指書(shū)，以其扎實(shí)的功力、磅礴的氣勢(shì)倍受青睞。作品被加載《中國(guó)海珍藏書(shū)法集》《當(dāng)代中國(guó)書(shū)法藝術(shù)大成》等近百部國(guó)家出版的權(quán)威圖書(shū)并被中南海、毛主席紀(jì)念堂及海內(nèi)外多家博物館、藝術(shù)館、國(guó)際友人、高級(jí)官員收藏。同時(shí)還出版有《張棕松書(shū)法選》《天地一指》《張琮松書(shū)前后出師表》《張琮松書(shū)(千字文)、(金剛經(jīng))、(孫子兵法)碑拓全集》等專(zhuān)集和字帖。

　　書(shū)法如何臨摹

　　觀近現(xiàn)代之大家，大多師出名門(mén)。然而最終的造化則在于自己。

　　平時(shí)臨帖、創(chuàng)作，寫(xiě)書(shū)過(guò)程中時(shí)常有些小感悟，順手便以小紙條記下，沒(méi)有諸多的理論，只是在實(shí)際書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的一些總結(jié)。

　　臨帖“像”與“不像”各有其益，也各有其弊。

　　“像”則易得古人之法，易得古人之神形。正如孫過(guò)庭《書(shū)譜》云：“察之者尚精，擬之者貴似”。所以“逼真臨摹”也非常重要，很多人以為臨摹只要抓住大概就行。其實(shí)，所有的氣韻神采都應(yīng)該是建立在筆墨書(shū)寫(xiě)的基礎(chǔ)上的。“像”是非常重要的。但是，也有許多人被困于此中。臨帖很像，技術(shù)很到位，一旦創(chuàng)作就不知道從何下筆了。臨帖與創(chuàng)作全無(wú)干系。見(jiàn)過(guò)許多朋友臨帖精到而創(chuàng)作粗疏。

　　“不像”則不需斤斤計(jì)較，然又恐不得法。關(guān)鍵把握好自己的一個(gè)“度”。臨摹創(chuàng)作要結(jié)合好，臨摹以理解為上。筆法需要仔細(xì)體會(huì)，有時(shí)對(duì)字形略有所“破”亦未嘗不可。

　　平時(shí)臨帖，喜取墨跡本，極力求取其用筆之道，每一細(xì)微之處，絕不放過(guò)，以求把握更豐富的技法，盡力完善自己的技法系統(tǒng)。然又喜《淳化閣帖》《大觀帖》、張旭懷素之刻帖等。何也?刻本字合為一處，品味其章法空間，結(jié)字布白，自有其妙處。若善取之，則自有“新”得。

　　我臨帖，先以拷貝紙細(xì)摹數(shù)遍，數(shù)十遍，體味每一處技法。“至細(xì)至微”之處更當(dāng)揣摩，細(xì)處更是古人用筆之精妙處，處處皆當(dāng)用心領(lǐng)會(huì)。再臨，以求筆法與形合。臨摹也要體會(huì)一種書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。再放大寫(xiě)。放大稍難，然而以此可以加強(qiáng)對(duì)用筆力與空間的把握。大字自有其用筆系統(tǒng)，以此也可以找出自己書(shū)寫(xiě)之不足。寫(xiě)大字，人多用筆粗疏。但通過(guò)寫(xiě)大字，技法水平、空間結(jié)構(gòu)、筆力強(qiáng)弱、謀篇布局之能力，皆可從中有所收獲。

　　初時(shí)臨帖，先取一家，極力深入。唯其深入方可見(jiàn)古人之精妙處。體古人之筆，會(huì)古人之意。無(wú)論用筆、字法、章法，皆合此一家。“竭力專(zhuān)精”以求純正。純正深入，方有體會(huì)，方有感悟。有此基礎(chǔ)，再泛開(kāi)來(lái)，然而“眼可多看，心不可花”。

　　寫(xiě)字，當(dāng)有足夠的時(shí)間。若每日寫(xiě)半小時(shí)，還沒(méi)有寫(xiě)出感覺(jué)，又停了。若寫(xiě)時(shí)，應(yīng)該有三小時(shí)以上。我的老師有一次說(shuō)：“寫(xiě)字，要閑。閑的沒(méi)事可做，只有寫(xiě)字就好。要想閑，何其難也!若盡心于書(shū)，也可做到。

　　一日想，歷來(lái)之大家，皆以“創(chuàng)新”立于世而千古不倒。八大山人，石濤、黃賓虹、林散之皆如此。“學(xué)古而不泥古”“化古為新”“化為已用”。看來(lái)簡(jiǎn)單，用來(lái)則受益終身，對(duì)自己學(xué)書(shū)最有用的無(wú)非就那么幾句話(huà)。如果能找到，則是很幸運(yùn)了。

　　臨帖也需要有目的：學(xué)古人之法，會(huì)古人之意，如何學(xué)?如何化為已用?如何從中找到自己的坐標(biāo)。我覺(jué)得應(yīng)該在寫(xiě)的過(guò)程中慢慢去找。

　　字法，為書(shū)寫(xiě)之重。我曾作過(guò)比較，唐以前、唐以后的字法大不同。唐以前受楷書(shū)規(guī)范的影響小。字的造型生趣自然。宋以后楷書(shū)的意識(shí)太強(qiáng)，可以說(shuō)深刻影響了行草書(shū)的創(chuàng)作和審美。我覺(jué)得“古法”既包括筆法，也應(yīng)該包括字法。

　　記背字法，為書(shū)家之必修課。也就是“背字”。許多人臨帖不錯(cuò)而創(chuàng)作很難，究其原因，就是心里沒(méi)有字的積累。書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作的時(shí)候心里沒(méi)底，平時(shí)寫(xiě)過(guò)的還有點(diǎn)印象，遇到?jīng)]寫(xiě)過(guò)的就暈了，不知從何下手，創(chuàng)作自然失敗。所以必須花大量的時(shí)間來(lái)“背字”。