名人書(shū)法的故事
名人書(shū)法的故事
中國(guó)書(shū)法歷史悠久,以不同的風(fēng)貌反映出時(shí)代的精神,藝術(shù)青春常在。流覽歷代書(shū)法,"晉 人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)"。下面小編帶給大家的是名人書(shū)法的故事:
名人書(shū)法的故事:黃道周
黃道周(1585-1646),字幼玄,號(hào)石齋。漳浦(今福建省漳浦縣)人。天啟二年(1622)進(jìn)土,崇禎三年(1630)四月任右中允,以上疏指斥大臣楊嗣昌等被謫戍廣西,福王宋弘光時(shí)官至禮部尚書(shū)。弘光政權(quán)失敗,又與鄭芝龍等擁立唐王朱隆武,官武英殿大學(xué)士,率兵抗清,至婺源為清兵所俘,順治三年(1646)被殺于南京大中橋。
中國(guó)名人書(shū)法作品欣賞:
黃道周學(xué)問(wèn)淵博,精天文歷數(shù)諸術(shù),工書(shū)善畫(huà),以文章風(fēng)節(jié)高天下,為人嚴(yán)冷方剛,不諧流俗。著有《易象正》、《三易洞璣》、《太函經(jīng)》、《續(xù)離騷》、《石齋集》等。
黃道周書(shū)法,以魏晉為宗,峭歷勁遒,行、草、真、求自成一家。行筆嚴(yán)峻方折,不偕流俗,一如其人。宋牽《漫堂書(shū)畫(huà)跋》稱(chēng)“石齋先生楷法尤精,所謂意氣密麗,如飛鴻舞鶴,令人叫絕”。清王文治稱(chēng)其:“楷法格調(diào)適媚,直逼鐘(繇)、王(羲之)。”秦祖永謂“行草筆意,離奪超妙,深得二王(羲之、獻(xiàn)之)神髓”。黃道周傳世書(shū)法代表作品楷書(shū)有《孝經(jīng)》、《石齋逸詩(shī)》等,行草書(shū)有《山中雜詠卷》、《洗心詩(shī)卷》等。
中國(guó)名人書(shū)法作品欣賞:
名人書(shū)法的故事:卞永譽(yù)
卞永譽(yù)(1645-1712),清代書(shū)畫(huà)鑒賞家。字令之,號(hào)仙客,隸漢軍鑲黃旗,祖籍河南??滴蹰g,由蔭生官至刑部左侍郎。自幼愛(ài)好書(shū)畫(huà),當(dāng)時(shí),孫承澤、梁清標(biāo)、曹溶等鑒藏名家尚在,卞永譽(yù)經(jīng)常“具筆札,就其齋閣,伏聆緒論,目睹手寫(xiě),樂(lè)此不疲”。在清初的鑒賞家中,卞永譽(yù)是頗有影響的人物。著有《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》、《式古堂集》等。
卞永譽(yù)與同時(shí)代或較前的鑒藏家相比,家藏并不甚豐,但是,他自幼從學(xué)名家,平日勤觀(guān)多記,鑒賞經(jīng)驗(yàn)日富,鑒定水平很高,所著《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》上溯魏晉,下迄元明,被認(rèn)為是書(shū)畫(huà)著錄、著作的集大成者。該書(shū)60卷,成書(shū)于康熙二十一年(1682),系采錄前人著錄書(shū)畫(huà)之作與本人所見(jiàn)所聞?wù)邊R輯而成。前30卷為書(shū)法,后30卷為繪畫(huà),以年代為序,分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行著錄。每條標(biāo)明年代、尺寸、質(zhì)地,敘述作品內(nèi)容、題跋印記、流傳經(jīng)過(guò),并且進(jìn)行評(píng)論。此書(shū)對(duì)書(shū)畫(huà)鑒定著錄的體例已臻完備,并成為后世的典范。
現(xiàn)所見(jiàn)卞永譽(yù)的鑒藏印記有:“卞氏令之”、“令之清玩”、“令之”、“仙客卞令之鑒定”、“式古堂”、“式古堂雅玩記”、“式古堂書(shū)畫(huà)”、“式古堂書(shū)畫(huà)印”等。