中國書法是一門古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。下面小編帶給大家的是中國現(xiàn)代書法：

　　中國現(xiàn)代書法資料：書法中體現(xiàn)的人格魅力

　　書法的魅力不僅在于它自身所傳達(dá)的一種和諧、動(dòng)態(tài)、形態(tài)、氣勢(shì)之美，更在于文字所傳達(dá)出書家的思想傾向、價(jià)值追求、學(xué)識(shí)水平、人格精神，讓人在欣賞書家書法藝術(shù)的同時(shí)，受到心靈的共鳴、震撼。也就是人們常說的“字外功”，作者的“字外功”愈深、立意也愈高。他所追求的作品也愈真;愈真則愈美;愈美則愈雅，愈雋永、愈耐人尋味，受到的共鳴與震撼就越強(qiáng)。

　　中國名人書法作品欣賞：

　　我們研讀“書圣”王羲之的作品，發(fā)現(xiàn)他的書法主要特點(diǎn)是平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，后人評(píng)曰：“飄若游浮云，矯如驚龍”，如被“天下第一行書”的《蘭亭序》，作者完全陶醉在大自然之中。從書法的內(nèi)容、線條、結(jié)構(gòu)、章法、體勢(shì)等體現(xiàn)了作者純真、質(zhì)樸的思想感情，抒發(fā)了作者對(duì)人生短暫、歡樂有盡的感慨。再如清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋在當(dāng)時(shí)提倡館閣體的書風(fēng)下，在書法上大膽創(chuàng)造、銳意革新，創(chuàng)造出“板橋體”。他的章法如“亂石鋪街”但“亂”出法度，“亂”出神韻、從中可以窺視他高風(fēng)亮節(jié)的卓然傲世的精神。

　　中國名人書法作品欣賞：

　　現(xiàn)代書家弘一法師，他的字充分體現(xiàn)了佛教精神。又如晚明書家黃道周，他一生耿直，性格執(zhí)著、孤傲和純，他一直以“忠”、“孝”為安身立命的指針，以維護(hù)封建綱常倫理為己任。他一踏上仕途，即帶去骨梗樸直、光明磊落的性格，他從不巧言令色、惑人眼目，一生四起四落，徘徊于江湖與廟堂之間。他的書法筆法奇快、章法對(duì)比強(qiáng)烈，與他的性格相得益彰。有意味的是，每一次政治失意時(shí)，黃道周都有非常精美的小楷作品出現(xiàn)，如崇禎八年(1635年)，被貶官到福建漳州榕壇時(shí)書《榕頌》;崇禎十四年(1641年)，經(jīng)受庭杖之厄時(shí)書《定本孝經(jīng)》;直至隆武二年(1646年)，殉國前夕獄中行吟書《后死吟三十首詩卷》。作為一個(gè)始終堅(jiān)持綱常倫理信念的大人物，他的不妥協(xié)、不茍且在筆桿的游動(dòng)中，享受自己的精神家園，在書寫中附加自己的價(jià)值取向，用自己作品去抒發(fā)個(gè)人的價(jià)值觀，感化他人。他實(shí)現(xiàn)了書法與思想的完美統(tǒng)一，讓書法作品中與他正直剛毅的人格，以及他傳奇的宦海浮沉經(jīng)歷高度地協(xié)調(diào)統(tǒng)一在一起，達(dá)到人書合一的境界。讀其文，暗地里有一股對(duì)國家、對(duì)理想、對(duì)道義的憂患感撲面而來，震蕩人心。由此而知，每一個(gè)有成就的書家總有自己的個(gè)人風(fēng)格、每件作品都呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的意境美，體現(xiàn)著令人震撼的人格魅力。

　　書法藝術(shù)是“心靈與心靈之間的交流”，當(dāng)你的心和書法作品緊貼在一起，徜徉其中，細(xì)細(xì)品味，你就能感受到書法帶給你的美的享受，感染到書法帶給你的快樂、震撼，博大精深，感受到五千年中國的傳統(tǒng)文化帶給你的沖擊力，聆聽到浩瀚歷史中優(yōu)秀書家與你的對(duì)話，真正體會(huì)到書法藝術(shù)的價(jià)值所在。