東漢書法家蔡邕
東漢書法家蔡邕
蔡邕(公元133年-公元192年),字伯喈,陳留圉(今河南省開封市陳留鎮(zhèn))人,東漢文學(xué)家、書法家。權(quán)臣董卓當(dāng)政時(shí)拜左中郎將,故后人也稱他“蔡中郎”。后漢三國(guó)時(shí)期著名才女·蔡琰(蔡文姬)之父。蔡邕除通經(jīng)史,善辭賦等文學(xué)外,書法精于篆、隸。尤以隸書造詣最深,名望最高,有“蔡邕書骨氣洞達(dá),爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的東漢書法家蔡邕書法,希望對(duì)你有用!
東漢書法家蔡邕書法欣賞
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書法中用筆和結(jié)構(gòu):書卷氣、金石氣
書法的用筆和結(jié)構(gòu)有著直接的聯(lián)系,是不能割開的。在研究技法時(shí),為了便于分析,往往將筆法和點(diǎn)畫合在一起,成為技法的一個(gè)方面,而將結(jié)構(gòu)分成技法的另一個(gè)方面。因此學(xué)習(xí)者很容易產(chǎn)生誤解,認(rèn)為它們是毫無直接聯(lián)系的兩個(gè)問題。
“用筆’’和“結(jié)構(gòu)”密不可分,但是在學(xué)習(xí)中還應(yīng)注重用筆。元代書法家趙孟頫說:“書法以用筆為上;而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易。”
他說明從古至今筆法不變,是一致的,而結(jié)構(gòu)是隨著時(shí)代的變化而變化,所以這二者應(yīng)側(cè)重于用筆。另外,用筆直接影響結(jié)構(gòu)變化,“形隨勢(shì)出、勢(shì)隨筆生”。字形結(jié)構(gòu)是由點(diǎn)畫構(gòu)成,點(diǎn)畫是通過不同的筆法表現(xiàn)出來的。
點(diǎn)畫形態(tài)的變化,直接關(guān)系到字形結(jié)構(gòu)的變化。對(duì)照看一看《禮器碑》和《乙瑛碑》中的“誠(chéng)”字?!抖Y器碑》的“誠(chéng)’’字,用筆較細(xì),筆與筆多不相接,顯得疏朗開張;《乙瑛碑》的“誠(chéng)”字,用筆略粗,點(diǎn)畫相連,就顯得厚實(shí)緊湊。(見圖①)可見筆法對(duì)結(jié)構(gòu)影響之大。再者,點(diǎn)畫的搭配,是在“筆勢(shì)”的作用下產(chǎn)生的,筆勢(shì)的變化直接關(guān)系到結(jié)構(gòu)的變化。如蘇軾和米芾所寫的“真”字,(見圖②)由于用筆的輕重、曲直、提按、連斷和運(yùn)轉(zhuǎn)的方向不同,兩個(gè)字的結(jié)構(gòu)也全然不同。“形隨勢(shì)出,勢(shì)隨筆生”, “用筆產(chǎn)生結(jié)構(gòu)”,正是說的這個(gè)道理。
不僅如此,由于每個(gè)書家用筆習(xí)慣不同,而表現(xiàn)出鮮明的個(gè)人風(fēng)格。如顏真卿的書法寬博厚重;歐陽(yáng)詢的書法勁健峭拔;柳公權(quán)的書法緊結(jié)瘦硬。這都說明用筆與結(jié)構(gòu)、風(fēng)格的密切關(guān)系。
至于“結(jié)構(gòu)”,也需研究,但結(jié)字千變?nèi)f化,不可機(jī)械地認(rèn)定一個(gè)字必須如何安排。結(jié)字方法多種多樣,臨習(xí)碑帖時(shí),每個(gè)人的領(lǐng)會(huì)也不同,結(jié)合自己的愛好、習(xí)慣,還可以組織出新的結(jié)構(gòu)來。所以,只著眼“結(jié)構(gòu)”,而忽視“用筆”是不對(duì)的。近代書法家沈尹默先生說:“一般寫字的人,總喜歡從結(jié)構(gòu)間架入手?而不是從點(diǎn)畫下功夫,這種學(xué)習(xí)方法恐怕由來已久,這是不著眼在筆法上的一種學(xué)習(xí)方法,一般人們所要求的,只是字畫整齊,表面端正,可以速成,如此而已。……但從書法藝術(shù)這一方面看來,就非講究筆法不可。說到筆法,就不能離開點(diǎn)畫。專講間架,是不能入門的。”
以上是說“用筆”和“結(jié)構(gòu)”都需要分析、研究,但是,應(yīng)著重用筆,在點(diǎn)畫上多下功夫。至于書寫到高級(jí)的程度,這二者密切關(guān)系則無法區(qū)分。
用筆無法離開結(jié)構(gòu)而獨(dú)立存在,用筆不佳的字必然缺少筋骨。
正如書法家潘伯鷹先生所說:“當(dāng)然無一字無筆的運(yùn)用,同時(shí),也無一筆不在字的結(jié)構(gòu)之中。在寫熟了的人,振筆寫去,只覺渾然一體,無從分別何為用筆何為結(jié)字。”所以,“用筆”和“結(jié)構(gòu)”是不可分割的。優(yōu)秀的書法作品,總是筆法和結(jié)構(gòu)的完美統(tǒng)一。