顏真卿人物介紹
顏真卿是我國(guó)著名的書(shū)法家,他的書(shū)法有獨(dú)特的藝術(shù)魅力與參考價(jià)值。那么,關(guān)于顏真卿這個(gè)人,你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的顏真卿的人物介紹,希望能幫到你。
顏真卿的人物概述
顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,自成一格,一反初唐書(shū)風(fēng),化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博、氣勢(shì)恢宏,人稱“顏體”。
顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。他的書(shū)體與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
開(kāi)元二十二年(734年),顏真卿登進(jìn)士第,曾四次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受權(quán)臣楊國(guó)忠排斥,被貶為平原太守,人稱“顏平原”。安史之亂時(shí)。起義軍對(duì)抗叛軍。唐肅宗即位后,拜工部尚書(shū)兼御史大夫,為河北招討使。至鳳翔,授憲部尚書(shū),后遷御史大夫。唐代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。興元元年(784年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,凜然拒賊,終被縊殺。
顏真卿書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷,創(chuàng)“顏體”楷書(shū),與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。善詩(shī)文,著作甚富,有《韻海鏡源》、《禮樂(lè)集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》,均佚。宋人輯有《顏魯公集》。
歷代對(duì)顏真卿的人物評(píng)價(jià)
李隆基:朕不識(shí)顏真卿形狀何如,所為得如此!
李萼:聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長(zhǎng)城。
盧杞:顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。
李適:器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志。屬賊臣擾亂,委以存諭,拘肋累歲,死而不撓,稽其盛節(jié),實(shí)謂猶生。
殷亮:昨段秀實(shí)奮身?yè)魶?朱泚)首,今顏真卿伏縊烈(李希烈)庭,皆啟明君臣,發(fā)揮教訓(xùn),近冠青史,遠(yuǎn)紹前賢。
裴敬:以忠烈稱者,顏魯公、段太尉。
劉昫等:①國(guó),是武之英也;茍無(wú)楊炎弄權(quán),若任之為將,遂展其才,豈有朱泚之禍焉!如清臣富于學(xué),守其正,全其節(jié),昌文之杰也;茍無(wú)盧杞惡直,若任之為相,遂行其道,豈有希烈之叛焉!夫國(guó)得賢則安,失賢則危。德宗內(nèi)信奸邪,外斥良善,幾致危亡,宜哉。噫,‘仁以為己任,不亦重乎;死而后已,不亦遠(yuǎn)乎!’二君守道歿身,為時(shí)垂訓(xùn),希代之士也,光文武之道焉。②自古皆死,得正為順。二公云亡,萬(wàn)代垂訓(xùn)。
宋祁:當(dāng)?shù)撋椒矗蔁o(wú)前,魯公獨(dú)以烏合嬰其鋒,功雖不成,其志有足稱者。晚節(jié)偃蹇,為奸臣所擠,見(jiàn)殞賊手。毅然之氣,折而不沮,可謂忠矣。詳觀二子(段秀實(shí)、顏真卿)行事,當(dāng)時(shí)亦不能盡信于君,及臨大節(jié),蹈之無(wú)貳色,何耶?彼忠臣誼士,寧以未見(jiàn)信望于人,要返諸己得其正,而后慊于中而行之也。嗚呼,雖千五百歲,其英烈言言,如嚴(yán)霜烈日,可畏而仰哉!”
姚兕:吾慕其人耳。
米芾:顏真卿如項(xiàng)羽掛甲,樊噲排突,硬弩欲張,鐵柱特立,卬然有不可犯之色。
綦崇禮:昔唐天寶之亂,河北列郡并陷,獨(dú)常山、平原能為國(guó)守者,蓋杲卿、真卿二顏在焉。
劉珙:此五君子(諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹),其所遭不同,所立亦異,然其心則皆所謂光明正大,踈暢洞達(dá),磊磊落落而不可揜者也,其見(jiàn)于功業(yè)文章,下至字畫(huà)之微,蓋可以望之而得其為人。朱熹:顏魯公只是有忠義而無(wú)意智底人。當(dāng)時(shí)去那里,見(jiàn)使者來(lái),不知是賊,便下兩拜。后來(lái)知得,方罵。
王應(yīng)麟:①顏魯公為《郭汾陽(yáng)家廟碑》云:‘端一之操,不以險(xiǎn)夷概其懷;堅(jiān)明之姿,不以雪霜易其令。’斯言也,魯公亦允蹈之。②顏真卿、鄭畋以興復(fù)為己任,倡義討賊,其志壯矣。真卿權(quán)移于賀蘭進(jìn)明,畋見(jiàn)襲于李昌言,功不克就。故才與誠(chéng)合,斯可以任天下之重。
徐鈞:一曲霓裳失太平,漁陽(yáng)鼙鼓暗風(fēng)塵。君王只識(shí)楊丞相,不識(shí)平原老守臣。
趙秉文:①陛下勿謂書(shū)生不知兵,顏真卿、張巡、許遠(yuǎn)輩以身許國(guó),亦書(shū)生也。②肅代有一顏真卿而不能用,德朝有一陸贄而不能用,宣朝有一李德裕而不能用,自是以還,唐衰矣。
高棅:魯公情欣所遇,悉綜古調(diào),頗尚格氣,不事彌文。雖有一二近體,不過(guò)游戲之作,非所以系幽悰也。今集中所載不及百篇,大都守吳興時(shí),與皎僧、陸處士之流結(jié)思巖林,相忘外道者也,然曠世之情,優(yōu)入三昧,殊非守平原時(shí)色相。
羅貫中:①萬(wàn)古真卿義不磨,沖天豪氣世間無(wú)。忠貞凜凜名猶在,烈烈轟轟大丈夫。②顏魯公三朝舊臣,忠直剛決,名重海內(nèi),人所信服。然以耄耋之年,猶不能豫為退身之策,卒至陷于逆賊之手,良足悲矣。
豐坊:昔人傳筆訣云:“雙鉤懸腕,讓左側(cè)右,虛掌實(shí)指,意前筆后。”論書(shū)勢(shì)云:“如屋漏痕,如壁坼,如錐畫(huà)沙,如印印泥,如折釵股。”自鐘、王以來(lái),知此秘者...唐則歐陽(yáng)信本、虞伯施、褚登善、薛純陀、薛嗣通、孫過(guò)庭、鐘紹京、賈膺福、李泰和、賀季真、李太白、張伯高、杜子美、顏清臣、柳誠(chéng)懸、錢(qián)藏真、張從申...雖所就不一,要之皆有師法,非孟浪者。
董其昌:書(shū)家以險(xiǎn)絕為奇,此竅惟魯公、楊少師(楊凝式)得之,趙吳興(趙孟頫)弗能解也。
錢(qián)謙益:魯公以精忠大節(jié),不容于本朝。...此告(《自書(shū)誥》)流傳至今,雖悍夫弱女見(jiàn)之,皆知改容斂手。然當(dāng)日之事,回環(huán)思之,猶可為感激流涕也。
王夫之:顏魯公謂盧杞曰:‘先中丞傳首至平原,真卿以舌舐其面血,公忍不相容乎?’近世高邑趙冢宰以魏廣微叔事逆奄,而歡曰:‘昆溟無(wú)子。’魯公陷死于賊中,冢宰沒(méi)身于遠(yuǎn)戍,取禍之繇,皆君子之過(guò)也。
李光地:①立言最要謹(jǐn)慎。魏鄭公、顏魯公,為人忠亮節(jié)義如此。[58] ②顏魯公忠義強(qiáng)直,至死不變。
蔡?hào)|藩:①拚生一擊報(bào)君恩,死后千秋大節(jié)存。試覽《唐書(shū)》二百卷,段顏同傳表忠魂。②顏真卿奉敕宣慰,不受李希烈脅迫,且累叱四國(guó)使臣,直聲義問(wèn),足傳千古。至朱泚竊據(jù)京城,復(fù)有段秀實(shí)之密謀誅逆,奮身?yè)趔?,事雖不成,忠鮮與比。唐室不謂無(wú)人,誤在德宗之信用奸佞,疏斥忠良耳。
顏真卿的藝術(shù)生平
顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書(shū)的創(chuàng)作,樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。
他的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書(shū)體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
歐陽(yáng)修曾說(shuō):“顏公書(shū)如忠臣烈士,道德君子,其端嚴(yán)尊重,人初見(jiàn)而畏之,然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者有必多,然雖多而不厭也。”朱長(zhǎng)文贊其書(shū):“點(diǎn)如墜石,畫(huà)如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有志,自羲、獻(xiàn)以來(lái),未有如公者也。”顏體書(shū)對(duì)后世書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,唐以后很多名家,都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草,唐以后一些名家在學(xué)習(xí)二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹(shù)起自己的風(fēng)格。蘇軾曾云:“詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,畫(huà)至于吳道子,書(shū)至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。”(《東坡題跋》)
著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書(shū)寫(xiě)碑石極多,流傳至今的有:《多寶塔碑》,結(jié)構(gòu)端莊整密,秀媚多姿;《東方朔畫(huà)贊碑》,風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾;《謁金天王神祠題記》,比較端莊遒勁;《臧懷恪碑》,雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》,渾厚莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)精悍,而饒有韻味;《大唐中興頌》,是摩崖刻石,為顏真卿最大的楷書(shū),書(shū)法方正平穩(wěn),不露筋骨,《宋暻碑》,又名《宋廣平碑》,書(shū)法開(kāi)闊雄渾;《八關(guān)齋報(bào)德記》,氣象森嚴(yán);《元結(jié)碑》,雄健深厚;《干祿字書(shū)》,持重舒和;《李玄靜碑》,書(shū)法遒勁,但筆畫(huà)細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣。
《顏氏家廟碑》,書(shū)法筋力豐厚,也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有《爭(zhēng)座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書(shū)告身帖》等。
顏真卿是唐代著名書(shū)法家。
為了學(xué)習(xí)書(shū)法,顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí),后來(lái)又拜在張旭門(mén)下。張旭是唐代首屈一指的大書(shū)法家,各種字體都會(huì)寫(xiě),尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。顏真卿希望在這位名師的指點(diǎn)下,很快學(xué)到寫(xiě)字的竅門(mén),從而一舉成名。但拜師以后,張旭卻沒(méi)有透露半點(diǎn)書(shū)法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖,簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn),讓顏真卿臨摹。有時(shí)候,他帶著顏真卿去爬山,去游水,去趕集、看戲,回家后又讓顏真卿練字,或看他揮毫疾書(shū)。
轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去了,顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣,心里很著急,他決定直接向老師提出要求。
一天,顏真卿壯著膽子,紅著臉說(shuō):“學(xué)生有一事相求,請(qǐng)老師傳授書(shū)法秘訣。”
張旭回答說(shuō):“學(xué)習(xí)書(shū)法,一要‘工學(xué)’,即勤學(xué)苦練;二要‘領(lǐng)悟’,即從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過(guò)你了嗎?”
顏真卿聽(tīng)了,以為老師不愿?jìng)魇诿卦E,又向前一步,施禮懇求道:“老師說(shuō)的‘工學(xué)’,‘領(lǐng)悟’,這些道理我都知道了,我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方,請(qǐng)老師指教。”
張旭還是耐著性子開(kāi)導(dǎo)顏真卿:“我是見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意,見(jiàn)公孫大娘舞劍而得落筆神韻,除了苦練就是觀察自然,別的沒(méi)什么訣竅。”
接著他給顏真卿講了晉代書(shū)圣王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事,最后嚴(yán)肅地說(shuō):“學(xué)習(xí)書(shū)法要說(shuō)有什么‘秘訣’的話,那就是勤學(xué)苦練。要記住,不下苦功的人,不會(huì)有任何成就。”
老師的教誨,使顏真卿大受啟發(fā),他真正明白了為學(xué)之道。從此,他扎扎實(shí)實(shí)勤學(xué)苦練,潛心鉆研,從生活中領(lǐng)悟運(yùn)筆神韻,進(jìn)步很快,終成為一位大書(shū)法家,為四大書(shū)法家之首。
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