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王羲之蘭亭集序評(píng)價(jià)

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  蘭亭序是我國(guó)著名書(shū)法家王羲之的書(shū)法作品,這部作品是我國(guó)歷史上最有代表性的行書(shū)作品。那么,人們是如何評(píng)價(jià)蘭亭序的呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘭亭序的相關(guān)介紹,希望能幫到你。

  對(duì)蘭亭序的點(diǎn)評(píng)

  王羲之(303—361,一作321—379)字逸少,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,后徒居山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,故世稱(chēng)王右軍、王會(huì)稽。王羲之楷書(shū)師法鐘繇,草書(shū)學(xué)張芝,亦學(xué)李斯、蔡邕等,博采眾長(zhǎng)。他的書(shū)法被譽(yù)為“龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕”,給人以靜美之感,恰與鐘繇書(shū)形成對(duì)比。他的書(shū)法圓轉(zhuǎn)凝重,易翻為曲,用筆內(nèi)厭,全然突破了隸書(shū)的筆意,創(chuàng)立了妍美流便的今體書(shū)風(fēng),被后代尊為“書(shū)圣”。他所書(shū)的行楷《蘭亭序》最具有代表性。

  《蘭亭集序》:東晉永和九年(353)農(nóng)歷三月三日,王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修禊(一種祓除疾病和不祥的活動(dòng))時(shí),眾人飲酒賦詩(shī),匯詩(shī)成集,羲之即興揮毫作序,這便是有名的《蘭亭序》。文章描繪了聚會(huì)的歡快,也反映出對(duì)于人生無(wú)常所表現(xiàn)出的消極情緒,文章清新自然,雖多用駢句卻并不拘謹(jǐn)呆板。

  王羲之書(shū)法《蘭亭集序》的評(píng)價(jià)

  東晉永和九年三月初三,王羲之與謝安、孫綽等41人在浙江紹興蘭亭風(fēng)雅集會(huì),流觴曲水,飲酒賦詩(shī),各抒情懷。王羲之即興揮毫作序,趁興疾書(shū),寫(xiě)下了《蘭亭集序》這篇傳頌千古的書(shū)法藝術(shù)作品。全書(shū)共28行,共計(jì)324字。通篇筆勢(shì)縱橫,點(diǎn)畫(huà)相映,變化無(wú)窮,似有神助。行書(shū)起伏多變節(jié)奏感強(qiáng),布局錯(cuò)落有致、渾然天成。

  《蘭亭集序》既是中國(guó)文學(xué)史上的名篇,更是書(shū)法藝術(shù)中的杰作,素有“天下第一行書(shū)”的盛譽(yù),對(duì)后世的影響極大。真跡據(jù)說(shuō)在唐太宗去世的時(shí)候葬在昭陵,有褚遂良、虞世南等大家臨本傳世?!短m亭集序》被人稱(chēng)為“書(shū)法精品中的精品”。

  書(shū)法藝術(shù)以漢字為表現(xiàn)對(duì)象,以毛筆為表現(xiàn)工具,以線條為表現(xiàn)手段,通過(guò)點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu),行次章法等造型美,來(lái)表現(xiàn)書(shū)法家的美學(xué)追求和人格情操。千百年來(lái),我國(guó)書(shū)法界名家輩出,流派紛呈,佳作如林。但是,正如鐘柏華說(shuō):“中國(guó)獨(dú)有的美術(shù)書(shū)法——書(shū)法也是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的靈魂——自從晉人的風(fēng)韻中產(chǎn)生的。魏晉的玄學(xué)使得晉人得到空前絕后的精神解放,晉人的書(shū)法是這自由的精神人格,最具體最適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)。這抽象的音樂(lè)似的藝術(shù)才能表達(dá)出晉人空靈的玄學(xué)精神,和個(gè)性主義的自我價(jià)值。”晉人的書(shū)法和唐詩(shī)宋詞一樣,成了后世無(wú)法企及的高峰,在他們面前,后人只能?chē)@為觀止矣。而在晉人書(shū)法中,王羲之的《蘭亭集序》歷來(lái)被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”,堪稱(chēng)極品。

  王羲之山東瑯琊臨沂人,官至右軍將軍,人稱(chēng)“王右軍”,他的兒子王獻(xiàn)之也是著名書(shū)法家,他們父子歷來(lái)被稱(chēng)為“二王”。王羲之七歲就開(kāi)始學(xué)書(shū)法,初從衛(wèi)夫人,13歲時(shí)書(shū)藝以達(dá)到了相當(dāng)高的水平,后來(lái)他四處游歷名山大川,見(jiàn)到李斯、蔡邕等人,所書(shū)碑刻,使他獲益匪淺,集秦漢歷來(lái)諸家之大成,融匯古今筆法,加以變化發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)一代風(fēng)情,形成獨(dú)特風(fēng)格,具有自然的天性和人格的風(fēng)采,被尊稱(chēng)為“書(shū)圣”。

  王羲之的《蘭亭集序》真可以說(shuō)是采天地之靈氣,集人間之精華。在如畫(huà)的山水風(fēng)景中,與文人雅士飲酒賦詩(shī),興之所至,一揮而就,宛若天成。據(jù)說(shuō)蘭亭集會(huì)以后,王羲之又寫(xiě)過(guò)幾幅想分贈(zèng)親友,但再也無(wú)法達(dá)到這樣的境界了?!短m亭集序》這幅書(shū)法作品有許多可圈可點(diǎn)之處,其中唐太宗獨(dú)具慧眼,指出其“若斷還連”與“如斜反直”兩大特點(diǎn)甚為精彩?!短m亭集序》的“若斷還連”是指這幅書(shū)法作品的總體布局,錯(cuò)落有致,疏密相宜,在連斷的處理上很有特色,整幅作品呈現(xiàn)出斷續(xù)之美,因而在章法上具有生動(dòng)活潑的氣韻。

  “如斜反直”是指《蘭亭集序》中每個(gè)字的大小、斜正均有變化,其中不少字均已側(cè)勢(shì)取勝,常常是左低右高,貌似傾斜,然而在整幅作品之中卻恰到好處,呼應(yīng)對(duì)比,變化無(wú)窮,充分體現(xiàn)出行書(shū)起伏多變、節(jié)奏感強(qiáng)、骨力勁健的氣勢(shì)和特色。當(dāng)然《蘭亭序》的成功之處,關(guān)鍵還在于人格的風(fēng)韻和書(shū)法的風(fēng)韻。

  蘭亭序的作品簡(jiǎn)介

  《蘭亭序》是王羲之最重要的一件行書(shū)作品,在技法上,幾臻完美,成為后來(lái)行書(shū)法的典范,有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。王羲之(303—361)字逸少,號(hào)澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,是東晉偉大的書(shū)法家,被后人尊為“書(shū)圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書(shū)法也很好,人們稱(chēng)他們兩為“二王”,另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍,因曾任右軍將軍,世稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì)稽”。代表作品有:楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。

  這幅書(shū)法用筆中鋒為主,筆畫(huà)多露鋒,表現(xiàn)細(xì)膩,牽絲流暢優(yōu)美。字的結(jié)構(gòu),體勢(shì)縱長(zhǎng),左低右高。字的大小相應(yīng),長(zhǎng)短相間,虛實(shí)相生。布局上縱有行,橫無(wú)列,每行又有搖曳動(dòng)蕩,變化多姿。最難能可貴的是,從《蘭亭序》那“不激不厲”的風(fēng)格中,蘊(yùn)藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統(tǒng)功力、廣博的文化素養(yǎng)和高尚的藝術(shù)情操,達(dá)到了登峰造極的境界。

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王羲之蘭亭集序評(píng)價(jià)

蘭亭序是我國(guó)著名書(shū)法家王羲之的書(shū)法作品,這部作品是我國(guó)歷史上最有代表性的行書(shū)作品。那么,人們是如何評(píng)價(jià)蘭亭序的呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘭亭序的相關(guān)介紹,希望能幫到你。 對(duì)蘭亭序的點(diǎn)評(píng) 王羲之(303361,一作321379)字
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