書(shū)法家顏真卿的生涯
書(shū)法家顏真卿的生涯
顏真卿是我國(guó)唐朝時(shí)期著名的書(shū)法家、政治家之一。他的書(shū)法作品與政績(jī)對(duì)我國(guó)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。那么，關(guān)于顏真卿的生涯，你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的顏真卿的生涯介紹，希望能幫到你。
顏真卿的生涯
顏真卿(709-785年)，字清臣，別號(hào)應(yīng)方，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人(一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人。)。唐代名臣，杰出的書(shū)法家。顏真卿祖籍瑯邪臨沂孝悌里(今山東省費(fèi)縣方城鎮(zhèn)諸滿村)。十三世祖顏含隨瑯邪王司馬睿南遷建鄴(今江蘇省南京市)，歷七世，至五世祖顏之推，隨周武帝入雍州萬(wàn)年，傳四世而至顏真卿。顏真卿幼年失怙，隨母殷氏寄居舅家。顏氏世代儒雅傳家，家學(xué)淵遠(yuǎn)，名重當(dāng)世。殷氏亦系陳郡名門(mén)望族。顏、殷兩大家族五世聯(lián)姻，世代交好，家學(xué)家風(fēng)互染。少年顏真卿在雙方長(zhǎng)輩的悉心呵護(hù)與嚴(yán)格教育下，學(xué)業(yè)精勤，尤工書(shū)法。26歲進(jìn)士及第，28歲通過(guò)吏部銓選，擢拔萃科，授朝散郎、秘書(shū)省著作局校書(shū)郎，由此踏上仕途。在此后近五十年的仕宦生涯里，顏真卿恪守儒家忠孝之道，歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，為官勤謹(jǐn)，忠貞剛烈，并為維護(hù)李唐王朝的統(tǒng)一獻(xiàn)出了生命，成為忠臣義士的一代典范。
顏真卿生活的時(shí)代，正值李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之際。經(jīng)“貞觀之治”而至“開(kāi)元盛世”，李唐王朝的統(tǒng)治達(dá)到頂峰。唐玄宗統(tǒng)治后期安于已有的文治武功，縱欲享樂(lè)，沉湎酒色，重用奸臣、外戚，朝廷內(nèi)部政治腐敗，朋黨相爭(zhēng)。加之玄宗好邊功，廣置輯度使，邊疆各輯度使擁兵自重，形成割據(jù)勢(shì)力，為安祿山、史思明覬覦中原大開(kāi)方便之門(mén)。
天寶十四載(755年)十一月，“安史之亂”爆發(fā)。唐王朝承平日久，民不知兵，疏于防范，安史叛軍勢(shì)如破竹，十二月即攻陷東都洛陽(yáng)，第二年便掠取京城長(zhǎng)安。其時(shí)，顏真卿正在平原太守任上。他以敏銳的政治嗅覺(jué)，早已覺(jué)察到安祿山的陰謀，上任伊始，便積極布防、加固城池。在“安史之亂”乍起、河北諸郡紛紛陷落的情況下，他獨(dú)舉義旗抵抗叛軍，并被附近各郡推為盟主。顏真卿率部在堂邑大敗叛軍，取得“安史之亂”以來(lái)唐軍的第一次勝利。此戰(zhàn)極大地鼓舞了軍民抗擊叛軍的信心。顏真卿部的積極抵抗，牽制了叛軍西進(jìn)的速度，但由于朝廷的腐敗，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，致使唐軍坐失戰(zhàn)機(jī)，唐玄宗不得已出逃成都。顏真卿孤守平原，在彈盡糧絕的情況下，被迫棄城。至德二載(757年)，顏真卿因其在平原的忠貞表現(xiàn)，被肅宗封為憲部尚書(shū)。他恪盡職守，舉察不分親疏，不畏權(quán)臣，滿朝文武為之震攝。
顏真卿的剛正、耿介為奸佞之輩所不容，一生多次被貶外任。永泰二年(766年)竟由刑部尚書(shū)任上被貶為吉州別駕，自正三品降到從五品下階。雖屢遭貶謫，顏真卿忠君愛(ài)民之心不改。無(wú)論是身居廟堂還是遠(yuǎn)處江湖，均不忘為君守政，為民解憂。所到之處，政績(jī)斐然，佳譽(yù)載道。饒州地方，宋以后往往將他與范仲淹并提，稱“顏范遺風(fēng)”。
建中三年(782年)，淮寧輯度使李希烈與淄青輯度使李納勾結(jié)，占據(jù)許州，自稱天下都元帥、太尉、建興王。第二年正月攻陷汝州，包圍鄭州，威脅洛陽(yáng)。唐德宗受盧杞挑唆，竟派年已74歲的四朝元老、德高望重的顏真卿赴李希烈部勸諭。顏真卿明知此行兇多吉少，仍以“君命也，焉避之”的崇高使命感自勵(lì)，大義凜然，僅攜侄子、家僮數(shù)人前往許州。在李希烈以宰相一職勸誘不成，又以活埋、火焚相威脅的情況下，顏真卿痛斥李希烈背叛朝廷的不忠不義、大逆不道，最終被縊殺身亡，享年77歲。詔贈(zèng)司徒，謚“文忠”。
顏真卿一生，忠君愛(ài)國(guó)，鞠躬盡瘁。其忠烈之輯，凜然正氣，為后世所稱道。史贊顏真卿“英烈言言，如嚴(yán)霜烈日”，“秋霜噴空，長(zhǎng)虹貫日”?！缎绿茣?shū)》本傳稱顏真卿“博學(xué)，工詞類”。顏真卿秉承家學(xué)，自幼研習(xí)音韻、文字訓(xùn)詁。自28歲始纂《韻海鏡源》，至平原太守任上初成二百卷，在撫州任上增補(bǔ)至五百卷，后又刪繁就簡(jiǎn)，成書(shū)三百六十卷，堪稱巨制?？上Т藭?shū)至宋時(shí)即佚三百四十四卷，現(xiàn)已無(wú)法窺其全貌。顏真卿以詞學(xué)登科，早年即有詩(shī)名，尤其五言古詩(shī)，歷來(lái)為論詩(shī)者所重。他主張?jiān)谖囊暂d道的基礎(chǔ)上，重視文采，文質(zhì)相適。此論較之唐代古文運(yùn)動(dòng)先驅(qū)蕭穎士、李華等人強(qiáng)調(diào)的“簡(jiǎn)易”、“簡(jiǎn)質(zhì)”更為合理，與古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)相符。他的詩(shī)文創(chuàng)作先后輯成《廬陵集》、《臨川集》、《吳興集》各十卷，但均亡佚。后人集遺而成《顏魯公文集》，收有大量的奏、表、狀、疏、記、詩(shī)、賦等。其詩(shī)蘊(yùn)藉深刻、古雅端整，其文因事而發(fā)、氣勢(shì)豪放，《四庫(kù)全書(shū)總目提要》有“典雅莊重，稱其為人”的評(píng)價(jià)。只因書(shū)名太盛而文名不顯。
唐朝自太宗至玄宗前期，國(guó)力強(qiáng)盛，疆域拓展，四方來(lái)朝，政治、經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮。文學(xué)藝術(shù)進(jìn)入雄強(qiáng)博大、汪洋恣肆的新境界，定法度、立標(biāo)格，激情渲瀉，爛漫多姿，名家、大家迭出。其中，書(shū)法藝術(shù)正式確立了唐法，與王羲之、王獻(xiàn)之的“二王”法度共同構(gòu)建了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)兩種不同的風(fēng)格基調(diào)。而唐法的最后定型，即是顏真卿所創(chuàng)立的“顏體”。
顏真卿以前，書(shū)法藝術(shù)承襲東晉以來(lái)的傳統(tǒng)，書(shū)宗王羲之、王獻(xiàn)之，書(shū)風(fēng)秀媚。唐初歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷等人，雖有創(chuàng)新，但始終未脫“二王”風(fēng)格。隨著李唐王朝的繁榮、鼎盛，這種書(shū)風(fēng)已不符合盛唐的審美需求。顏真卿自幼習(xí)書(shū)，終生不廢。其書(shū)法藝術(shù)早年得自家傳，自稱“上祖多以草隸篆籀為當(dāng)代所稱”。及長(zhǎng)，師從張旭，并廣泛借鑒秦篆、漢隸、北朝碑版與“二王”、褚遂良等人的書(shū)風(fēng)，奠定了深厚的藝術(shù)功底。顏真卿憑借其對(duì)文字法度的深究明鑒，對(duì)書(shū)法藝術(shù)的深刻領(lǐng)悟，上追秦漢，承緒魏晉，取法民間書(shū)韻而終成一格，創(chuàng)立“顏體”。其書(shū)一改“二王”書(shū)風(fēng)的飄逸秀美，以雍容偉壯、雄渾樸厚、氣勢(shì)磅礴的盛唐氣象而開(kāi)一代新風(fēng)，最終確立了唐楷的法度。影響所及，由整個(gè)晚唐而至宋、元、明、清，直至現(xiàn)代。顏真卿作為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上開(kāi)宗立派的一代宗師，達(dá)到了后人難以企及的高度。
史評(píng)顏真卿的行草書(shū)“尤為奇特”，用筆“有篆籀氣”，布局楷、行、草相雜，與“二王”秀逸的行書(shū)迥別，在書(shū)法藝術(shù)發(fā)展史上占有重要地位。其代表作《祭侄文稿》、《爭(zhēng)座位帖》、《劉中使帖》等，均是性情之作，氣勢(shì)充沛，隨情而發(fā)，一瀉千里，無(wú)意于書(shū)而尤佳。其精湛的書(shū)法技巧與完美的藝術(shù)表達(dá)相融合，達(dá)到極高的藝術(shù)境界，歷來(lái)為世人所珍視。
顏真卿身為一代忠臣而在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域革故鼎新，創(chuàng)立“顏體”，完成了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上楷書(shū)法度的變革與最后定型。歷代重其人品，寶其墨跡，僅宋徽宗朝宣和內(nèi)府即藏有顏真卿書(shū)跡200余件，至今尚存70余件，均為藝術(shù)珍品，具有極高的藝術(shù)、文物價(jià)值。
顏真卿一生仕宦大江南北，閑暇之時(shí)，常寄情山水，與友唱和，在青山綠水間留下了大量的書(shū)跡。這些書(shū)跡，或?yàn)槟ρ戮拗疲驗(yàn)楸儇翌~;或長(zhǎng)卷大作磅礴偉岸，或斗字二三驚世拔俗。悠悠千載，萬(wàn)世流芳。后人感其忠輯、敬其偉烈，紛紛題詠?zhàn)髻x，稱頌顏真卿的功業(yè)、為人，贊嘆顏真卿的藝術(shù)成就，并在顏真卿所到之地，建祠筑堂、修坊立碑，以示紀(jì)念與敬仰。人們徜徉于墓園，流連于碑版，深深地為顏真卿雄渾博大的書(shū)法藝術(shù)和嚴(yán)如烈日的忠貞品輯所震撼。一代宗師，英名永存。
顏真卿政治生涯
開(kāi)元(713年-741年)年間中舉進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。
因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東德州)任太守。人稱顏平原。
天寶十四年(755年)，平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬(wàn)，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年(784年)，淮西節(jié)度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。聞聽(tīng)顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。
半年后，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬(wàn)年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國(guó)悼念。德宗親頒詔文，追念顏真卿的一生是“才優(yōu)匡國(guó)，忠至滅身，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實(shí)謂猶生”。他秉性正直，篤實(shí)純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時(shí)。
顏真卿：被陽(yáng)光燦爛出來(lái)的人生
顏真卿，中唐著名政治家、書(shū)法家。字清臣，生于中宗景龍二年(708)，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，祖籍瑯邪臨沂(今山東臨沂市)，他創(chuàng)立的“顏體”與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱“楷書(shū)四大家”。和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”。
顏真卿五世祖顏之推，北齊著名學(xué)者。字介。生于南朝梁中大通三年(531)。世居建康(今江蘇南京市)。五歲時(shí)聽(tīng)講老莊之學(xué)，并習(xí)《禮》、《傳》。好飲酒，多任縱，不修邊幅。為梁湘東王蕭繹賞識(shí)。及蕭繹即位，十九歲的顏之推被任命為散騎常侍。承圣三年(554)，西魏破江陵，顏之推被俘西去。為歸江南，乘黃河水漲，從弘農(nóng)(今河南三門(mén)峽西南)冒死偷渡，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，先投奔北齊。此時(shí)陳已代梁，顏之推南歸之愿未遂，即留北齊，官至黃門(mén)侍郎。承光元年(577)，齊亡入周，被征為御史上士。武成帝末年，任趙州功曹參軍。周亡入隋。隋文帝開(kāi)皇年間，被召為學(xué)士，掌文林館，主編《御覽》。不久病故。傳世著作有《顏氏家訓(xùn)》、《還冤志》等。
《顏氏家訓(xùn)》全書(shū)兩卷二十篇，被譽(yù)為我國(guó)封建家教的集大成者，又是研究魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)思潮的重要著作之一。今人王利器有《<</SPAN>顏氏家訓(xùn)>集解》。
高祖顏思魯，以儒學(xué)顯名，撰有《漢書(shū)決疑》。武德初，為李世民秦王府記室參軍。
曾祖顏師古，字籀。隋文帝仁壽年間，得尚書(shū)左丞李綱舉薦，任安養(yǎng)(今湖北襄樊市)尉。后因坐事免職，居長(zhǎng)安，十年不得官。家貧如洗，以教授為業(yè)。
隋大業(yè)十三年(617)，太原留守李淵起兵入關(guān)，顏師古隨其父親來(lái)到同州朝邑長(zhǎng)春宮謁見(jiàn)，被授予朝散大夫。
武德元年(618)，拜敦煌公府文學(xué)，轉(zhuǎn)起居舍人，再遷中書(shū)舍人，掌機(jī)密，專典皇帝詔敕。凡軍國(guó)政務(wù)等重大詔令皆出其手，文才名冠當(dāng)時(shí)。
武德九年(626)六月，李世民即位，被擢為中書(shū)侍郎，封瑯琊縣男。后因坐事兩次遭貶。
貞觀七年(633)，被命為秘書(shū)少監(jiān)，專管校定古書(shū)的工作，每遇疑惑不解的奇文難字，皆能一一辨析。又奉詔參撰《五禮》，
貞觀十一年(637)，書(shū)成，進(jìn)爵為子。后又奉皇太子李承乾之命注《漢書(shū)》，書(shū)成，太子將《漢書(shū)注》呈奉朝廷，太宗下令將此書(shū)編入秘閣，并賜顏師古物二百段，良馬一匹，以示褒獎(jiǎng)。不久，進(jìn)顏師古為秘書(shū)監(jiān)，后以文學(xué)入選弘文館學(xué)士。
《漢書(shū)注》博采自班昭以下三十七家音義，刪繁補(bǔ)略，裁以己說(shuō)。為學(xué)者所重，時(shí)有“杜征南(杜預(yù))、顏秘書(shū)(顏師古)為左丘明、班孟堅(jiān)忠臣”之譽(yù)。
貞觀十九年(645)，顏師古隨從太宗征遼，途中病故，終年六十五歲，謚號(hào)“戴”。
開(kāi)元二十二年(734)，顏真卿舉進(jìn)士。登甲科。曾為醴泉(今陜西禮泉縣)尉。又任臨川(今江西臨川市西)內(nèi)史。因“事親以孝”著稱，四次被任命為監(jiān)察御史。在任河西隴右軍試覆屯交兵使時(shí)，五原郡有冤案，之前，久而不得其決。適逢大旱，待顏真卿裁決后，天乃大雨，五原郡黎民謂之“御史雨”。之后，又遷殿中侍御史、東都畿采訪判官。再轉(zhuǎn)侍御史、武部員外郎。后因權(quán)臣楊國(guó)忠多次拉攏，顏真卿始終不與其往，因遭楊的排斥，被貶平原(今山東德州、平原、陵縣及河北吳橋、東光等市縣地)太守，人稱“顏平原”。
天寶十四載(755)，平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，河北郡縣聞風(fēng)瓦解，他與從兄、常山(今河北正定縣)太守顏杲卿聯(lián)軍抗叛。他被推為盟主，河北二十四郡，當(dāng)時(shí)就有十七郡響應(yīng)，合兵二十萬(wàn)之眾，使安祿山不敢貿(mào)然攻取。
至德元年(756)十月，顏真卿于危難時(shí)刻，毅然率眾棄城渡河，經(jīng)江、淮、荊襄之地輾轉(zhuǎn)來(lái)到了鳳翔(今陜西鳳翔縣)。
至德二年(757)四月，顏真卿于鳳翔覲見(jiàn)肅宗，被授予刑部尚書(shū)。不久，又加任御史大夫。
顏真卿在任期間，凡軍國(guó)之事，知無(wú)不言。彈劾中書(shū)舍人兼吏部侍郎崔漪私自帶酒客入朝，諫議大夫李何忌上朝衣冠不整，列班不嚴(yán)肅，貶崔漪為右庶子，李何忌為西平(今青海湟源縣與樂(lè)都縣之間的湟水流域地)郡司馬。終因遭遇宰相所嫉恨，被出為同州(今陜西大荔縣)刺史，又轉(zhuǎn)蒲州(今山西永濟(jì)市西南)刺史，封丹陽(yáng)縣子。不久，又因遭到御史唐旻的誣陷，被貶饒州(今江西坡陽(yáng)縣)刺史，再轉(zhuǎn)昇州(今江蘇南京市)刺史。
乾元二年(759)，顏真卿任浙西節(jié)度使。當(dāng)時(shí)，淮南節(jié)度使劉展欲謀反，顏真卿知道后，預(yù)作防備。都統(tǒng)劉峘認(rèn)為顏真卿是在故意制造事端，駭人聽(tīng)聞。此時(shí)，德宗征召顏真卿為刑部尚書(shū)。后來(lái)，劉展果然謀反，都統(tǒng)劉峘則逃奔江西。
上元元年(760)七月十九日，適逢肅宗有病，李輔國(guó)矯詔太上皇遷西內(nèi)，顏真卿率文武百官跪問(wèn)起居，因顏真卿的舉動(dòng)不稱李輔國(guó)的心意，再貶蓬州(今四川營(yíng)山縣西北)刺史。
寶應(yīng)元年(762)四月十八日，肅宗駕崩于大明宮長(zhǎng)生殿。二十日，李豫在宦官李輔國(guó)、程元振的擁立下即位，史稱代宗皇帝。
代宗即位后，拜顏真卿為利州(今四川廣元、青川及陜西寧強(qiáng)等市縣部分地區(qū))刺史，還未來(lái)得及上任，又改為吏部侍郎。不久，又被命為荊南(今河北荊州市)節(jié)度使，還未來(lái)得及赴任，卻被去職，另授尚書(shū)右丞。
代宗車駕將自陜州(今河南三門(mén)峽、陜縣、洛寧、靈寶等地)回長(zhǎng)安，顏真卿請(qǐng)先謁陵廟(案：代宗之前有：高祖獻(xiàn)陵、太宗昭陵、高宗乾陵、中宗定陵、睿宗橋陵、玄宗泰陵及肅宗建陵七陵，《舊唐書(shū)》卷一百二十八謂“五陵”、“九廟”，究竟是哪五陵?哪九廟?不詳)，而后再還宮。宰相元載嫌其迂腐，非議道：“顏公所見(jiàn)雖然很美，但不合事宜!”顏真卿大怒道：“謁不謁陵廟，完全取決于相公的安排，而言者何罪?然而，朝廷上的規(guī)矩，怎能由你個(gè)人隨意破除呢?”由此，元載怨恨顏真卿。不幾，改顏真卿檢校刑部尚書(shū)為朔方行營(yíng)宣慰使，還未赴任，便被罷免，留京知政事。更封魯郡公，人稱“顏魯公”。
顏著真卿在掌管太廟時(shí)，指出祭器放置不整齊，宰相元載認(rèn)為顏真卿是在誹謗。
大歷元年(766)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，被貶硤州(今湖北宜昌)別駕。又改吉州(今江西吉水縣東北)司馬。
大歷三年(768)四月，再改撫、湖二州刺史。顏真卿在撫州(今江西臨川市以南撫河流域)任職的五年中，關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對(duì)撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒(méi)農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長(zhǎng)壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時(shí)致祭。
撫州學(xué)士楊志堅(jiān)盡管家貧如洗，卻他卻嗜書(shū)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊志堅(jiān)便寫(xiě)了一首《送妻詩(shī)》：“當(dāng)年立志早從師，今日翻成鬢有絲。落拓自知求事晚，蹉跎甘道出身遲。金釵任意撩新發(fā)，鸞鏡從他別畫(huà)眉。此去便同行路客，相逢即是下山時(shí)。”表明自己矢志讀書(shū)無(wú)奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩(shī)作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏真卿看了詩(shī)后，非常同情楊志堅(jiān)的遭遇，欽佩其苦讀精神，對(duì)楊妻嫌貧愛(ài)富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈(zèng)給楊志堅(jiān)布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏真卿還將《按楊志堅(jiān)妻求別適判》公諸于世。這則判牘對(duì)良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。
大歷四年(769)正月，顏真卿傾慕晉代道士王、郭二真君修道異事，便派人赴崇仁縣華蓋山尋訪遺蹤，又重修二真君神壇，親自撰書(shū)《華蓋山王郭二真君壇碑銘》。
三月，尋訪臨川井山晉代女道士魏華存仙壇遺跡，撰書(shū)《魏夫人仙壇碑銘》，對(duì)時(shí)人增修觀宇之舉備加稱贊。又游井山華姑仙壇，撰書(shū)《華姑仙壇碑》，詳細(xì)記述了本朝道姑黃令微修煉升仙一事。
四月，僧人智清、什喻和道士譚仙巖共同修復(fù)的撫州謝靈運(yùn)翻經(jīng)臺(tái)舊宇告竣，顏真卿親臨法會(huì)，撰書(shū)《寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺(tái)記》。
大歷六年(771)三月，撫州臨川縣寶應(yīng)寺創(chuàng)建律藏院，立戒壇。顏真卿親為撰書(shū)碑文，頌述律宗傳授淵源。
四月，游南城縣麻姑山仙都觀，撰書(shū)《撫州南城縣麻姑山仙壇記》，對(duì)仙人王方平、麻姑的奇異道術(shù)推崇備至。
又將自己所賦詩(shī)文編成《臨川集》十卷，卷中尤以《撫州南城縣麻姑山仙壇記》最為著名。《撫州南城縣麻姑山仙壇記》分大、中、小字幾種版本，初以其小楷本全記刻成石碑豎在麻姑山仙都觀內(nèi)。后人又在碑背鐫刻了衛(wèi)夫人、褚遂良、虞世南、歐陽(yáng)詢、薛稷、柳公權(quán)、李邕等人的楷書(shū)。該碑被歷代書(shū)家譽(yù)為“天下第一楷書(shū)”，成為臨摹研習(xí)的范本。后幾經(jīng)毀失，都以其拓本翻刻傳世。1992年，江西省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、篆刻家許亦農(nóng)先生以大字楷書(shū)鐫刻，重新豎碑于南城麻姑山。
大歷十二年(777)，代宗鑒于中樞政治糜爛，決意整肅，遂詔賜死元載，并籍沒(méi)其家財(cái)。元載伏誅后，在楊綰的薦舉下，德宗將顏真卿召回京師，被任命為刑部尚書(shū)。
大歷十四年(779)五月二十日晚，代宗于紫宸內(nèi)殿駕崩，享年五十三歲。顏真卿被命為禮儀使[1]。又以高祖以下諸帝謚號(hào)太多，上奏以取初謚為定。顏真卿此議受到排擠。楊炎為宰相時(shí)，顏真卿除繼續(xù)擔(dān)任禮儀使外，另授太子少傅。表面上看似崇寵，實(shí)則去其權(quán)。盧杞為宰相時(shí)，也極度憎恨顏真卿，遂利用職權(quán)罷其禮儀使，改授太子太師。
建中二年(781)五月，魏博鎮(zhèn)田悅攻打邢州()和臨洺()縣，匆忙之中，德宗詔命李晟為神策都知兵馬使，與河?xùn)|節(jié)度使馬燧及昭義節(jié)度使李抱真援救臨洺，七月，已經(jīng)占據(jù)襄、漢七州的梁崇義頑固抗拒朝廷命令，于是，德宗再加李希烈為漢南、漢北兵馬招討使，并授予南平郡王爵，命其統(tǒng)兵討伐梁崇義。
李希烈少年從軍，為淮西節(jié)度使李忠臣的部下，因其屢建戰(zhàn)功，被李忠臣命為偏將，不久，又將其收為養(yǎng)子，并提升為左廂都虞侯。又因李忠臣貪財(cái)好色，大歷末年，李希烈便以李忠臣不修軍政為由，發(fā)動(dòng)兵變，將李忠臣逐出淮西，后逃往長(zhǎng)安。
建中三年(782)七月，德宗命李希烈征討平盧(今河北遵化東部及唐山、遼寧阜新、朝陽(yáng)等市縣地)節(jié)度使李納。李希烈乘機(jī)率部三萬(wàn)人移居許州(今河南許昌市)，聲稱派遣使者前往青州(今山東青州市)招降李納，實(shí)際上是在暗中與之勾結(jié)，又通知汴州(今河南開(kāi)封市)令做好準(zhǔn)備，與李納共同叛亂。此后，李希烈與河北三鎮(zhèn)叛將來(lái)往頻繁。十二月，李希烈在朱滔(冀王)、田悅(魏王)、王武俊(趙王)、李納(齊王)叛唐相繼稱王后，也自封為建興王、太尉、天下都元帥。
建中四年(783)正月十三日，李希烈派遣手下將領(lǐng)李克誠(chéng)偷襲汝州(今河南臨汝)，活捉汝州別駕李元平。李元平原為河南判官，生性傲慢，敢吹敢擂，最喜談?wù)摫?。關(guān)播視其為奇才，遂向德宗推薦說(shuō)他有出將入相之才。李元平初到汝州，代理州中事務(wù)。他立即招募苦力和工匠整修城池。而李希烈則在暗中派遣軍中勇士百余名前去應(yīng)募，李元平?jīng)]有察覺(jué)。待李克誠(chéng)所率百余騎兵臨汝州城下時(shí)，來(lái)了個(gè)里應(yīng)外合，李元平措手不及，被捆綁著去見(jiàn)李希烈。李元平見(jiàn)到李希烈，嚇得屁滾尿流，污臭滿地，李希烈罵道：“瞎了眼的宰相用你這貨來(lái)抵擋我，能成嗎?”隨后，李希烈任命判官周晃為汝州刺史，又派別將董待名等四處搶劫財(cái)物。之后，連續(xù)攻取尉氏(今河南尉氏)，圍攻鄭州(今河南鄭州市)，當(dāng)李希烈巡邏的騎兵一路向西到了彭婆鎮(zhèn)時(shí)，洛陽(yáng)的百姓為之恐懼，紛紛逃往山谷避難。形勢(shì)十分嚴(yán)峻。
德宗得到情報(bào)后，便向宰相盧杞問(wèn)計(jì)，盧杞回答說(shuō)：“李希烈年輕驍勇，依恃軍功，狂妄自大，無(wú)人敢規(guī)勸。假如能夠選出一位儒雅的朝廷重臣奉旨前去宣示陛下的恩澤，向李希烈動(dòng)之于情，曉之于理，李希烈是一定能夠悔過(guò)的，這樣的話，陛下可以不動(dòng)一兵一卒而迫使李希烈歸順。”德宗問(wèn)：“何人可遣?”盧杞回答說(shuō)：“莫如顏真卿。顏真卿是玄宗、肅宗、代宗三朝元老，為人忠厚耿直、剛正果決，德高望重，是出使降服李希烈最佳人選!”德宗認(rèn)為盧杞的話很有道理。
正月十七日，德宗詔命顏真卿前往許州降服李希烈，朝廷上下，聞之大驚。這不是讓年過(guò)古稀的太子太師顏真卿白白去送死嗎?沒(méi)錯(cuò)，盧杞就是要讓他去送死。
當(dāng)顏真卿乘坐驛車來(lái)到洛陽(yáng)時(shí)，洛陽(yáng)留守鄭叔則說(shuō)：“太師此去兇多吉少，最好是先在這里稍作逗留，看看圣上會(huì)不會(huì)再改變?cè)瓉?lái)的主意。”顏真卿說(shuō)：“我這次來(lái)，就是奉皇帝之命的，還能躲避到什么時(shí)候去!”于是，顏真卿說(shuō)完就上路出發(fā)。檢校左仆射兼河南汴宋滑亳河陽(yáng)等道都統(tǒng)李勉一邊上表德宗說(shuō)：“如果在這個(gè)時(shí)候喪失一位元老，當(dāng)為朝廷的恥辱!”請(qǐng)求能夠?qū)㈩佌媲淞粝聛?lái)。一邊又派人速追攔截顏真卿，但卻沒(méi)有趕上，只好付之一嘆。
途中，顏真卿給自己的兒子顏頵、顏碩去信，信中囑咐“上奉家廟，下?lián)嵊鬃印?rdquo;顏真卿來(lái)到許州，正準(zhǔn)備向李希烈宣詔，李希烈卻讓他的養(yǎng)子及千余人圍繞著顏真卿肆意謾罵，還拔出刀劍在顏真卿身上比來(lái)劃去，大有要將顏真卿千刀萬(wàn)剮、吞食其肉之勢(shì)。面對(duì)如此威脅，顏真卿腳不移動(dòng)，面不改色，泰然自若。李希烈見(jiàn)恐嚇無(wú)效，急忙用自己的身體擋在顏真卿的前面，揮手命令眾人退下。遂將顏真卿安排在驛館，逼著顏真卿寫(xiě)奏章為他喊冤，要求德宗為自己洗清叛亂的罪名，顏真卿堅(jiān)決不肯。
本來(lái)，李希烈是打算將顏真卿放回去，但顏真卿竟然當(dāng)著李元平的面很嚴(yán)厲地責(zé)備了他，李元平站了起來(lái)，遂以密信建議李希烈，于是，李希烈改變了主意，把顏真卿扣了下來(lái)。
此時(shí)，冀王朱滔、魏王田悅、趙王王武俊、及齊王李納各自派遣使者向李希烈上表稱臣，勸說(shuō)李希烈稱帝。使者們跪在李希烈面前說(shuō)：“朝廷言而無(wú)信，隨意殺害有功之臣，都統(tǒng)英明威武，功高蓋世，已經(jīng)遭到朝臣的猜忌，將會(huì)招致像韓信、白起被害的大禍。希望都統(tǒng)能夠早日稱帝，使全國(guó)的臣民有所歸依。”李希烈便叫來(lái)了顏真卿，把使者的表章拿給他看，并說(shuō)：“現(xiàn)在，冀、魏、趙、齊四王擁戴我，太師看這勢(shì)態(tài)，難道說(shuō)我被朝廷猜忌就無(wú)地自容了嗎?”顏真卿說(shuō)：“這四人乃是四兇，怎么能稱之為四王呢?你不肯珍惜你的業(yè)績(jī)，本分地去做唐朝的功臣，反而與亂世賊子相互勾結(jié)，是想和他們一起覆滅嗎?”李希烈聽(tīng)后心中不快。
后來(lái)，在一次宴會(huì)上，四鎮(zhèn)的使者對(duì)顏真卿說(shuō)：“早就聽(tīng)說(shuō)太師的崇高威望，現(xiàn)在，都統(tǒng)就要稱帝了，而太師的到來(lái)，正是上天將宰相賜給都統(tǒng)的啊。”顏真卿呵斥道：“說(shuō)什么宰相啊，你們知道有個(gè)因?yàn)橥戳R安祿山而死的顏杲卿嗎，他就是我的哥哥。我今年已經(jīng)快八十了，只知道守節(jié)死義，難道能受到你們的引誘嗎!”于是，四鎮(zhèn)使者不敢再說(shuō)話了。
李希烈知道后，命數(shù)十人在驛館中嚴(yán)加看守顏真卿，并在庭院中挖了一個(gè)大坑，說(shuō)是要活埋他。顏真卿聽(tīng)后，神態(tài)安然，當(dāng)即去對(duì)李希烈說(shuō)：“既然我的死期已經(jīng)決定下來(lái)了，何必還要再玩花樣，還不如一劍砍死我，這樣的話，你心中不是更痛快了嗎?”李希烈立即向顏真卿道歉。
正月二十一日，德宗命哥舒翰的兒子、左龍武軍大將軍[2]哥舒曜為東都、汝州節(jié)度使，讓他率領(lǐng)鳳翔(今陜西鳳翔縣)、邠寧(唐方鎮(zhèn)名。今甘肅環(huán)江、馬連河流域以東、陜西彬縣、永壽、旬邑及長(zhǎng)武等縣地)、涇原(今陜西涇陽(yáng)縣)、好畤(今陜西乾縣)行營(yíng)兵馬萬(wàn)余人討伐李希烈，又詔諸道隨之討伐。李希烈對(duì)德宗的詔令很不滿意，當(dāng)著使者的面指斥朝廷。又派四名逆黨向唐室占領(lǐng)的州縣肆意抄掠，官兵都被他們挫敗。
三月二十日，荊南節(jié)度使張伯儀與淮寧兵在安州(相當(dāng)今湖北安陸、云夢(mèng)、應(yīng)城、廣水及孝感等市縣地)交戰(zhàn)，官軍大敗，張伯儀還失去了所持的旌節(jié)[3]。李希烈讓人把張伯義的旌節(jié)以及活捉的士兵帶給顏真卿看，顏真卿號(hào)啕大哭，撲地氣絕，后而復(fù)蘇，從此不再與人說(shuō)話。
后來(lái)，李希烈手下的淮寧都虞侯周曾、鎮(zhèn)遏兵馬使王玢、押牙姚儋等將領(lǐng)準(zhǔn)備從前線回來(lái)偷襲汝州，斬殺李希烈，擁戴顏真卿為汝州節(jié)度使。結(jié)果密謀敗露，全部將領(lǐng)遇難。李希烈感到顏真卿已經(jīng)在威脅著自己，于是，便把顏真卿從許州(今河南許昌市)轉(zhuǎn)押到蔡州(今河南汝南)龍興寺。顏真卿考慮到自己必死無(wú)疑，于是，抓緊時(shí)間寫(xiě)好上奏德宗的遺表、以及自己的祭文、墓志銘，并對(duì)來(lái)人指著囚他的西墻說(shuō)：“這就是我死后的葬身之地。”
隨后，德宗又組織起一支人馬，命神策將劉德信統(tǒng)領(lǐng)討伐李希烈。命李勉為淮西招討使，哥舒曜為副使共同平叛。
四月，哥舒曜部駐扎在襄城(今河南襄城)，多次與叛軍交戰(zhàn)，都沒(méi)能取勝。
興元元年(784)正月，德宗大赦天下，赦免李希烈、王武俊、田悅和李納之罪。王武俊等均去王號(hào)謝罪，而李希烈恃強(qiáng)稱帝，國(guó)號(hào)大楚，改元武成，置百官，任命孫廣、鄭賁、李緩、李元平為宰相，汴州為大梁府。
在此之前，李希烈曾派人去問(wèn)顏真卿稱帝儀式，顏真卿回答說(shuō)：“老夫年近八十，以前是掌管過(guò)一段時(shí)間的國(guó)禮，現(xiàn)在能記得起的就是諸侯朝見(jiàn)皇帝的禮節(jié)。”李希烈碰了一鼻子灰。
李希烈稱帝后，看到唐軍士氣重振，擔(dān)心蔡州會(huì)發(fā)生變故，于是，便派部將辛景臻、安華來(lái)到囚禁顏真卿的地方逼顏真卿投降。叛將在關(guān)禁顏真卿的院子里架起柴火，并澆上油，威脅顏真卿說(shuō)：“再不投降，就把你扔在火里焚燒!”顏真卿聽(tīng)后，二話沒(méi)說(shuō)，就縱身往火里跳去，叛將們急忙將他攔住，并向李希烈進(jìn)行了匯報(bào)。
五月二十日，檢校右仆射、兼京畿、渭北、鄜坊、商華兵馬副元帥李晟收復(fù)京城，李晟下令副元帥兵馬使吳詵發(fā)兵出擊張庭芝、李希倩部，追至光泰門(mén)(長(zhǎng)安苑城東北)，張、李大敗。
七月，德宗車駕返京，由于李希烈的弟弟李希倩參與了朱泚的叛亂，被德宗處斬。李希烈聽(tīng)說(shuō)李希倩被斬，惱羞成怒。
八月初三，憤怒的李希烈便派宦官及部將辛景臻前往蔡州(今河南汝南)縊殺顏真卿?；鹿僖?jiàn)到顏真卿說(shuō)：“有赦書(shū)來(lái)。”顏真卿拜了兩拜，宦官又說(shuō)：“現(xiàn)在賜你去死。”顏真卿說(shuō)：“老臣一事無(wú)成，罪當(dāng)死。不知使者是什么時(shí)候從長(zhǎng)安出發(fā)的?”宦官說(shuō)：“我從大梁來(lái)，不是從長(zhǎng)安來(lái)。”顏真卿說(shuō)：“照這么說(shuō)來(lái)，你們和李希烈就是一幫賊寇了。賊寇的決定怎么能稱為赦旨呢!”于是，宦官命將囚禁了一年零七個(gè)月的顏真卿縊死于龍興寺柏樹(shù)下，顏真卿時(shí)年七十七歲。
平定叛亂結(jié)束后，德宗命淮西節(jié)度使陳仙奇(案：《新唐書(shū)》卷一百五十三謂顏真卿之子顏頵和顏碩)護(hù)送顏真卿靈柩歸京，德宗詔命廢朝五日，舉國(guó)悼念。贈(zèng)司徒，謚號(hào)“文忠”。德宗又頒詔追念顏真卿的一生是“才優(yōu)匡國(guó)，忠至滅身。器質(zhì)天資，公忠杰出。出入四朝，堅(jiān)貞一志。拘脅累歲，死而不撓?；涫⒐?jié)，實(shí)謂猶生。”將其厚葬于京兆萬(wàn)年顏氏祖塋[一說(shuō)位于河南偃師市山化鄉(xiāng)湯泉村村口。村民稱之為“顏魯公墳”。顏真卿墓北倚邙山，南坐洛水。墓前有明清石碑各1通。明碑為縣令呂純?nèi)缱珜?xiě)“唐太師顏魯公真卿墓碑記”。該碑高1.75米，寬0.60米，厚0.15米。清碑正面中刻“福唐贈(zèng)司徒謚文忠顏魯公之墓”，為河南知府張松孫和邑令湯毓倬于乾隆五十五年(1790)三月所立。碑高1.45米，寬0.60米，厚0.17米?，F(xiàn)為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年，山化鄉(xiāng)政府對(duì)顏真卿墓進(jìn)行了整修，并建立了顏真卿紀(jì)念館。國(guó)務(wù)委員陳俊生題寫(xiě)了館名，著名作家吉學(xué)沛題寫(xiě)了“一代宗師”的條幅]。
貞元六年(790)十一月，德宗于南郊赦書(shū)授顏真卿一子五品正員官。
顏真卿少時(shí)家貧，紙張非常缺乏，于是，他就用筆醮上黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后又師從張旭。張旭是首屈一指的大書(shū)法家，尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。張旭卻沒(méi)有透露半點(diǎn)書(shū)法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn)，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、去看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書(shū)。幾個(gè)月后，告訴顏真卿學(xué)書(shū)一要工學(xué)，即勤學(xué)苦練;二要領(lǐng)悟，即從自然萬(wàn)物中接受啟發(fā)。
顏真卿又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書(shū)的創(chuàng)作，樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。
顏真卿的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng)，行以篆籀之筆，化纖細(xì)瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。
縱觀顏真卿書(shū)學(xué)境界有三：其一，立堅(jiān)實(shí)骨體，求雄媚書(shū)風(fēng)。其二，究字內(nèi)精微，求字外磅礴。其三，臻神明變化，與生命爛漫。
顏真卿作品較多，著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書(shū)寫(xiě)碑石極多，據(jù)說(shuō)有一百四十余種。流傳至今的楷書(shū)有：《多寶塔碑》端莊整密，秀媚多姿;《東方朔畫(huà)贊碑》清遠(yuǎn)雄渾;《謁金天王神祠題記》端莊遒勁;《臧懷恪碑》雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》渾厚莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精悍，而饒有韻味;摩崖刻石《大唐中興頌》為顏真卿最大的楷書(shū)，書(shū)法方正平穩(wěn)，不露筋骨，《宋暻碑》(又名《宋廣平碑》)開(kāi)闊雄渾;《八關(guān)齋報(bào)德記》氣象森嚴(yán);《元結(jié)碑》雄健深厚;《干祿字書(shū)》持重舒和;《李玄靜碑》遒勁有力，《顏氏家廟碑》筋力豐厚，這是他晚年最得意的作品之一。
另有《爭(zhēng)座位貼》、《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書(shū)告身帖》等墨跡傳世。明代學(xué)者陳繼儒得顏真卿《朱巨川告身》墨跡，遂將自己的書(shū)房名命名為“寶顏堂”。
顏真卿紀(jì)念館(原為顏魯公祠)坐落在南京市廣州路，東連烏龍?zhí)豆珗@，南望蛇山，西鄰龍?bào)蠢?，北依清涼山、虎踞關(guān)，環(huán)境清靜幽雅，翰墨流香。是全國(guó)唯一的一座保存完好的祠廟遺跡。該館為磚木結(jié)構(gòu)，青磚小瓦，有大殿、配殿及東西廂房十二間，占地一千五百平方米。上世紀(jì)八十年代，被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。到了九十年代中期，政府又進(jìn)行了全面維修，全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫(xiě)“書(shū)壇泰斗”匾額，鑲金高懸于大殿內(nèi)正中上方。
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