名家王羲之書(shū)法作品圖片欣賞
名家王羲之書(shū)法作品圖片欣賞
王羲之是東晉時(shí)期著名的書(shū)法家之一，他創(chuàng)作的書(shū)法作品非常的有特色，對(duì)我國(guó)書(shū)法的發(fā)展影響巨大?，F(xiàn)今，王羲之的書(shū)法有非常高的字體藝術(shù)價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的名家王羲之書(shū)法作品圖片。
王羲之書(shū)法作品欣賞
王羲之(303-361)，中國(guó)東晉書(shū)法家，字逸少，號(hào)澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷會(huì)稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，有書(shū)圣之稱(chēng)。歷任秘書(shū)郞，寧遠(yuǎn)將軍，江州刺史。后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì)稽”。其子王獻(xiàn)之書(shū)法亦佳，世人合稱(chēng)為“二王”。此后歷代王氏家族書(shū)法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山(又王稱(chēng)紫藤山)，其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。王羲之蘭亭序被后人稱(chēng)為“天下第一行書(shū)。”現(xiàn)在住址存于革命老區(qū)山東臨沂蘭山區(qū)，受其影響命名了洗硯池街，且王羲之故居就在洗硯池街上。
名家王羲之書(shū)法圖片
王羲之，中國(guó)東晉書(shū)法家。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史、會(huì)稽內(nèi)史、右將軍。對(duì)楷、行、草主體書(shū)法造詣很深，代表作有《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》、《蘭亭集序》、《快雪時(shí)晴貼》、《初目帖》等。
王羲之書(shū)法的學(xué)習(xí)高潮
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王蒙、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類(lèi)，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖。“書(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠(chéng)服，推崇備至。
中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
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