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正楷字體硬筆書(shū)法習(xí)字帖圖片

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正楷字體硬筆書(shū)法習(xí)字帖圖片

  正楷是我國(guó)書(shū)法字體中的一種風(fēng)格,它有非常高的藝術(shù)特色。在我們的日常生活中,正楷受到了許多人的學(xué)習(xí)與臨摹,這種字體被人們的創(chuàng)作成字帖,便于人們對(duì)字體的學(xué)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的正楷字體硬筆書(shū)法習(xí)字帖圖片。

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  正楷字美觀大方,一點(diǎn)一滴,一撇一捺,從頭至尾,有始有終,方方正正。而要做到這一點(diǎn),貴在堅(jiān)持,持之以恒。既培養(yǎng)了恒心,又鍛煉了韌性,整篇文檔堅(jiān)持一筆一劃的寫(xiě)下來(lái),既賞心悅目,又優(yōu)雅大方。做人也要如此,要注意整體,堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的勉勵(lì)自己如寫(xiě)字一樣去做人,一個(gè)字一個(gè)字去認(rèn)真的寫(xiě),一步一步去踏實(shí)的走,等走過(guò)一段路了,你回回頭,會(huì)發(fā)現(xiàn)就猶如寫(xiě)的字一樣,一筆一畫(huà),一言一行日常的積累,最終換來(lái)的是整體賞心悅目的大方與經(jīng)典。

  正楷字體硬筆書(shū)法習(xí)字帖圖片

  古代并無(wú)真書(shū)、正書(shū)、楷書(shū)之稱。唐朝以前,對(duì)正書(shū)稱為“隸書(shū)”、“八分”、“今分”、“今隸”。據(jù)考楷書(shū)乃王次仲創(chuàng)始。蔡希綜說(shuō):“上谷王次仲,以隸書(shū)改為楷書(shū),又以楷法變八分。”但王生于何時(shí),古代傳說(shuō)不一。唐朝張懷瓘說(shuō),是秦始皇時(shí)代人,王愔以為漢朝章帝時(shí)人,蕭子良以為漢末靈帝時(shí)人。由于古代記載不祥,很難肯定。今據(jù)推論,王生于漢朝,但王書(shū)正楷字體現(xiàn)無(wú)實(shí)物可考,他所書(shū)正楷是否與今完全相同,尚有疑問(wèn)?,F(xiàn)存古代最早的正楷碑帖,是魏朝(東漢末三國(guó)時(shí)期)鍾繇[yóu 與由同音](元常)所書(shū),所以現(xiàn)行正楷書(shū)法,實(shí)由鍾繇開(kāi)始。 正楷創(chuàng)始后,晉朝王羲之(逸少)跟衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)楷書(shū),并學(xué)習(xí)鍾繇,張芝等書(shū)法從而改進(jìn)成為筆畫(huà)清圓、結(jié)構(gòu)端正的正楷字體,同時(shí)王又另創(chuàng)一種自然清新,筆勢(shì)流動(dòng),變化多姿的行書(shū),清乾隆帝稱:“千古妙跡,古來(lái)楷法之精,未有與之匹者。”王羲之繼承鍾繇書(shū)法并加改進(jìn),奠定了我國(guó)正書(shū),行書(shū)的基礎(chǔ),從而成為漢字現(xiàn)行正、行、草書(shū)的模范此后,王獻(xiàn)之(子敬)在其父羲之教導(dǎo)下,繼續(xù)研究改進(jìn)而另創(chuàng)一種正體,并創(chuàng)造一種非行非草的所謂“破體”,唐朝張懷瓘[guàn與冠同音]在書(shū)議中說(shuō):“字敬才高識(shí)遠(yuǎn),行草之外更開(kāi)一門”

  正楷的特征和區(qū)別

  漢字的書(shū)體種類很多,概別有篆、隸、正、行、草等。在正書(shū)之中,體裁式樣更多,其特征有四:(1)筆畫(huà)粗細(xì)飽滿的程度,(2)筆畫(huà)起止和圈轉(zhuǎn)的形狀,(3)筆畫(huà)之間的距離,(4)結(jié)構(gòu)的疏密程度。簡(jiǎn)要言之,可分三種類型:(甲)用筆方整,筆畫(huà)瘦硬,結(jié)構(gòu)疏朗。(乙)用筆圓潤(rùn),筆畫(huà)肥厚,桔構(gòu)茂密。(丙)用筆方圓兼使,筆畫(huà)秾織肥瘦皆備,結(jié)構(gòu)疏朗茂密俱全。今略述各體所屬類型如后:

  鍾體

  鍾繇所書(shū)正楷字形較扁,近似隸書(shū)。惟筆法已改方為圓,筆畫(huà)清勁遒媚,結(jié)構(gòu)茂密雄強(qiáng)。歷代書(shū)法家稱其“高古鈍樸,超妙入神”。鍾繇生于漢代,善寫(xiě)隸書(shū),所以他寫(xiě)楷書(shū)有隸體風(fēng)韻。清乾隆帝說(shuō):“鍾書(shū)全以隸法行之,非規(guī)規(guī)楷畫(huà)也。”鍾繇字帖不多,最好者有宜示表,力命表,薦季直表及墓田丙舍等帖。據(jù)此分析,鍾體屬丙種類型。

  王體

  王羲之所書(shū)正楷,筆勢(shì)清圓,筆畫(huà)遒美,清麗,結(jié)構(gòu)特為謹(jǐn)嚴(yán)。衛(wèi)夫人說(shuō):“逸少甚能學(xué)衛(wèi),真書(shū)咄咄逼人(優(yōu)越驚人),筆勢(shì)洞精,字體遒媚。”梁武帝以“龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣”來(lái)形容他的書(shū)法。王體正書(shū)字帖最好者有樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)、東方朔贊、曹娥碑、遺教經(jīng)等,行書(shū)字帖最好者有蘭亭序、千宇文等。據(jù)此分析,王體屬丙種類型。

  歐體

  歐陽(yáng)詢所書(shū)正楷,以二王書(shū)體為基礎(chǔ),參以六朝北派書(shū)法余韻,獨(dú)創(chuàng)一格。歐體的特點(diǎn)是用筆剛勁峻拔,筆畫(huà)方潤(rùn)整齊,結(jié)構(gòu)開(kāi)朗爽健。歐體正書(shū)碑帖最好者有九成宮,虞恭公、皇甫君、化度寺碑等。據(jù)此分析,歐體屬甲種類型。

  顏體

  顏真卿所書(shū)正楷,筆畫(huà)清勁豐肥,間架嚴(yán)整茂密。學(xué)習(xí)顏體最好選用臧懷恪、多寶塔、勤禮碑??涤袨檎f(shuō):“有志學(xué)習(xí)顏體者可學(xué)習(xí)臧懷恪之清勁,多寶塔之豐整,郭家廟之端和,皆可兼收并用之;先學(xué)清勁,以美其根,次學(xué)平整,以壯其氣;郭家廟體方筆圓,又畫(huà)有輕重,最合時(shí)宜,縮移入卷,美壯可觀,此宜后學(xué)者也。”郭家廟碑剝蝕嚴(yán)重,字體筆畫(huà)不清,可用勤禮碑代替。按勤禮碑,既清勁又端和,是新由土中掘得的,大部分筆畫(huà)完整,很合初學(xué)臨幕需用。如欲舉習(xí)小楷,可臨麻姑山仙壇記,中楷可臨多寶塔,大楷可選用勤禮碑等。根據(jù)上列碑帖分析,顏體屬乙種類型。

  柳體

  柳體是歐體的變格,是吸取歐體之方與顏體之圓,是方圓兼使的書(shū)法。柳體筆畫(huà)清勁峻拔,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),并有疏朗開(kāi)闊之神情,清勁方整之風(fēng)采。若縮成小楷,康有為說(shuō)“尤為遒媚絕倫”。姜夔續(xù)書(shū)譜云:“柳氏大字,偏旁清勁可喜,更為奇妙。”所以近代樂(lè)意仿效者很多。柳體正楷碑帖,大楷有玄秘塔、神策軍;中楷有唐諫議大夫;小楷有金剛經(jīng)、歸林詩(shī)等。根據(jù)上列碑帖分析,柳體屬丙種類型。

  趙體

  趙體是摹仿王羲之書(shū)法而成,筆畫(huà)圓潤(rùn)清秀,結(jié)構(gòu)端正謹(jǐn)嚴(yán),行書(shū)流利娟秀,惟筆力怯弱、軟滑,變化較少。因此,康有為說(shuō):“初學(xué)勿誤學(xué)趙、董,因易于蕩為軟滑、流靡一路。”但趙體圓美而易學(xué),能速成,適合現(xiàn)代在職青年學(xué)習(xí)正楷書(shū)法的需要。趙體碑帖很多,小楷有閑邪公、道德經(jīng)、鮮魚(yú)府;中楷有大德法師碑、平江儒學(xué)記;大楷有道敦碑、卸服碑,行書(shū)有千宇文,感興詩(shī),洛神賦等。根據(jù)上列碑帖分析,趙體屬丙種類型。


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