五千年來,書法伴隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展著,進(jìn)入了大眾的生活中,任何人都可以書寫記錄自己的情感和得失。下面小編帶給大家的是滿江紅隸書書法作品欣賞，希望你們喜歡。

　　滿江紅隸書書法作品欣賞

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　　隸書的字體地位及影響

　　秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創(chuàng)立小篆后，也采納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史：“……秦?zé)?jīng)書，滌蕩舊典，大發(fā)吏卒，興役戍，官獄職務(wù)繁，初為隸書，以趨約易”。由于作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉(zhuǎn)為方折，提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績，是在采用了隸書”來評(píng)價(jià)其重要性隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡(jiǎn)上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃。

　　關(guān)于隸書的定義，近人吳伯陶先生一篇《從出土秦簡(jiǎn)帛書看秦漢早期隸書》的文章中說道：“可以用這個(gè)字的本義來作解釋?！凑f文解字〉中解釋‘隸’的意義是‘附著’，〈后漢書·馮異傳〉則訓(xùn)為‘屬’，這一意義到今天還在使用，現(xiàn)代漢語中就有‘隸屬’一詞。〈晉書·衛(wèi)恒傳〉、〈說文解字序〉及段注，也都認(rèn)為隸書是‘佐助篆所不逮’的，所以隸書是小篆的一種輔助字體。”

　　“小篆還保存了象形字的遺意，畫其成物隨體詰屈;隸書就更進(jìn)了一步，用筆畫符號(hào)破壞了象形字的結(jié)腹，成為不象形的象形字”

　　小篆和隸書實(shí)際上是兩個(gè)系統(tǒng)，標(biāo)志著漢字發(fā)展的兩大階段。小篆是象形體古文字的結(jié)束，隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。……“我們判斷某種字體是否隸書，就要首先看它是否出現(xiàn)有破壞篆書結(jié)構(gòu)失掉象形原意之處。”

　　作為學(xué)術(shù)上篆、隸的不同定名的分野，自然是很值得重視的。不過我現(xiàn)在還有兩個(gè)問題想要問，那就是∶

　　一、篆書也不能夠個(gè)個(gè)是象形字，一開始就有象形以外的許多字存在，因此，僅僅失掉“象形原意”似乎有些不夠。我的意思是說隸的破壞古文(“象形字”是一種字體的籠統(tǒng)名稱，事實(shí)并非個(gè)個(gè)“象形”，例子甚多，不待列舉)，不僅僅是破壞象形而已。

　　二、今天看到的從湖北云夢(mèng)出土的秦簡(jiǎn)和湖南長沙馬王堆墓中出土的簡(jiǎn)帛書中發(fā)現(xiàn)其中字的結(jié)構(gòu)有變篆體，也有未變。用筆有圓有帶長方的，那種字當(dāng)時(shí)又稱之為何名?這種“半篆半隸”的字形從秦昭襄王時(shí)代開始一直到西漢初(秦云夢(mèng)簡(jiǎn)到漢馬王堆帛書，吳文有詳述可參閱)還存在，始皇帝以前，字還未有“體”的區(qū)別，可是到漢初，肯定那種字已經(jīng)歸入隸體，二者合起來考慮，那么對(duì)吳先生的區(qū)別篆體之名，是否有些矛盾了呢?事實(shí)上結(jié)構(gòu)之變，光講象形不象形，定然不夠全面。我估計(jì)區(qū)別問題，在當(dāng)時(shí)——在字體初變時(shí)一般人肯定還不太嚴(yán)格的，那種“蝙蝠式”的字形，大都隨著新名稱而名之——也稱為隸，其中稍為保留些舊結(jié)構(gòu)也是可以的。因此我認(rèn)為如果設(shè)身處地來推測(cè)當(dāng)時(shí)的命名，和今天用學(xué)術(shù)研究來區(qū)別的命名是可以有些距離的，是無足為怪的。明確地講，篆與隸的不同除形象變?yōu)榉?hào)以外，還有筆法變化一方面的區(qū)別，例如∶生(篆)、上(變筆法未變結(jié)構(gòu))、之(筆法結(jié)構(gòu)全變)。三字的名實(shí)異同，決非單論結(jié)構(gòu)，其他相似的情況也很不少，可以類推。

　　西漢中期以來，隸書的脫去篆體(包括結(jié)構(gòu)、筆畫的寫法)而獨(dú)立的形式，已經(jīng)完全形成。所見有代表性的例如本世紀(jì)出現(xiàn)于西陲流沙中的西漢宣帝五鳳元年(前57)、成帝河平元年(前28)、新莽始建國天鳳元年(14)的書簡(jiǎn)、樂浪漢墓出土的西漢平帝元始四年(4)、東漢明帝永平十二年(69)的漆盤上的銘文等等，不但結(jié)構(gòu)全變，從字形來講也全成方形或扁方形，筆勢(shì)則長波更自然橫出，和接近篆體的直垂形大大不同了。

　　
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