王鐸草書(shū)書(shū)法
王鐸(1592—1652),字覺(jué)斯,一字覺(jué)之,號(hào)十樵、嵩樵, 又號(hào)癡庵、癡仙道人,別署煙潭漁叟,河南孟津人。明末清初書(shū)畫(huà)家 。他的書(shū)法與董其昌齊名,有“南董北王”之稱(chēng) 。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的王鐸草書(shū)書(shū)法,希望對(duì)你有用!
王鐸草書(shū)書(shū)法欣賞
王鐸草書(shū)書(shū)法圖片1
王鐸草書(shū)書(shū)法圖片2
王鐸草書(shū)書(shū)法圖片3
王鐸草書(shū)書(shū)法圖片4
王鐸書(shū)法風(fēng)格
王鐸工正、行、草書(shū),得力于鐘繇、王獻(xiàn)之、顏真卿、米芾,筆力雄健,長(zhǎng)于布局。[5-6] 有北宋大家之風(fēng)。當(dāng)時(shí)書(shū)壇流行董其昌書(shū)風(fēng),王鐸與黃道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古,于時(shí)風(fēng)中另樹(shù)一幟。
在書(shū)法上王鐸是一位各體皆能、風(fēng)格多樣的書(shū)法全才。無(wú)論是偉岸遒勁的大楷、高古樸厚的小楷書(shū),還是他那飛騰跳躑的行草書(shū),在晚明書(shū)壇上都應(yīng)說(shuō)是一流的。正書(shū)在王鐸作品中不多見(jiàn),源于唐人而能自出胸襟。
王鐸降清后八、九年時(shí)間,書(shū)風(fēng)更趨成熟老辣,其狂草技法已臻化境。書(shū)法成了其“貳臣”的心理矛盾和落寞情懷的排遣,故作品已失去崇禎朝的扛鼎之力和奮發(fā)之氣,而轉(zhuǎn)為理性和孤冷。
王鐸書(shū)法特點(diǎn)
《洛州香山詩(shī)軸》,在結(jié)字上把米芾的倚側(cè)發(fā)揮到了極致,再以漲墨法略去點(diǎn)畫(huà)改變字形,確實(shí)有“破鬼膽”之怪;再以中鋒強(qiáng)力掠扛,輕重對(duì)比強(qiáng)烈,真正有神龍飛騰的不測(cè)之力。
《明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓志銘》是王鐸于明崇禎十年(1637年)十二月二十七日為其恩師袁可立書(shū)丹,銘文近五千字,是不能多見(jiàn)的王鐸長(zhǎng)篇小楷。
《壬午臨柳公權(quán)帖軸》,行草,王鐸用三行布白法,寫(xiě)出五行書(shū)來(lái):起首在一行空白中擠出密密的兩行小字,結(jié)尾以貼零的方法在邊沿空隙中擠出一行小字。完全打破了傳統(tǒng)的章法平衡美原則。
《王維五言詩(shī)卷》,書(shū)于崇楨十六年(1643年),綾本,楷書(shū)、草書(shū)。此詩(shī)卷后半部分的行草在王鐸作品中則不乏見(jiàn),章法變化豐富,行筆能縱能斂,整體感強(qiáng),結(jié)體欹正莫測(cè),點(diǎn)畫(huà)錯(cuò)綜復(fù)雜,線條枯實(shí)互應(yīng),故其成就被人給予很高評(píng)價(jià)。
《臨王筠帖軸》為四行書(shū),主題三行書(shū)如空中的柳條左右搖曵飛舞,沒(méi)有一處是垂直平衡和安靜的,最后一行書(shū)乃落款小字,更是從左上向右下?lián)u蕩,末了還在邊空貼零擠上“王鐸”二字窮款。邱振中曾用“軸線連綴”的方法分析王鐸每行書(shū)的左右搖擺度,以感知這種章法的平面幾何關(guān)系。這種翰札書(shū)、藁草書(shū)中很常見(jiàn)的章法布白,一下子在大幅立軸作品中產(chǎn)生了前所未有的驚險(xiǎn)效果。這正是王鐸平面視覺(jué)空間構(gòu)筑上貫徹其所謂“幽險(xiǎn)猙獰”的“魔鬼美學(xué)”原則,讓人在視覺(jué)上如此強(qiáng)烈地感受到“劈山超海,飛沙走石,天旋地轉(zhuǎn),鞭雷電而騎雄龍”的意象。王鐸在書(shū)法作品平面空間構(gòu)成上的美學(xué)創(chuàng)造,已歷四百年而無(wú)人居其右。
《贈(zèng)張抱一行書(shū)詩(shī)卷》和《贈(zèng)張抱一草書(shū)詩(shī)卷》是王鐸五十歲在懷州所書(shū)作品,這二卷分別是王鐸行書(shū)和草書(shū)的精品。王鐸詩(shī)宗杜甫,此二卷十?dāng)?shù)首感事傷時(shí)的詩(shī)中發(fā)出了“百感中原事,魂魂向夜生”的悲鳴,乃是離亂戰(zhàn)火中奔波有感于生靈涂炭的“詩(shī)史”品格,因此前卷行書(shū)尤顯沉雄深厚,后卷草書(shū)乃感幽怨纏綿。黃道周評(píng)價(jià)王鐸書(shū)法曾有“五十自化”之說(shuō)[7] ,這是強(qiáng)調(diào)生活與人格歷練對(duì)書(shū)法風(fēng)格成熟的審美卓見(jiàn)。徐悲鴻曾有一詩(shī),用“蟠、蛟、螭”這種極盡其變的“神龍”來(lái)比擬王鐸草書(shū)所塑造的形象,并贊之曰:“有明書(shū)法推第一,屈指匹敵空坤維。”他甚至還發(fā)問(wèn)說(shuō):“文安詩(shī)作猛虎吼,誰(shuí)執(zhí)王字相雌雄?”
《奉龔孝升書(shū)卷》為酒后佳作,行筆剛毅,元?dú)獬溆?,既是晚年頹廢生活偶發(fā)牢騷的寫(xiě)照,也是悲劇情懷的痛苦表露,堪稱(chēng)行書(shū)代表作之一。