曹字的行草書(shū)法寫法
曹字的行草書(shū)法寫法
行草書(shū)是一種抒發(fā)個(gè)人情感，表達(dá)自身性情的書(shū)法藝術(shù)形式，它是介于楷書(shū)和草書(shū)之間的一種書(shū)體，是行書(shū)與草書(shū)結(jié)合而成的書(shū)法形態(tài)，它既有楷書(shū)的法度，又兼有草書(shū)的流動(dòng)。下面小編帶給大家的是曹字的行草書(shū)法寫法，希望你們喜歡。
曹字的行草書(shū)法寫法欣賞
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行草書(shū) - 起源
行書(shū)
行書(shū):行書(shū)是楷書(shū)的快寫,相傳始于漢未,它不及楷書(shū)的工整,也沒(méi)有草書(shū)的 草案.行書(shū)中帶有楷書(shū)或接近于楷書(shū)的叫做"行楷",帶有草書(shū)或接近于草書(shū)的叫 "行草".
草書(shū)
草書(shū):草書(shū)是按一定規(guī)律將字的點(diǎn)劃連字,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省,偏旁假借,并不是隨心 所欲的亂寫,草書(shū)的特點(diǎn)是藝術(shù)欣賞價(jià)值大于實(shí)用價(jià)值.一般分章草和今草二種. 章草是隸書(shū)簡(jiǎn)易快寫書(shū)的書(shū)體,字字獨(dú)立不連寫,今草是楷書(shū)的快速寫法,點(diǎn)畫(huà)飛動(dòng),上下之間筆劃痕跡往往牽連.
草書(shū)的地位。按漢字書(shū)體的排列，草書(shū)是最末的一位，但也是最高的一位。唐代文學(xué)家曾說(shuō)，“張旭善草書(shū)，不治他技。喜怒、窘窮、憂悲、愉快、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平、有動(dòng)于心、必于草書(shū)焉發(fā)之。觀于物，見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)、草木花石、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地事物之變，可喜可愕，一寓于書(shū)。故旭之書(shū)，變動(dòng)猶鬼神，不可端機(jī)。”由此可見(jiàn)中國(guó)書(shū)法表達(dá)著深一層的對(duì)生命形象的構(gòu)思，表達(dá)著人與自然、情緒與感受、內(nèi)在心理秩序結(jié)構(gòu)與外在宇宙秩序結(jié)構(gòu)相碰撞、相爭(zhēng)斗、相調(diào)節(jié)、相協(xié)奏的偉大生命之歌。所以說(shuō)，草書(shū)是中國(guó)書(shū)法的顛峰，是皇冠上的明珠。
草書(shū)的特點(diǎn)。因?yàn)檫@種字體婀娜多姿、靈活多變，而且結(jié)體簡(jiǎn)約，行筆多連接環(huán)轉(zhuǎn)，書(shū)寫流速、方便，因此被歷代人民大眾所接受。幾千年來(lái)，草書(shū)在不斷地豐富、發(fā)展和變化中逐漸形成了不同的草書(shū)字體，大致分為章草、今草、行草和狂草。
章草是隸書(shū)的草寫體，它的特點(diǎn)是：橫畫(huà)上挑，環(huán)轉(zhuǎn)如篆，“捺”畫(huà)如隸。其結(jié)體簡(jiǎn)約，并在筆畫(huà)之間縈帶相連接。章草隨著隸書(shū)的問(wèn)世就已誕生，由于漢朝時(shí)期寫奏章常用這種字體所以叫章草。
今草是從章草脫變而來(lái)。今草是每個(gè)字獨(dú)立，但是字與字、行與行之間卻有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，筆畫(huà)承上接下，行與行揖讓顧盼意態(tài)相連、神氣貫通。
行草書(shū) - 中國(guó)漢字實(shí)用藝術(shù)行草書(shū)歌訣
藝術(shù)的生命力貴在創(chuàng)新，為了便于掌握和運(yùn)用行草書(shū)，特編如下歌訣。華夏五千年，文字栽史篇。古人創(chuàng)造字，繁簡(jiǎn)天地懸。象形又會(huì)意，字字珍珠般。動(dòng)筆先動(dòng)念，氣重神自然。寫字如打拳，用力莫平攤。有輕又有重。如指弦上彈。猶如歌與舞，節(jié)奏要記熟。寫字先看形，形體要分清。一字一副畫(huà)，節(jié)構(gòu)不能差。不論字繁簡(jiǎn)，寫活為標(biāo)準(zhǔn)。寫字看結(jié)構(gòu)，重心要放穩(wěn)。若須字相連，藕斷絲相牽。千篇不一律，靈活法中法，心領(lǐng)神意會(huì)，神通藝更佳。
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