戴字行草書(shū)法_戴字行草書(shū)法圖片欣賞
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中國(guó)書(shū)法文化充分體現(xiàn)了漢民族的審美思維及其精神特征,與中華民族具有尊道重德、貴和尚中、偏向陰柔、運(yùn)用心智等主要特征的處世性格有著不能剝離的聯(lián)系。下面小編帶給大家的是戴字行草書(shū)法，希望你們喜歡。
戴字行草書(shū)法欣賞
戴字行草書(shū)法1
戴字行草書(shū)法2
戴字行草書(shū)法3
戴字行草書(shū)法4
戴字行草書(shū)法5
巨軸行草的筆法特征
隨著巨軸行草作品數(shù)量的增加，大字書(shū)寫(xiě)技法經(jīng)驗(yàn)的積累，前述書(shū)家寫(xiě)大字不善用筆的情況，在徐渭、張瑞圖、王鐸、倪元璐等書(shū)家的手下，終于得以改觀。而王鐸是這一筆法變革中貢獻(xiàn)最大、影響最深遠(yuǎn)的彪炳巨匠。后人甚至因此又有“后王(鐸)勝前王(羲之)”之說(shuō)?，F(xiàn)擇《方石書(shū)話》書(shū)論數(shù)則，以此對(duì)王鐸巨軸行草筆法特征略作剖析。
筆勢(shì)奔放咫尺千里
書(shū)必有氣以貫之，氣大而長(zhǎng)短大小皆宜。然氣非可以勁直為之，須于頓挫起伏處蓄遠(yuǎn)勢(shì)，方能咫尺千里。巨軸行草一旦掛入廳堂，與觀者的距離拉遠(yuǎn)，就不能再以含蓄雋永為能事，必須給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。“氣大”則作品充滿(mǎn)張力，“勢(shì)遠(yuǎn)”則氣脈貫通。寫(xiě)大字必須在用筆上做到“頓挫起伏處蓄遠(yuǎn)勢(shì)”，方能縱橫開(kāi)拓、咫尺千里?？v觀歷代書(shū)法，在筆勢(shì)、結(jié)體上可分為兩種形式：即外拓與內(nèi)擫，而草書(shū)強(qiáng)調(diào)筆勢(shì)貫串，書(shū)寫(xiě)速度較快，多用外拓之法，所以在王獻(xiàn)之以后，書(shū)家行草筆法，多以外拓為主，而以魯公、覺(jué)斯、青主尤著。巨軸行草幅式拉長(zhǎng)，尤其強(qiáng)調(diào)縱勢(shì)，這一點(diǎn)，外拓筆法又體現(xiàn)其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。如果說(shuō)魯公將外拓筆勢(shì)在小筆行草這一領(lǐng)域作了最淋漓盡致的闡釋的話，那王鐸和傅山的貢獻(xiàn)，就是將外拓筆法的開(kāi)張奔放的特點(diǎn)在巨軸行草這一子敬、魯公從未涉足的領(lǐng)域推向了極致。另一方面，王鐸作書(shū)有膽氣，用筆剛猛肯定，狂蹈大方，筆勢(shì)奔涌，一氣呵成，似大江東去，浩浩蕩蕩。?
極筆勢(shì)而不失控制
竭驥奔泉，怒猊抉石，形容奮猛，亦極筆勢(shì)。然于奔騰不可遏抑時(shí)，陡然一勒，鞭入正路，及與狂怒勁張不同。王鐸自稱(chēng)“一日臨帖，一日應(yīng)請(qǐng)索，以此相間，終生不易。”翻開(kāi)《王鐸書(shū)法全集》，其臨書(shū)作品幾乎貫穿了他一生的每個(gè)時(shí)期，可見(jiàn)此言之不謬，其長(zhǎng)期臨古浸淫閣帖所積聚的深厚功力，為其“放手”和“撒手”提供了最有力的保障。觀王鐸大草，理法兼?zhèn)?，狂而不野，其跳擲飛動(dòng)的縱筆揮灑不失令人嘆為觀止的控制，快速流暢的行筆仍能將提按頓挫交待得準(zhǔn)確到位，無(wú)懈可擊，顯示出其激情與理性的卓越平衡。馬宗霍的《岳樓筆談》說(shuō)：“明人草書(shū)無(wú)不縱筆以取勢(shì)者，覺(jué)斯則縱而能斂，故不極勢(shì)而勢(shì)若不盡。”當(dāng)為確評(píng)。
熟極反生遲澀沉重
余謂玩古帖眼要澀，落筆時(shí)手要澀，熟極反生。一點(diǎn)一畫(huà)，郁屈崛強(qiáng)，如擔(dān)夫爭(zhēng)路，猛于求進(jìn)，而躋攀分寸不可上，則所向無(wú)空滑矣。我們不妨將董其昌的大字草書(shū)同王鐸行草作一對(duì)比，董書(shū)飄逸而失之于輕滑，而王書(shū)對(duì)提按頓挫作了強(qiáng)烈夸張，強(qiáng)調(diào)用筆的逆澀和“入紙”，并輔之以墨色的枯濕變化，使之呈現(xiàn)出沉著痛快，氣勢(shì)沉郁的特點(diǎn)。王鐸行草得力于二王及米芾，但在漢隸、北碑、顏?zhàn)稚弦彩枪ι盍?，故其巨軸行草筆筆暢快而又筆筆遲澀。在筆法上，王鐸可謂是碑與帖，右軍與魯公的集大成者。
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