楷書書法字體作品圖片欣賞
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楷書,亦稱真書、正書。因形體方正,筆畫平直,可作楷模而得名。下面小編帶給大家的是楷書書法作品，希望你們喜歡。
楷書書法作品欣賞
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楷書的演變
楷書是由隸書演變來的。要通過練習楷書掌握書法藝術(shù)的技法基本功，就要對楷書怎樣演化來的有個認識，以深化對楷書的理解。文字產(chǎn)生以后還在點畫符號的時期，就逐漸有書法。到商周、秦漢，古文字已從大篆和小篆而演變?yōu)殡`書，當時書法作為藝術(shù)還不完全自覺，但是已經(jīng)形成一套書寫技法，也有書法理論出現(xiàn)，善于書法的文人已經(jīng)對書法優(yōu)劣有評價。如傳秦國丞相李斯見到周穆王的書法以后，觀賞興嘆了七天，憂悒自己寫的字太沒有骨力?？梢?，從那時起書法的好壞，寫的是否有骨力，就是評價書法的一種標準。不過那個時候，書法的好壞并不影響實用，因為它還不是以藝術(shù)品出現(xiàn)，不是以觀賞為主要功能。
文字的變化總是和實用不可分，簡化筆畫，方便書寫是文字演變的一種規(guī)律。所以文字演變往往從民間開始，約定俗成，經(jīng)過官方加工整理并確認，就成為官方文字，成為大家共同承認的規(guī)范化的文字。漢末草書的出現(xiàn)，書法就成為觀賞藝術(shù)品，成為人們收藏欣賞的寶物。從此以后，一方面是以實用為主的書法;另方面名家作品也成為歷代寶藏的藝術(shù)品、文物。
漢代隸書已經(jīng)比篆書筆畫簡化，書寫也容易得多。但是，寫波磔的筆法還是很麻煩，所以在實用當中自然會出現(xiàn)簡便的寫法，即是楷書。
楷書主筆畫意識
在楷書中，樹立主筆畫意識尤為重要。一字之內(nèi)，點畫須有主次之分，猶如日月星辰，各有列次。主筆畫不僅在結(jié)體上具有挈綱引領(lǐng)的意義，而且也是構(gòu)成楷書藝術(shù)風格的重要因素。如果一幅作品多以橫畫為主筆，就會形成扁橫勢的結(jié)字特征，顯得質(zhì)樸古雅;若以豎畫為主筆，則易得縱勢，顯得挺拔偉岸;若以撇、捺做主筆，則體勢開張，有險峻之象。當然，對于主筆畫的選擇運用并非單一的非此即彼，往往是多項選擇，各有側(cè)重。但是要以和諧相安為原則，否則主筆畫運用過雜，基調(diào)難以統(tǒng)一，容易產(chǎn)生凌亂之感;過于單一則失之寡味。拿褚遂良書《雁塔圣教序》為例：他多以橫、撇、捺做主筆，故結(jié)體寬博，橫勢頓生;但他的結(jié)字方案并不排除長筆豎畫的使用，而是根據(jù)漢字形體的固有特征，把長筆豎畫處理得更加瘦削，豎鉤含蓄、婀娜(被稱為“玫瑰刺”)，借以弱化由此產(chǎn)生的視覺沖突。所以褚楷從結(jié)體上看，或長、或方、或扁，一任自然;從用筆來看，又變幻多姿，不主故常。其中的奧妙就在于：主筆不唐突，輔筆不虛無，在不露聲色中實現(xiàn)對比關(guān)系，賓主相安，相得益彰。這種高超的對比變化技巧正是褚遂良的過人之處。
賓主相安的要旨，還在于對主筆畫與次筆畫的對比度把握上。他們相生相克、相反相成。如果對比過甚則禮節(jié)生疏，失之粗野;不足則平庸無生氣。所以說賓主相安，妙在變化，功在和諧。
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