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愛蓮說(shuō)書法楷書

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愛蓮說(shuō)書法楷書

  元代楷書,是元代書法史中的重要組成部分,在楷書的發(fā)展史上具有承前啟后的重要地位。在復(fù)古思潮影響下,楷書到元代得以復(fù)興,遙承晉唐,扭轉(zhuǎn)了兩宋時(shí)期楷書衰微的頹勢(shì)。下面小編帶給大家的是愛蓮說(shuō)書法楷書,希望你們喜歡。

  楷書的形成與發(fā)展

  在歷史上,楷書也叫真書、也叫正書,甚至也有將隸書稱為楷書的,在名稱上不盡一致??瑫鳛橐环N書體,在歷史上肯定是慢慢形成的,而且公認(rèn)的是從隸書演變而來(lái)的,時(shí)間應(yīng)該是在東漢時(shí)期。傳統(tǒng)的說(shuō)法是由東漢時(shí)期王次仲首創(chuàng)楷書?!缎蜁V》中說(shuō):“上谷王次仲始以隸字作楷法,所謂‘楷書’即今之正書也”。王次仲,東漢時(shí)期書法家,今河北懷來(lái)人,首將隸法作楷法,字方八分,稱為“八文書”。

  嚴(yán)格講,王次仲當(dāng)時(shí)的楷書有很多隸書的成分,是介于隸書和楷書之間的體勢(shì)。從體勢(shì)上講,和我們見天的楷書并不完全一樣。我們今天所用的楷書叫“今楷”,確切地說(shuō),今楷是到了唐代才正式形成的,也就是說(shuō),我們今天所寫的楷書仍然是唐代的楷書。

  至于說(shuō)王次仲創(chuàng)造了楷書,我個(gè)人覺得有失于公允,我們很難想象,只憑一個(gè)人的力量怎么可以完成一種書體的創(chuàng)造和形成,并被后人所公認(rèn)、所流傳?這應(yīng)該說(shuō)是不可能的事。但有一點(diǎn)也是應(yīng)該肯定的:在由隸書往楷書方面演變的過程中,王次仲做出了突出的貢獻(xiàn),是一位杰出的代表。

  但不管怎么說(shuō)在東漢末年時(shí)期,楷書的基本特征已經(jīng)形成。

  東漢以后,到了魏、晉時(shí)期,出現(xiàn)了一批杰出的書法大家,如鍾繇、王羲之、王獻(xiàn)之等等,他們將楷書推到了一個(gè)高峰,楷書已經(jīng)成熟,以至于到了隋唐時(shí)期楷書基本上沒有太大的變化,僅有的變化也就是風(fēng)格特點(diǎn)上的不同而已+

  楷書入門口訣:

  楷書稱正楷 起筆多藏鋒

  學(xué)書必先行 行筆用中鋒

  筆畫形態(tài)穩(wěn) 回鋒要自然

  字字得端正 結(jié)構(gòu)講造型

  結(jié)構(gòu)搭配勻 多臨古人帖

  章法要講究 用筆講技巧

  筆筆得到位 楷書要寫好

  清朗必整齊 重在用腕上

  愛蓮說(shuō)書法楷書欣賞:

  愛蓮說(shuō)書法楷書1

  愛蓮說(shuō)書法楷書2

  愛蓮說(shuō)書法楷書3

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